潮州韩文公庙碑
舍此欲焉往，人间多险艰。"
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
蛇蛊迷弓影，雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀，残菊半枯荄.
何人造兹亭，华敞绰有馀。四檐轩鸟翅，复屋罗蜘蛛。
币聘虽盈箧，泥章未破缄。蛛悬丝缭绕，鹊报语詀諵.
上楼空望往来船。莺声诱引来花下，草色句留坐水边。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦，不能将泪滴双鱼。"
岂唯刀机忧，坐见蝼蚁图。脱泉虽已久，得水犹可苏。
俨然整衣巾，若立在闺庭。似见舅姑礼，如闻环珮声。
佳会不易得，良辰亦难并。听吟歌暂辍，看舞杯徐行。
潮州韩文公庙碑拼音解释:
she ci yu yan wang .ren jian duo xian jian ..
.shen xin an chu wei wu tu .qi xian chang an yu luo yang .shui zhu hua qian mou huo ji .
she gu mi gong ying .diao ling luo jian cha .wan li xuan dou que .can ju ban ku gai .
he ren zao zi ting .hua chang chuo you yu .si yan xuan niao chi .fu wu luo zhi zhu .
bi pin sui ying qie .ni zhang wei po jian .zhu xuan si liao rao .que bao yu zhan nan .
shang lou kong wang wang lai chuan .ying sheng you yin lai hua xia .cao se ju liu zuo shui bian .
yi zhong ju yun wu ye chu .jian jue ci sheng du shi meng .bu neng jiang lei di shuang yu ..
qi wei dao ji you .zuo jian lou yi tu .tuo quan sui yi jiu .de shui you ke su .
yan ran zheng yi jin .ruo li zai gui ting .si jian jiu gu li .ru wen huan pei sheng .
jia hui bu yi de .liang chen yi nan bing .ting yin ge zan chuo .kan wu bei xu xing .
译文及注释
译文
有谁知(zhi)道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。
故人长跪问故夫：“你的新妻怎么样(yang)？”
听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
那里就住着(zhuo)长生不老(lao)的丹丘生。
八月十五日孙巨源离开海州，这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚，一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州，与太守相会于景疏楼上，（想起巨源兄）所以作这首词寄给巨源。
现在老了，谁还有心思平白无故去(qu)感慨万千；
没有想到，在这风景一派大好的江南；正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
桂树丛生啊在那深山幽谷(gu)，枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。
鲜红的嘴唇绰约的舞姿，都已逝去，到了晚年，有弟子把艺术继承发扬。
酒杯里满盛的是美酒佳酿，桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
注释
⑵属：正值，适逢，恰好。
⑶匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
⑵客子：指离家戍边的士兵。过壕：指越过护城河。野马：本意是游气或游尘，此处指人马荡起的烟尘。
⑴长啸：吟唱。
11、尽全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。
含乳：乳头
决：决断，判定，判断。
毒：危害。
赏析
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生草，个头较高，从外形看，与《菊》郑谷 古诗苗太大的差别，养尊处优的公子王孙们，是很容易把《菊》郑谷 古诗苗当作蓬蒿的。作者直抒胸臆，直截了当地训斥王孙公子“《菊》郑谷 古诗草不分”。其实这是鄙视他们不识人才。下一句就更能看出作者的用意了。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
一、二句，叙写作者乘着小船进《入若耶溪(ye xi)》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公(bin gong)，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写(ren xie)到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
欧阳修在文章最后写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。这就启示我们，要防微杜渐(jian)，发现不良的苗头，立即改正，如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话，其实是写给北宋(bei song)最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权，正是因为不能自强，所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情，也是这样惊人地相似。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
