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菩萨蛮·竹风轻动庭除冷

唐代 / 曹勋

风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"近问南州客,云亡已数春。痛心曾受业,追服恨无亲。
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。
犹隔箫韶一峰在,遥传五马向东来。"
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
雄词鼓溟海,旷达豁烟霄。营道幸同术,论心皆后凋。
故事尽为愁,新知无复乐。夫君又离别,而我加寂寞。
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
徇时真气索,念远怀忧多。夙昔乐山意,纵横南浦波。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
松盖欹书幌,苔衣上酒缸。平生断金契,到此泪成双。"


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷拼音解释:

feng chui shan xia cao .xi ma he bian shu .feng yi liang you qi .hui zhan zhong wei lv .
jiu zou bi xiao li .qian guan huang ze zhong .nan shan cheng ning dai .qu shui qing han kong .
.tian xiang si li gu song seng .bu hua ku song luo shi ceng .
geng shuo xie gong nan zuo hao .yan luo dao di ji zhong yin ..
lan zhi jiu se qu nian tong .xian yin ling ge ba ge li .hui shou shen gao rui qi zhong .
.tou bai chan shi he chu huan .du kai lan ruo shu lin jian .gui yin wu zhu chuan yi she .
.jin wen nan zhou ke .yun wang yi shu chun .tong xin zeng shou ye .zhui fu hen wu qin .
you si chan gu rui .su ye shou kong zhi .kai qu dang xuan di .nian nian shu di qi ..
.xiao sa qiu sheng lou shang wen .shuang feng mo mo qi yin yun .bu jian xie shang wang tai shou .
che tu san xing ru shuai cao .mu er qu niu xia zhong tou .wei you jia ren lai sa sao .
you ge xiao shao yi feng zai .yao chuan wu ma xiang dong lai ..
yi lun bu xie .gui dian ru xi qin .ling ge ying nan yue .zheng kan yun wu qiu juan .
xiong ci gu ming hai .kuang da huo yan xiao .ying dao xing tong shu .lun xin jie hou diao .
gu shi jin wei chou .xin zhi wu fu le .fu jun you li bie .er wo jia ji mo .
cui xiu shui dian yan yi gong .yu bie zhu hou zong bu tong .
xun shi zhen qi suo .nian yuan huai you duo .su xi le shan yi .zong heng nan pu bo .
qing yin wu yi qian .ou zhu zan zu bei .bang shu xuan chao shi .fu ji can qian mei .
song gai yi shu huang .tai yi shang jiu gang .ping sheng duan jin qi .dao ci lei cheng shuang ..

译文及注释

译文
白昼缓缓拖长
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
明天凌晨出发去(qu)大楼山,那里山峦起伏。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个(ge)人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
清明节夜晚时(shi),清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北(bei),只见云海豁然开(kai)朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树(shu),有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
自从去年我离(li)开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。

注释
6.四时:四季。俱:都。
60.则:模样。
亲:亲近。
2.山川:山河。之:的。
(3)瑟瑟:碧色。尘:研磨後的茶粉(按,唐代中国茶为粉茶,也就是日本学去的抹茶,所以用尘来形容)。
而犹以为未见太尉也:却还是因为没有见到太尉(感到遗憾)。

