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念奴娇·天丁震怒

先秦 / 沈自炳

皇祖以配,大孝以振。宜锡景福,永休下民。"
"江上春来早可观,巧将春物妒馀寒。水苔共绕留乌石,
神功多粉缋,元气犹斟酌。丞相下南宫,将军趋北落。
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开,绿鬓耸堕兰云起。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,
青楼邻里妇,终年画长眉。自倚对良匹,笑妾空罗帏。
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
若使三边定,当封万户侯。"
"秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
曙月当窗满,征人出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。
鸣玉游三省,摐金侍九重。一朝宾客散,留剑在青松。"
"香刹中天起,宸游满路辉。乘龙太子去,驾象法王归。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
"蜀王望蜀旧台前,九日分明见一川。北料乡关方自此,


念奴娇·天丁震怒拼音解释:

huang zu yi pei .da xiao yi zhen .yi xi jing fu .yong xiu xia min ..
.jiang shang chun lai zao ke guan .qiao jiang chun wu du yu han .shui tai gong rao liu wu shi .
shen gong duo fen hui .yuan qi you zhen zhuo .cheng xiang xia nan gong .jiang jun qu bei luo .
chui liu jin si xiang fu shui .wu e wei xiao hua bu kai .lv bin song duo lan yun qi .
yu zeng you fang xie .xing bei jiu shang yi .yi cong guan zuo xian .liang jian yue cheng gui .
si jun yu shang wang fu tai .duan ju lan ting jiang chu qu .chen chen luo ri xiang shan di .
qing lou lin li fu .zhong nian hua chang mei .zi yi dui liang pi .xiao qie kong luo wei .
.cang long que xia tian quan chi .xuan jia lai you xiao guan chui .yuan di xia xiao ying bu san .
ruo shi san bian ding .dang feng wan hu hou ..
.qin zhi wu dao xi si hai ku .zhu chang cheng xi zhe bei hu .zhu ren zhu tu yi wan li .
shu yue dang chuang man .zheng ren chu sai yao .hua lou zhong ri bi .qing guan wei shui diao .
ming yu you san sheng .chuang jin shi jiu zhong .yi chao bin ke san .liu jian zai qing song ..
.xiang sha zhong tian qi .chen you man lu hui .cheng long tai zi qu .jia xiang fa wang gui .
xing lan xun yu dong .gui lu qi fu ai ..
.shu wang wang shu jiu tai qian .jiu ri fen ming jian yi chuan .bei liao xiang guan fang zi ci .

译文及注释

译文
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
推开窗户面对谷场菜园,手举(ju)酒杯闲谈庄稼情况。
手拿宝剑,平定万里江山;
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在(zai)乔木上百凤朝凰。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
晚上还可以娱乐一场。
上月间从(cong)安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着(zhuo)《野望》这首诗。
解下佩带束好(hao)求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
黄鹂翻飞在阳光下高(gao)高地横过昆(kun)明池,又迎着风斜看着细柳(liu)展翅飞翔。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。

注释
7、付:托付。
⒁聊持:且持。星文:指剑上所嵌的七星文。
⑧洗耳:这里运用了典故。尧召许由,欲将帝位传给他,许由不想听,就洗耳于颍水之滨。
(23)式:乃,则。榖(gǔ):善,此指福。以:与。女:汝。
(29)岂穷达而异心:哪能因为不得志和显达就不同了呢?

赏析

  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者(zuo zhe)托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之(zhi)祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  末句“湖尽(jin)得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼(qu ni)山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  如果稍稍留意,至此,诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合,指两地相距之远;第二次与“日已远”组合,指夫妻别离时间之长。相隔万里,日复一日,是忘记了当初旦旦誓约,还是为他乡女子所迷惑,正如浮云遮住了白日,使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日,游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨,愈显深婉、含蓄,意味不尽。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳(liu),反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局(shi ju)的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  后两句,作者由花及人,生发奇想,深切巧妙地表达了爱花惜花之情。“只恐夜深花睡去”,这一句写得痴绝,是全诗的关键句。此句转折一笔,写赏花者的心态。当月华再也照不到《海棠》苏轼 古诗的芳容时,诗人顿生满心怜意:《海棠》苏轼 古诗如此芳华灿烂,不忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中。一个“恐”写出了作者不堪孤独寂寞的煎熬而生出的担忧、惊怯之情,也暗藏了作者欲与花共度良宵的执著。一个“只”字极化了爱花人的痴情,此刻他满心里只有这花儿璀璨的笑靥,其余的种种不快都可暂且一笔勾销了:这是一种“忘我”、“无我”的超然境界。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  苏轼诗清新豪健,在艺术表现方面独具一格。本诗更是出语惊人,开端便说自己心如死灰,乍看似与诗人一向旷达豪爽的性格很不相附,然了解了诗人的经历、心情后,就不能不对作者这种心死之哀寄予深切的同情:苏轼“有大才气,真力量,所以沾濡涵泳,无昕往而不可,无所往而不能”(庄尉心《宋诗研究》)。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