陆游自言“六十年间诗万首”，而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句，显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居，似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇，初任隆兴通判，孤寂无侣，落落寡欢，只能用读书排遣心中的抑郁，便有了“独喜遗编不我欺”。所以，回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他(liao ta)一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”，有其诗“读书本意在元元（指人民）”为证。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂，这时 需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的，需要自己有深厚的学养和阅历，成为“高人”。
第一首诗写山僧对弈，也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争，他们又在竹阴下下棋，那种不染一丝尘埃般的清净，令作者神往。“山僧对棋坐”，起码有两个和尚；“时闻下子声”，有人在旁边听，那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露，所以虽有三人活动，也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐，烘托了真正的宁静。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
一、二句，叙写作者乘着小船进《入若耶溪(ye xi)》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字，传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句，描写诗人到达云门山下，在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨，畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草，甚至也没有写云门山和云门寺；而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句，是写自己在船上欣喜地忽起忽坐，时而仰望碧空翔鸟，时而俯视清溪游鱼；“动摇山水影”一句，则描写自己天真地用船桨拍击溪水，看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗，表现了诗人的身心无拘无羁，与鱼鸟游翔，与山水嬉戏，完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态，从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界，既清澈、空明，又灵动、有情趣。
“穷巷独闭门，寒灯静深屋，北风吹微雪，抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人，荧荧一盏孤灯相伴，北风卷着雪花在屋外肆意飞舞，如此寒凉之景，作者想起将远行的好友王昌龄，漫漫征程孑然独往，好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下，临别之余，诗人邀好友再抱被同宿，一叙寒暖。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公(bin gong)，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写(ren xie)到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
欧阳修在文章最后写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。这就启示我们，要防微杜渐(jian)，发现不良的苗头，立即改正，如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话，其实是写给北宋(bei song)最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权，正是因为不能自强，所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情，也是这样惊人地相似。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
以对话的方式展开情节，贯穿全篇，简洁而传神，符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生，如临其境，颇为有趣。
陆游自言“六十年间诗万首”，而诗的首联却以“腐儒碌碌叹无奇”起句，显得意味深长。因为他曾在《融州寄松纹剑》中有过这样的诗句“耻作腐儒长碌碌”。如今竟然能以“腐儒”自居，似乎有悖于早年的一腔壮志凌云。联系当时陆游的境遇，初任隆兴通判，孤寂无侣，落落寡欢，只能用读书排遣心中的抑郁，便有了“独喜遗编不我欺”。所以，回过头再去品味“独喜遗编”还是表现了他(liao ta)一贯积极的入世观。因为陆游读书是为了“济世救民”，有其诗“读书本意在元元（指人民）”为证。
颈联转为怀友，“南浮涨海人何处，北望衡阳雁几群”，上句中的人指杜审言，意思是说：南海风高浪急，你可平安地渡过去了吗？是否已到达了峰州呢！下句“北望”似说自己，又似与朋友谈心；看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了，待春暖花开就可返回故里。言外之意是：我们还不如雁，只能继续行役向南，归期无望。“几群”含意丰富，耐人寻味：那鸿雁且能“大小相从”，有群伴儿。而你我则分飞天涯，孤苦伶仃，要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情，进一步表达对杜审言的深刻思念。
创作背景
