首页 古诗词 丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

先秦 / 施士衡

"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首拼音解释:

.zhi jun bie jia hou .bu mian lei zhan jin .fang cao qian li lu .xi yang gu ke xin .
ji shu yin nong xie geng nan .shu duo yi ying mi guo yan .yi zhi he xing shang chen guan .
san nong jie yi bi tian chou .you jian jin men chu tu niu .
a mu he cai bu de zhi .meng li xing yun huan shu hu .an zhong xie shou zha yi chi .
bu sheng pan zhe chang nian hua .hong shu nan kan jian hai ya .
nan yuan ri mu qi chun feng .chui san yang hua xue man kong .
sheng chen bu gai gu ren qing .shang yang qiu wan xiao xiao yu .luo shui han lai ye ye sheng .
feng qi chan tang song yun wei .zhi lv zha lai liu hua ji .wu tian he chu you feng gui .
wei you men qian jian chi shui .chun feng bu gai jiu shi bo ..
.lu bei xing ren jue .yun nan xin wei huan .ting qian hua bu sao .men wai liu shui pan .
shang qiang you xian zui xiang yi .qing feng bu qu yin zai zhu .xi di wu duo ye zao chi .
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
lu zhong xiang qi jin cheng hui .jian kan chun bi fu rong zhen .dun jue han xiao zhu ye bei .
.ren jian ji ri bian sang tian .shui shi shen xian dong li tian .

译文及注释

译文
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
“魂啊回来吧!
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最(zui)可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我(wo)曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一(yi)般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择(ze)取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
载歌载舞的新人一旦得到恩宠,旧人昔日的诗书都变得卑贱。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
白露降下沾浥百草啊,衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。

注释
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。
⑹书帙(zhì):书卷的外套。晋王嘉《拾遗记·秦始皇》:“二人每假食于路,剥树皮编以为书帙,以盛天下良书。”《说文》:帙,书衣也。一作“书箧”。
14.出人:超出于众人之上。
⑵思渺然:思绪怅惘。渺(miǎo)然:悠远的样子。
76.凿:当作"错",即措,措施。
⑺青阳:指春天。逼:催迫。岁除:年终。

赏析

  开头两句:“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”,可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见,信手拈起,这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴,颇为别致。“燕草如碧丝”,当是出于思妇的悬想;“秦桑低绿枝”,才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上,并且都从思妇一边写出,从逻辑上说,似乎有点乖碍,但从“写情”的角度来看,却是可通的。试想:仲春时节,桑叶繁茂,独处秦地的思妇触景生情,终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来;她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解,料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草,也必然会萌生思归的念头。见春草而思归,语出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋!”首句化用《楚辞》语,浑成自然,不着痕迹。诗人(shi ren)巧妙地把握了思妇复杂的感情活动,用两处春光,兴两地相思,把想象与怀忆同眼前真景融合起来,据实构虚,造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用,而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了,这是一般的兴句所不易做到的。另外,这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”,“枝”谐“知”,这恰和下文思归与“断肠”相关合,增强了诗句的音乐美与含蓄美。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽(hua li)会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  仲夏五月,阳光灿烂,江陵城外,农家院内,一位少妇,埋头缲丝。十指纤纤,蚕茧白白,少妇衣袖高挽,抽丝不停。杨柳依依,绿荫重重,麦香淡淡,布谷声声,少妇缓缓放慢了手的动作,心情渐渐变得十分沉重。她想起了出门在外、将要归来的丈夫。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  在辅佐周穆王的过程中,祭国的祭公谋父提出了“以德治国”的政治主张。某年,周穆王要攻打一个叫犬戎的民族,祭公谋父劝说周穆王:圣明的君王是光大自己的德政,而不炫耀自己的武力,用武力征服别人,早晚会带来严重后果的。周穆王不听劝告,率兵攻打犬戎,尽管战争最后取胜,但周边的少数民族再也不称臣纳贡。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄(yu huang)鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  “长条别有风流处”,这句显得极有动感,同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有(fu you)节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富(feng fu)的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐(shang yin)"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  第二段通过对滁州历史的回顾和地理位置的介绍,歌颂了宋王朝结束战乱,使人民安居乐业的功德。为了突出主题,作者只写了宋朝以前故乱的历史。并通过今昔对比的手法来表现主题的。“滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其将皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁”这一段是写历史。表现了滁州过去的战事和宋太祖赵匡撤的勇武,赞扬了宋朝开国皇帝的武功。“修尝考其山川、按其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,而故老皆无在者。盖天下之平久矣”这一段是写当代。昔日的战场,如今已经难于考察其具体地点了。因为“故老”都已不在了,天下太平日子已经很久了,这是第一层对比。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  “管仲小囚臣,独能建功祚” 二句:管仲,春秋齐国人,名吾夷,先辅佐公子纠,公子纠与桓公争位失败后管仲被囚,经鮑叔牙举荐,受到桓公重用,辅佐齐桓公九合诸侯,成为春秋五霸之首。功祚,功勋业绩,指齐桓公的覇业。这两句是说,管仲本为一囚徒,却能帮助齐桓公建立伟大的覇业。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

施士衡( 先秦 )

收录诗词 (8234)
简 介

施士衡 施士衡,字德求,归安(今浙江湖州)人。高宗绍兴十二年(一一四二)进士,为宣州签幕。有《同庵集》一卷,已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。

百字令·半堤花雨 / 李麟祥

严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。


天涯 / 佟法海

枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
十日不满匹,鬓蓬乱若丝。犹是可怜人,容华世中稀。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"


喜春来·携将玉友寻花寨 / 沈荃

涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"


贺新郎·秋晓 / 黄蓼鸿

"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。


商颂·那 / 万斯同

罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
"红花颜色掩千花,任是猩猩血未加。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"


幽州夜饮 / 黎庶昌

"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。


咏怀古迹五首·其四 / 杨绍基

"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。


踏莎行·晚景 / 廖寿清

映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
半出驿墙谁画得,雪英相倚两三枝。"
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易,龙神降伏住持坚。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"


立秋 / 王延轨

"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
良游昔所希,累宴夜复明。晨露含瑶琴,夕风殒素英。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟,未暇江中觅鲤鱼。
恋寝嫌明室,修生愧道书。西峰老僧语,相劝合何如。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
"青镜重磨照白须,白须捻闲意何如。故园迢递千山外,
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。


游山上一道观三佛寺 / 钱陆灿

"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
"强哀强惨亦从伊,归到私庭喜可知。
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。