渔父·渔父醉
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃，金简真人护玉苗。
多少客怀消不得，临风搔首浩漫漫。"
行登总到诸山寺，坐听蝉声满四棱。"
多门徒可入，尽室且思行。莫为无媒者，沧浪不濯缨。"
"退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。
还知谢客名先重，肯为诗篇问楚狂。"
何时更伴刘郎去，却见夭桃满树红。"
"两头纤纤八字眉，半白半黑灯影帷。
胆为隳肝竭，心因沥血枯。满帆摧骇浪，征棹折危途。
"十载与君别，常感新蝉鸣。今年共君听，同在洛阳城。
渔父·渔父醉拼音解释:
bi zhi chou ye zha cheng tiao .yu yi dao shi tou xuan pu .jin jian zhen ren hu yu miao .
duo shao ke huai xiao bu de .lin feng sao shou hao man man ..
xing deng zong dao zhu shan si .zuo ting chan sheng man si leng ..
duo men tu ke ru .jin shi qie si xing .mo wei wu mei zhe .cang lang bu zhuo ying ..
.tui ji yi san jing .ci rong ji er shu .sheng qing rong jie yin .di li xu xuan che .
huan zhi xie ke ming xian zhong .ken wei shi pian wen chu kuang ..
he shi geng ban liu lang qu .que jian yao tao man shu hong ..
.liang tou xian xian ba zi mei .ban bai ban hei deng ying wei .
dan wei hui gan jie .xin yin li xue ku .man fan cui hai lang .zheng zhao zhe wei tu .
.shi zai yu jun bie .chang gan xin chan ming .jin nian gong jun ting .tong zai luo yang cheng .
译文及注释
译文
有时候，我也做梦回到家乡。
华山的三座险峰，不得不退而耸立，险危之势，如欲摧折。
即使能预支五百年的新意作，到了一千年又觉得陈旧了。其(qi)二
没有出现像夏及殷商那样的衰亡，是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓，试着(zhuo)自己判定今生，更是看了好几次，小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦，相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可(ke)来年的闺房啊，还能剩下谁？
齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君(jun)子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对(dui)能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极(ji)点啊！
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
注释
断鸿：失群的孤雁。
2.憭栗（liao3 li4潦利）：凄凉。
宗正：掌管皇室亲属的官，九卿之一。
⑶蒲茸：初生的菖蒲。
⑴遥：远远地。闻：听见。精舍：佛寺，此处指柏林寺。
赏析
第二首诗中“汉宫”四句化用西汉李延年诗歌之意，略叙明妃事实，笔力简劲。“绝色”两句，紧承前四句，妙在完全用“重色”的君王的口吻说话；“虽能”两句转向责备汉元帝，就事论事，语挟风霜。但这只是为下边两句作铺垫。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
五六两句诗意开始转折，转的过程中，又同第四句藕断丝连，接“何青青”三字，生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光：远远望去，《鹦鹉洲》李白 古诗上，花团锦簇，水气缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；水之蒸腾成雾气上升，迷濛缥缈。烟花水雾，似花似雾，即花即雾，彼此迷离一片。一阵春风拂过，《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿，融融丽日、阵阵馨香，令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。然而，景色尽管明丽，却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。自己(zi ji)一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意，他所注望的仍是“鹦鹉”，是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载：“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠，远望如小山，洲盖祢正平被杀处。”诗人问道：如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
“叶落”二句以写景起兴，然意味无穷，诗人的用意至少有三层：此二句承上文“相送南阳阡”而来，故写墓园景象，且兴起下文，此其一；又写墓地凄惨之状，以飘零之落叶与绚烂之红花相衬，愈见山野的空旷寂寥，写景状物颇能传神，并烘托出苍凉凄迷的气氛，故任渊说：“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二；此二句写景起兴中又带有比喻意，落叶指已逝之人，而红花喻主人公自己。但落叶飘败，花的娇艳，徒成空无。潘岳《悼亡诗》说：“落叶委埏侧，枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝，然而寓意的深刻远不及陈师道此诗，故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说：“陈后山‘叶落风不起，山空花自红’，兴中寓比而不觉，此真得诗人之兴而比者也。”（《怀古录》）此其三。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突(lai tu)出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