赏析

  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人(ren)凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  五老峰地处庐山的东南面,风光优美,山势又如此险峻,九江的秀丽风光又可尽收眼底,山上又有着白云青松,这一切都触动了诗人的出世思想,使他不忍离去,故而说:“吾将此地巢云松。”后来,李白果然在五老峰的青松白云之中隐居了一(liao yi)段时间。这首诗既反映了诗人对五老峰风光的热爱,同时也反映了诗人的出世思想。而这出世的思想则全是由末句告诉读者的,前面的三句全成了一种铺写。如果说次句是诗人由下往上仰视,那么第三句则是由上往下俯视,这一上一下,一仰一俯,正是写法上的变换,从而将五老峰的山色特点也都写活了。其中“削”、“揽结”等字词的运用,不乏想象和夸张的趣味,体现了李白诗歌一贯所具的风格。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样(yi yang)。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之(wei zhi)内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  全诗处处切合一“望”字。“金殿闭”是诗人“望”中所见,但苑内的凄凉之状,毕竟是“望”不到的,于是第四句以宫莺不堪寂寞,飞出墙外寻觅春光,从侧面烘托出上阳宫里凄凉冷落的景象。这一细节,是诗人“望”中所见,因而落笔极为自然,但又曲折地表达了作者难诉说的深沉感叹,含而不露,淡而有韵,堪称全诗中精彩的一笔。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。
  末句“几生修得到梅花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草(lai cao)长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作(yin zuo)此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  首联总揽长安全景。在一个深秋的拂晓,诗人凭高而望,眼前凄冷清凉的云雾缓缓飘游,全城的宫观楼阁都在脚下浮动,景象迷蒙而壮阔。诗中“凄清”二字,既属客观,亦属主观,秋意的清冷,实衬心境的凄凉。正是这两个字,为全诗定下了基调。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?

创作背景

  李白要送行的李云,是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。李云又名李华,是当时著名的散文家,曾任秘书省校书郎,公元752年(天宝十一年)任监察御史。独孤及《检校尚书吏部员外郎赵郡李公中集序》中记载:“(天宝)十一年拜监察御史。会权臣窃柄,贪猾当路,公入司方书,出按二千石,持斧所向,列郡为肃。”可见李云为官的刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。

  

曹勋( 唐代 )

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简 介

曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

菊花 / 刘祖尹

黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
巴汉溯沿楫,岷峨千万岑。恩偏不敢去,范蠡畏熔金。"
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
"祖帐临鲛室,黎人拥鹢舟。坐蓝高士去,继组鄙夫留。


国风·邶风·泉水 / 王逸民

蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
今日照离别,前途白发生。"
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 王庄

既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
远岫有无中,片帆风水上。天清去鸟灭,浦迥寒沙涨。
寒谷律潜应,中林兰自幽。商山将避汉,晋室正藩周。
列子何必待,吾心满寥廓。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 狄君厚

满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
孤光洲岛迥,净绿烟霞敞。展礼盛宾徒,交欢觌君长。
日临宫树高,烟盖沙草平。会当戎事息,联影绕池行。"
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
倚杖送行云,寻思故山远。"
"令节寰宇泰,神都佳气浓。赓歌禹功盛,击壤尧年丰。
"十叶开昌运,三辰丽德音。荐功期瘗玉,昭俭每捐金。


更衣曲 / 刘贽

环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
渔村绕水田,澹澹隔晴烟。欲就林中醉,先期石上眠。
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
"野日初晴麦垄分,竹园相接鹿成群。几家废井生青草,
以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。


河传·燕飏 / 赵珂夫

曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
"真僧相劝外浮华,万法无常可叹嗟。
狂来欺酒浅,愁尽觉天宽。次第头皆白,齐年人已残。"
"世间娶容非娶妇,中庭牡丹胜松树。九衢大道人不行,


沐浴子 / 应时良

"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
一官同北去,千里赴南州。才子清风后,无贻相府忧。"
"五辂导灵輼,千夫象缭垣。行宫移晓漏,彩仗下秋原。
"通籍在金闺,怀君百虑迷。迢迢五夜永,脉脉两心齐。
杳杳疏钟发,因风清复引。中宵独听之,似与东林近。
宸居穆清受天历,建中甲子合上元。昊穹景命即已至,
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)


清江引·钱塘怀古 / 瞿秋白

"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
叶翻萤不定,虫思草无边。南舍机杼发,东方云景鲜。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
"闲出东林日影斜,稻苗深浅映袈裟。
"读书林下寺,不出动经年。草阁连僧院,山厨共石泉。
阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"


送文子转漕江东二首 / 陈培脉

心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
"萧条寒日晏,凄惨别魂惊。宝瑟无声怨,金囊故赠轻。
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
"山川不记何年别,城郭应非昔所经。


喜迁莺·月波疑滴 / 雷浚

当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
"炎祚昔昏替,皇基此郁盘。玄命久已集,抚运良乃艰。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
左车有赫,万人毒螫。曷可去之,于党孔硕。
"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,