送董判官
近来年纪到，世事总无心。古碣凭人拓，闲诗任客吟。
时节流芳暮，人天此会同。不知方便理，何路出樊笼。"
暮色随枫树，阴云暗荻花。诸侯旧调鼎，应重宰臣家。"
"宇下无留事，经营意独新。文房已得地，相阁是推轮。
想到滑台桑叶落，黄河东注杏园秋。"
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
古戍飘残角，疏林振夕风。轻舟难载月，那与故人同。"
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
桂壁朱门新邸第，汉家恩泽问酂侯。"
寄切才恨薄，职雄班匪大。坐居三独中，立在百僚外。
送董判官拼音解释:
jin lai nian ji dao .shi shi zong wu xin .gu jie ping ren tuo .xian shi ren ke yin .
shi jie liu fang mu .ren tian ci hui tong .bu zhi fang bian li .he lu chu fan long ..
mu se sui feng shu .yin yun an di hua .zhu hou jiu diao ding .ying zhong zai chen jia ..
.yu xia wu liu shi .jing ying yi du xin .wen fang yi de di .xiang ge shi tui lun .
xiang dao hua tai sang ye luo .huang he dong zhu xing yuan qiu ..
.wu yan kan zi yu .ou zuo geng xiang bei .mu luo jing nian chang .men xian xi cao shuai .
gu shu piao can jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou nan zai yue .na yu gu ren tong ..
dong cheng nan mo pin xiang jian .ying shi hu zhong bie you jia ..
gui bi zhu men xin di di .han jia en ze wen zan hou ..
ji qie cai hen bao .zhi xiong ban fei da .zuo ju san du zhong .li zai bai liao wai .
译文及注释
译文
那时，天气也(ye)刚好是这时。却醉倒了。 心中有事，酒未入唇，人就醉了。此时，冷雨敲窗。屋内，烛光摇曳，残香仍袅袅，伊人已(yi)不在。 秋情依旧。孤独的你，是那散落的梧桐叶子，——不起时光，风雨，化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己，不要黯然神伤。可青衫已湿，不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候，正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外，杨柳如烟，丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候，伊人唱着寂寞，执子之手，与你分离。
我恨不得
隔着烟雾，听催促时光的漏(lou)壶下，铜龙滴水，声如哽咽。厢房里帷幕昏暗，灯儿结了花。灯儿结了花，我只做了一会儿春梦，便游遍了辽阔的江南。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条，窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
人生世上都有个离合悲欢，哪管你饥寒交迫衰老病残！
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的入迷而忘记游了。
长出苗儿好漂亮。
麦子吐穗，竖起尖尖麦芒；枝叶光润，庄稼茁壮生长。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
蜀道太难走呵简直难于上青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
当你得意之时，心灵与天地融合在一体。
酒糟中榨出清酒再冰冻，饮来醇香可口遍体清凉。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄(qi)冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜(lian)。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战(zhan)争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
注释
⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”
12.境上：指燕赵两国的边境。
（20）不在：是说“台”和“足恃者”之间不存在任何关系。乎：同“于”。
(7)何：多么。一，助词，用以加强语气。
7.之：代词，指起外号事。
③乱时：战乱时期。静时：和平时期。
[2]午篆：一种盘香。
赏析
这首《《军城早秋》严武 古诗》，一方面使读者看到严武作为镇守一方的主将的才略和武功，另一(ling yi)方面也表现了这位统兵主将的词章文采，能文善武，无怪杜甫称其为“出群”之才。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富，有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢？
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳(zui jia)，其致胜之诀不外乎下列三点：
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的(ye de)关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
米芾一生喜好观览山川之胜，晚年过镇江，因喜爱其江山胜境而定居下来，这首《《望海楼》米芾 古诗》是他(shi ta)(shi ta)定居镇江后的一首作品。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
此诗由远近东西至深浅清溪，再至高明日月，又至亲疏夫妻，诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字， 却是一程生命由盛及衰的花开花落，道破了人生的真相。首句“至近至远东西”，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近，可以间隔为零，“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见“东西”说远也远，乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”，是常识，却具有深刻的辩证法。