此诗是作者《正乐(zheng le)府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚(xie hun)姻家庭问(ting wen)题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
故事还没有完。介之推被烧死后，文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
五六两句诗意开始转折，转的过程中，又同第四句藕断丝连，接“何青青”三字，生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光：远远望去，《鹦鹉洲》李白 古诗上，花团锦簇，水气缭绕，花之浓艳似云蒸霞蔚，轻烟笼罩；水之蒸腾成雾气上升，迷濛缥缈。烟花水雾，似花似雾，即花即雾，彼此迷离一片。一阵春风拂过，《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开，淡烟薄雾逐渐散去，可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披，在微风中摇曳生姿，融融丽日、阵阵馨香，令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节，江洲两岸的树树桃花临水盛开，如同朵朵红云，互相簇拥着、升腾着，像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中，桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的，水上的，倒映的，飘落的，艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎，随着江波的起伏，一浪一浪地涌向岸边。然而，景色尽管明丽，却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情，他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时，诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”，眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光，烟花美景，都只是徒有。自己(zi ji)一生流离困顿，晚年蒙冤遭流放，更趋穷困，尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志，但终不免落花流水，悲愁难驱。面对如此芳洲，此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意，他所注望的仍是“鹦鹉”，是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载：“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠，远望如小山，洲盖祢正平被杀处。”诗人问道：如今，祢衡长眠地下，而长洲之上那一轮徘徊的孤月，又将清辉投射给谁呢？
“叶落”二句以写景起兴，然意味无穷，诗人的用意至少有三层：此二句承上文“相送南阳阡”而来，故写墓园景象，且兴起下文，此其一；又写墓地凄惨之状，以飘零之落叶与绚烂之红花相衬，愈见山野的空旷寂寥，写景状物颇能传神，并烘托出苍凉凄迷的气氛，故任渊说：“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二；此二句写景起兴中又带有比喻意，落叶指已逝之人，而红花喻主人公自己。但落叶飘败，花的娇艳，徒成空无。潘岳《悼亡诗》说：“落叶委埏侧，枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝，然而寓意的深刻远不及陈师道此诗，故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说：“陈后山‘叶落风不起，山空花自红’，兴中寓比而不觉，此真得诗人之兴而比者也。”（《怀古录》）此其三。
在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责，另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾，从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物，却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照，来突(lai tu)出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间，包含着一个时间的差距。河畔冰开，长安花落，暗示时令已值暮春。在荒寒的北边，到这时河冰刚刚解冻，春天的脚步声虽已隐约可闻，春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见，而皇都长安，这时早已姹紫嫣红开过，春事阑珊了。这个对照，不仅进一步突出了边地春迟，而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔。”
《《观刈麦》白居易 古诗》是白居易任周至县县尉时有感于当地人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责．对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。这首诗作于唐宪宗元和二年(807)，诗人三十六岁。周至县在今陕西省西安市西。县尉在县里主管缉捕盗贼、征收捐税等事。正因为白居易主管此事；所以他对劳动人民在这方面所受的灾难也知道得最清楚：诗人想到自己四体不勤却饱食禄米，内心十分惭愧。于是直抒其事，表达了对劳动人民的深切同情。
本诗通过对春末夏初季节交替时景色的描写，体现了万物勃发的生命力。全诗所摄取的景物极为平淡，所描绘人物的活动也极为平常，但由于采取景物与人物相结合，动静相间的写作手法，成功地刻画出农村恬淡自然，宁静清新的早春风光。
此诗是作者《正乐(zheng le)府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚(xie hun)姻家庭问(ting wen)题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