沈自炳( 先秦 )

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简 介

沈自炳 (?—1646)苏州府吴江人,字君晦。博学工文词,在复社号为眉目。福王立,以恩贡授中书舍人,参扬州史可法幕。归与吴易起兵抗清,屯于长白荡,出没旁近诸县。及败,与弟沈自駉均投水死。

登单于台 / 顾祖辰

"江路与天连,风帆何淼然。遥林浪出没,孤舫鸟联翩。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
龙旂直逼望春亭。光风摇动兰英紫,淑气依迟柳色青。
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。


卜居 / 薛维翰

南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,
妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。
万化茫无在,孤坟独岿然。北分阳台陌,南识郢城阡。
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。"
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲,
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 俞桂

"秋风入前林,萧瑟鸣高枝。寂寞游子思,寤叹何人知。
"饯酒临丰树,褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚,桐柏路犹长。
是节岁穷纪,关树荡凉飔.仙露含灵掌,瑞鼎照川湄。
远树深疑贼,惊蓬迥似雕。凯歌何日唱,碛路共天遥。"
由来奕奕多才子。潘陆词锋骆驿飞,张曹翰苑纵横起。
含星映浅石,浮盖下奔涛。熘阔霞光近,川长晓气高。
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
磷磷含水石,幂幂覆林烟。客心久无绪,秋风殊未然。


触龙说赵太后 / 刘燧叔

牵裙揽带翻成泣。"
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
北登嵔gF坂,东望姑苏台。天路本悬绝,江波复溯洄。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
金钿秋尽雁书遥。脸边楚雨临风落,头上春云向日销。
"帝图光往册,上德表鸿名。道冠二仪始,风高三代英。
书观千载近,学静二毛深。忽有南风至,吹君堂上琴。"


蜀道后期 / 杨宾言

桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。还当紫霄上,时接彩鸾飞。"
圣祖累功,福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日。
愿以西园柳,长间北岩松。"
汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。
汉主存仙要,淮南爱道机。朝朝缑氏鹤,长向洛城飞。"
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。
陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。


摸鱼儿·午日雨眺 / 谢一夔

潭清能彻底,鱼乐好跳波。有象言虽具,无端思转多。
"长乐花枝雨点消,江城日暮好相邀。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。"
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
"尝闻薛公泪,非直雍门琴。窜逐留遗迹,悲凉见此心。
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"


哭曼卿 / 尹栋

"楚有章华台,遥遥云梦泽。复闻拥符传,及是收图籍。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。
方外怀司马,江东忆步兵。问君栖泊处,空岭夜猿惊。"
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"
息燕归檐静,飞花落院闲。不愁愁自着,谁道忆乡关。
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
坐见司空扫西第,看君侍从落花朝。"
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。


周颂·有客 / 郑江

"玉琯凉初应,金壶夜渐阑。沧池流稍洁,仙掌露方漙.
下疑成洞穴,高若在空烟。善物遗方外,和光绕道边。
紫气尚蓊郁,玄元如在焉。迨兹事追远,轮奂复增鲜。
委曲风波事,难为尺素传。"
麒麟之台,羁雌众雏故山曲。其鸣喈喈,其鸣喈喈,
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
终年竟岁悲行路。仰面诉天天不闻,低头告地地不言。


闲情赋 / 古成之

星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。
"鸿雁自北来,嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠,岂惮江山永。
旧垄转芜绝,新坟日罗列。
"桂树春晖满,巢乌刷羽仪。朝飞丽城上,夜宿碧林陲。
始忆携手期,云台与峨眉。达兼济天下,穷独善其时。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 余学益

"汉甸初收羽,燕城忽解围。影随流水急,光带落星飞。
顺风怀崆峒,承露在丰镐。泠然委轻驭,复得散幽抱。
春碛沙连海,秋城月对关。和戎因赏魏,定远莫辞班。"
歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。"
郊宫叠奏祥麟。赤伏英灵未泯,玄圭运祚重新。
字得神明保,词惭少女徽。谁家羽林将,又逐凤书飞。"
尝抱野间意,而迫区中缘。尘事固已矣,秉意终不迁。
云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。