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咏孤石

两汉 / 翟云升

昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
手秉玉麈尾,如登白楼亭。微言注百川,亹亹信可听。
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,


咏孤石拼音解释:

zuo ye xi kan yun se li .jin xian xing zuo shen fen ming ..
feng yue zi yin bi .shan huang long jing ju .man cheng shui bu zhong .jian zhuo zi yi chu ..
zao nian hao jin dan .fang shi chuan kou jue .bi lu zhong nan xia .jiu yu zhen lv bie .
chi xian wei sheng zhen .si yan pin zhi qing .lian kai chun jiu xing .yue shang cao ma cheng .
xuan zai xin zhu man ting chu .qing hu dai ke hua kai hou .zhu ming liu seng yue shang chu .
.wu jiang lang jin bai pu chun .yue nv chu tiao yi yang xin .cai zi xiu chuang li yu zhi .
.tai shou you neng zheng .yao wen ru gu ren .feng qian jin gong ke .jia ji chang qing pin .
.xiao xiang jiang tou san yue chun .liu tiao nong ri yao huang jin .zhe gu yi sheng zai he xu .
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
shou bing yu zhu wei .ru deng bai lou ting .wei yan zhu bai chuan .wei wei xin ke ting .
bu xiang ren jian lian chun se .tao hua zi man zi yang gong ..
ri luo yin yun sheng .mi jue zi lu you .liao yi zi suo shi .ci wai zhi he qiu ..
.shi shang sheng gu teng .ruo man yi shi chang .bu feng gao zhi yin .wei de ling kong shang .
qiu xue chun reng xia .chao feng ye bu xiu .ke zhi nian si shi .you zi wei feng hou ..
.zhu rong feng xia feng jia jie .xiang dui na neng bu chuang shen .yan li gong xun you jian ju .

译文及注释

译文
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
饥饿的老鼠绕着床窜来窜去,蝙蝠围着昏黑的油灯上下翻舞。狂风夹带着松涛,犹如汹涌波涛般放声呼啸;大雨瓢泼而下,急促地敲打着屋顶;糊窗纸被风撕裂,发出呼啦啦的声音,仿佛在自言自语。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,心事重啊声音悲,古之名剑——干将和莫邪什么时候可以相合呢?那时候就会天下无敌,我什么时候才可以与皇上风云际会呢?那时候天下将平安无事。等待吧,安心地等待,等待最好的时机!
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
不遇山僧谁解我心疑。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津(jin)桥南头造酒楼。花(hua)黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐(le)。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘(piao)洒。傍晚日斜(xie)之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空(kong)中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂(tang)中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者(zhe)感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。

注释
偿:偿还
⑽世业:祖传的产业。唐代初年推行授田制度,所授之田分“口分田”和“世业田”,人死后,子孙可以继承“世业田”。
⑼芙蓉:指荷花。
3.深宵:深夜。沉醉:大醉,在此诗中含有双关意义,带有讽刺意味。
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
讳道:忌讳,怕说。
⑥祁大夫:即祁奚。
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  第二层只有两句,“枯桑知天风,海水知天寒。”暗示远方的人也能了解,而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中,不肯为她捎个信。在这一层中,运用了起兴和对比的手法,写女子寒门独居,表现其孤独和凄凉的感情。
  比如第三首说烧残的蜡烛还为吴王夫差的悲惨下场滴下几滴泪珠,西施反不如蜡烛,没有一点悲戚的表现。这是反其意而用之。
  诗人于偶然之中,看到家中小仆人正在捆鸡,要拿到市上去卖,而鸡被捆得着急,边叫边挣扎,似乎在向人提出抗议。“相喧争”三字,将小鸡人格化,使缚鸡这个细节充满了生动活泼的生活情趣。诗人一询问,原来是因为家中的人怕鸡吃掉蚂蚁之类的小虫,有伤生灵,所以要卖掉它。然而诗人仔细一想,鸡卖出去不是也要遭受宰杀的厄运吗?为什么人对虫子要施以厚恩,而对鸡却(ji que)要报以刻薄呢?诗人对此似有所悟,立即命令小仆人解缚放鸡。然而诗人再仔细想想,放了鸡,虫蚁不是又要遭受灾难了吗?反复想来,实在没有万全之策,于是只好倚靠在山阁上,注视着寒冷的江面,江水正浩浩东去,远处是迷蒙的烟霭,一片苍茫。诗中似乎表现了一种道家的思想。据《庄子·列御寇》:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”因而,陈师道说:“鸡虫得失,不如两忘而寓于道。”(《杜诗镜铨》引)但似乎又是佛家的思想。王右仲说:“公晚(gong wan)年溺佛,意主慈悲不杀,见鸡食虫蚁而怜之,遂命缚鸡出卖。见其被缚喧争,知其畏死,虑及卖去遭烹,遂解其缚,又将食虫蚁矣(yi yi)。鸡得则虫失,虫得则鸡失,世间类者甚多,故云‘无了时’。计无所出,只得‘注目寒江倚山阁’而已。”(《杜臆》)
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了(cheng liao)有关的宗教仪式。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四(hou si)句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

翟云升( 两汉 )

收录诗词 (2427)
简 介

翟云升 (1776—1860)山东东莱人,字舜堂,号文泉。道光二年进士。性嗜古,工诗,尤精隶书。有《隶篇》、《五经岁遍斋诗稿》、《焦氏易林校略》、《说文辨异》等。

相逢行 / 图门爱华

"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
闭阁寂寥常对此,江湖心在数枝中。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"川上风雨来,须臾满城阙。岧峣青莲界,萧条孤兴发。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 宇文向卉

折取对明镜,宛将衰鬓同。微芳似相诮,留恨向东风。"
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
见《吟窗集录》)
"素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。


留侯论 / 朴夏寒

"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
不知何日见,衣上泪空存。"
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 武弘和

举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
晚途归旧壑,偶与支公邻。导以微妙法,结为清净因。
周览京城内,双阙起中央。微钟何处来,暮色忽苍苍。


与梦得沽酒闲饮且约后期 / 轩辕利伟

雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
沧江溯流归,白璧见秋月。秋月照白璧,皓如山阴雪。幽人停宵征,贾客忘早发。进帆天门山,回首牛渚没。川长信风来,日出宿雾歇。故人在咫尺,新赏成胡越。寄君青兰花,惠好庶不绝。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
日出照万户,簪裾烂明星。朝罢沐浴闲,遨游阆风亭。


同谢咨议咏铜雀台 / 太叔慧慧

就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"崷崒空城烟,凄清寒山景。秋风引归梦,昨夜到汝颍。
昨夜细看云色里,进贤星座甚分明。"
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"


相思 / 司寇思菱

身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
时役人易衰,吾年白犹少。"
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。


从军行·其二 / 翼乃心

为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
好向昌时荐遗逸,莫教千古吊灵均。"
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"


暮秋山行 / 见妍和

"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
柳影连彭泽,湖光接庾楼。承明须再入,官满莫淹留。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
幽期山寺远,野饭石泉清。寂寂燃灯夜,相思一磬声。"
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
豫章花落不见归,一望东风堪白首。"
"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。


如梦令·正是辘轳金井 / 完颜含含

世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。