创作背景
此小令为作者秋风中接到远自万里之外寄来的家信时，内心流露出的真情实感，具体作年不详。
李言恭( 两汉 )
收录诗词 (2856) 首
简 介
李言恭 明凤阳府盱眙人，字惟寅，号青莲居士。李景隆七世孙。万历二年袭临淮侯，守备南京。好学能诗，奋迹词坛，招邀名流，折节寒素，两都词人游客望走如鹜。有《贝叶斋稿》、《青莲阁集》。
汲江煎茶
有妻亦衰老，无子方茕独。莫掩夜窗扉，共渠相伴宿。"
"万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。
调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。"
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
小者截鱼竿，大者编茅屋。勿作篲与箕，而令粪土辱。"
"问人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
三月尽头云叶秀，小姑新着好衣裳。"
"老去唯求静，都忘外学名。扫床秋叶满，对客远云生。
张佐治遇蛙
"明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，
"叶叶归边骑，风头万里干。金装腰带重，铁缝耳衣寒。
与君别有相知分，同置身于木雁间。"
"客行皆有为，师去是闲游。野望携金策，禅栖寄石楼。
回塘彩鹢来，落景标林箊.漾漾棹翻月，萧萧风袭裾。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
宿客尽眠眠不得，半窗残月带潮声。"
"闲卧襟情远，西风菊渐芳。虚窗通晓景，珍簟卷秋光。
国风·魏风·硕鼠
"长空碧杳杳，万古一飞鸟。生前酒伴闲，愁醉闲多少。
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
"出入门阑久，儿童亦有情。不忘将姓字，常说向公卿。
鹧鸪猿鸟声相续，椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴，
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
冬儿指向贞贞说，一曲干鸣两杖轻。"
老僧不语傍边坐，花发人来总不知。"
州桥
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
"当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。
"左岗青虬盘，右坂白虎踞。谁识此中陵，祖龙藏身处。
红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
"喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
诸侯力荐命犹奇。贺知章口徒劳说，孟浩然身更不疑。
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥，湘江水碧湘山绿。"
村居
时步郭西南，缭径苔圆折。好鸟响丁丁，小溪光汃汃。
逢石自应坐，有花谁共看。身为当去雁，云尽到长安。"
倒影含清沚，凝阴长碧苔。飞泉信可挹，幽客未归来。"
剃发多缘是代耕，好闻人死恶人生。
"山中旧宅四无邻，草净云和迥绝尘。神枣胡麻能饭客，
乔木幽谷上下同，雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜，
"花冠蕊帔色婵娟，一曲清箫凌紫烟。
"州青县白浙河濆，饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月，
摸鱼儿·更能消几番风雨
子贤我且愚，命分不合齐。谁开蹇踬门，日日同游栖。
林静寒声远，天阴曙色迟。今宵复何夕，鸣珮坐相随。"
"引手强篸巾，徐徐起病身。远心群野鹤，闲话对村人。
废梁悲逝水，卧木思荒庭。向夕霏烟敛，徒看处士星。"
黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月，烟波魂断恶溪时。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
夜行篙触石，晚泊缆依桥。若未重相见，无门解寂寥。"
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静，拜新衣上露华沾。
唐临为官
印马秋遮虏，蒸沙夜筑城。旧乡归不得，都尉负功名。"
第一莫教渔父见，且从萧飒满朱栏。"
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
多门徒可入，尽室且思行。莫为无媒者，沧浪不濯缨。"
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。"
庾信园殊小，陶潜屋不丰。何劳问宽窄，宽窄在心中。"
"野寺绝依念，灵山会遍行。老来披衲重，病后读经生。
赠道者
寒扉关雨气，风叶隐钟音。此爱东楼望，仍期别夜寻。"
"商颜重命伊川叟，时事知非入洛人。连野碧流通御苑，
"僧窗梦后忆归耕，水涉应多半月程。幕府罢来无药价，
"浣花溪里花多处，为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅，
萧瑟晓风闻木落，此时何异洞庭秋。"
不辞便送东山去，临老何人与唱歌。"
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
尽日独卧秋风清。因游洞庭不出户，疑君如有长生路。
郑人买履
"万里独行无弟子，惟赍筇竹与檀龛。
"遍数故交亲，何人得六旬。今年已入手，馀事岂关身。
尊酒临风酬令节，越罗衣薄觉春寒。"
"独立身难达，新春与志违。异乡青草长，故国白头归。
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
醉后不忧迷客路，遥看瀑布识天台。"
"长闻为政古诸侯，使佩刀人尽佩牛。
"阴岸东流水，上有微风生。素羽漾翠涧，碧苔敷丹英。
泊平江百花洲
君子无浮言，此诗应亦直。但虑忧我深，鉴亦随之惑。
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
野饭具藜藿，永日亦不饥。苟餐非其所，鲙炙为蒺藜。
"行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
履道西门独掩扉，官休病退客来稀。亦知轩冕荣堪恋，
今来却笑临邛客，入蜀空驰使者车。"
"吴女秋机织曙霜，冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促，