姑孰十咏

云外僧应老，林间水正秋。到头归隐处，岂在问嵩丘。"
巉岩孤寺倚中霄，伐鼓鸣金尚早朝。长占山光茅搆屋，平分野色竹为桥。凭谁作主惟看月，看客频来亦惧潮。沧海几更尘世在，山灵何意晚相招。
秦姬秾丽云梳发。持酒唱歌留晚发。骊驹应解恼人情，欲出重城嘶不歇。"
"听寒更，闻远雁，半夜萧娘深院。扃绣户，下珠帘，
寂寞相思知几许¤
玉钗斜篸云鬟重，裙上金缕凤。八行书，千里梦，雁南飞。
吴山重叠粉团高，有客晨兴洒墨毫。百两真珠难买得，越峰压倒涌金涛。
前有虞褚，后有薛魏。
还把旧年惆怅意，武安城下一吟诗。"
玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏，
"太平天子，等闲游戏，疏河千里。柳如丝，偎倚。
春早玉楼烟雨夜，帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒，
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？