《毛诗序》曰：“《羔裘》，大夫以道去其君也。国小而迫，君不用道，好洁其衣服，逍遥游燕，而不能自强于政治，故作是诗也。”验之于诗，庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国，在今河南省密县东北，为高辛氏火正祝融之后，历经唐尧虞舜至夏商周，文化底蕴丰厚，但高贵的出身，枕在头下的深厚文化积淀，最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸，国势日渐衰微，平王东迁后不久，即被郑武公所灭。
好事近·雨后晓寒轻
"欹枕不视事，两日门掩关。始知吏役身，不病不得闲。
罨头新令从偷去，刮骨清吟得似无。
令人见即心无事，每一相逢是道场。"
雕鹗生难敌，沉檀死更香。儿童喧巷市，羸老哭碑堂。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断，轹轹辚辚似珠贯。
幻世春来梦，浮生水上沤。百忧中莫入，一醉外何求。
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
"为问三丞相，如何秉国钧。那将最剧郡，付与苦慵人。
无题·来是空言去绝踪
"尽日湖亭卧，心闲事亦稀。起因残醉醒，坐待晚凉归。
"所禀有巧拙，不可改者性。所赋有厚薄，不可移者命。
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里，只校来迟半日间。
捧出光华动，尝看气味殊。手中稀琥珀，舌上冷醍醐。
"红笺白纸两三束，半是君诗半是书。
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
终夜清景前，笑歌不知疲。长安名利地，此兴几人知。"
忆秦娥·杨花
喔喔鸡下树，辉辉日上梁。枕低茵席软，卧稳身入床。
生计虽勤苦，家资甚渺茫。尘埃常满甑，钱帛少盈囊。
凭莺传语报李六，倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人，
畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。
"引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，
"梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
镜匀娇面粉，灯泛高笼缬。夜久清露多，啼珠坠还结。"
八归·秋江带雨
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
奸豪与佞巧，非不憎且惧。直道渐光明，邪谋难盖覆。
感君求禄意，求禄殊众人。上以奉颜色，馀以及亲宾。
飞驰岁云暮，感念雏在泥。顾影不自暖，寄尔蟠桃鸡。
人生同大梦，梦与觉谁分。况此梦中梦，悠哉何足云。
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
灯尽梦初罢，月斜天未明。暗凝无限思，起傍药阑行。"
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
司马季主论卜
同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。
空濛连北岸，萧飒入东轩。或拟湖中宿，留船在寺门。"
楚泽一为梗，尧阶屡变蓂.醉荒非独此，愁梦几曾经。
下有妻子累，上有君亲恩。承家与事国，望此不肖身。
暗插轻筹箸，仍提小屈卮。本弦才一举，下口已三迟。
经年不展缘身病，今日开看生蠹鱼。"
白草堂檐短，黄梅雨气蒸。沾黏经汗席，飐闪尽油灯。
秦女玉箫空外满。缠绵叠破最殷勤，整顿衣裳颇闲散。
小重山·谢了荼蘼春事休
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗，一唱承恩羁网缓。
欲作闲游无好伴，半江惆怅却回船。"
主人忆尔尔知否，抛却青云归白云。"
望云骓，用与不用各有时，尔勿悲。"
眠阁书生复何事，也骑羸马从尚书。"
"高卧闲行自在身，池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日，
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。
"何年植向仙坛上，早晚移栽到梵家。
巫山一段云·琪树罗三殿
玲珑云髻生花样，飘飖风袖蔷薇香。殊姿异态不可状，
太常部伎有等级，堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清，
"泉落青山出白云，萦村绕郭几家分。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
"酒酣后，歌歇时。请君添一酌，听我吟四虽。年虽老，
诚合知止足，岂宜更贪饕。默默心自问，于国有何劳。"
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
"闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。
千里思
野花数把黄金英。昼游四看西日暮，夜话三及东方明。
谢砌萦残絮，班窗网曙虫。望夫身化石，为伯首如蓬。
裁红起高焰，缀绿排新萼。凭此遣幽怀，非言念将谑。
白发平头五十人。自笑形骸纡组绶，将何言语掌丝纶。
无辞插荆钗，嫁作贫家妇。不见青冢上，行人为浇酒。"
"空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。
坐稳便箕踞，眠多爱欠伸。客来存礼数，始着白纶巾。"
分作终身癖，兼从是事隳。此中无限兴，唯怕俗人知。"
岳忠武王祠
有身有离别，无地无岐路。风尘同古今，人世劳新故。
台殿朝弥丽，房廊夜更幽。千花高下塔，一叶往来舟。
东岛号晨光，杲曜迎朝曦。西岭名夕阳，杳暧留落晖。
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
赫赫京内史，炎炎中书郎。昨传征拜日，恩赐颇殊常。
登楼诗八咏，置砚赋三都。捧拥罗将绮，趋跄紫与朱。
大子夜歌二首·其二
"窃见胡三问牡丹，为言依旧满西栏。
"谪辞魏阙鹓鸾隔，老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿，
"本结菩提香火社，为嫌烦恼电泡身。
咄哉个丈夫，心性何堕顽。但遇诗与酒，便忘寝与餐。
犹道江州最凉冷，至今九月着生衣。"
"檐月惊残梦，浮凉满夏衾。蟏蛸低户网，萤火度墙阴。
"碧荑红缕今何在，风雨飘将去不回。
抵璧惭虚弃，弹珠觉用轻。遂笼云际鹤，来狎谷中莺。