颜钱塘，即钱塘县令颜某，生平不详。障楼，杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前，“百里闻雷震”，先声夺人。闻见雷声，全城人马，不论达官要人，还是百姓居民，“鸣弦暂辍弹”，“府中连骑出”，倾城出动，到“江上待潮观”。人们排列到江边，踮起脚尖，伸长脖子，等待着潮水的上涨。观潮盛况，于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
沈德潜评论本文：“抑扬顿挫，得《史记》神髓，《五代史》中，第一篇文字。”此言达哉！
韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富，有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢？
5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上，表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示，朝野的一片反对之声，也挡不住皇上的一意孤行。
“贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。”茕茕（qióngqióng）：孤单，孤独寂寞的样子。不敢：谨虚客气的说法，实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景：她独守空房，整天以思夫为事，常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊；另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望着他的早日回归外，别无任何要求。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
“独有凤池上客，阳春一曲和皆难。”诗的结尾，响应贾至的倡议：唯有身居凤池的中书省贾舍人，你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难，倒不仅仅是出于对贾至的恭维，或是表现自己的谦逊，这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫，都是久负盛名的大诗人，与之同和一诗确实不易。王维久任朝官，写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路；杜甫做诗刻苦，语不惊人死不休，又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌，同和一诗实寓有一较短长之意，因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳(zui jia)，其致胜之诀不外乎下列三点：
文章先列张仪的观点。首先，张仪认为伐韩可分三步：第一，亲善魏，楚，出兵三川，扼住轘山和缑氏山的出口，挡住屯留的通道；第二，由魏绝南阳，楚临南郑，牵制韩军，秦军乘机直逼二周郊外，声讨周天子之罪，迫其交出象征王权的九鼎宝器；第三，拥九鼎而挟天子以令诸侯，成就王业。其次，张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远，劳师乏众，不足以成威名，也不足以得厚利。而创建王业的(ye de)关键之地在三川，周室，伐蜀离成功之业太远，不宜采用。
本诗形式灵活，语言质朴，情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出，千百年来，打动了无数读者的心，成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝唱。
这首诗作者怀着沉痛的心情，以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图，透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商，豪门子弟，瘦骨伶仃的船工；仿佛听到了河工的劳动号子，伤心的歌声，催人泪下的呻吟。透过诗句，读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑的悲叹。此诗的语调是沉郁的，与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作，此诗即使放入杜集中，也难分出雌雄的。因此，大凡一个集大成的作者，风格总是多样的，不可一概而论之。明胡应麟所撰《诗薮》云：“李杜才气格调，古体歌行，大概相埒。”言之成理。
米芾一生喜好观览山川之胜，晚年过镇江，因喜爱其江山胜境而定居下来，这首《《望海楼》米芾 古诗》是他(shi ta)(shi ta)定居镇江后的一首作品。
“博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。”沉香，即名贵的沉水香。博山炉是一种炉盖呈重叠山形的薰炉。这两句承“君醉留妾家”把诗推向高潮，进一步写男女欢会。男子的醉留，正如沉香投入炉中，爱情的火焰立刻燃烧起来，情意融洽，像香火化成烟，双双一气，凌入云霞。
神仙之说是那样虚无缥缈，洞庭湖水是如此广远无际，诗人不禁心事浩茫，与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已，眼前，友人的征帆已“随湖水”而去，变得“不可接”了，自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”，这个“言有尽而意无穷”的结尾，令人联想到“惟见长江天际流”（李白），而用意更为隐然；叫人联想到“惟有相思似春色，江南江北送君归”（王维），比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中，“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象”，死扣不着，妙悟得出。借叶梦得的话来说，此诗之妙“正在无所用意，猝然与景相遇，借以成章，不假绳削，故非常情能到”（《石林诗话》）。
此诗开头两句，诗人先勾勒出一幅秋日行旅图，把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”，用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪：“长亭酒一瓢”，用叙事传出客子旅途况味，用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关，逢魏扶东归”，这个材料，可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
陈钧( 未知 )
收录诗词 (1698) 首
简 介
陈钧 元温州路乐清人，字公秉，一字太和，号静佳。由晋陵县尹升常州路治中，除浙西劝农营田副使。世祖至元末改衢州路治中，迁知浮梁州，调湖南榷茶提举。卒年五十七。
雁门太守行
"遥想长淮尽，荒堤楚路斜。戍旌标白浪，罟网入青葭。
"汉家宫阙梦中归，几度毡房泪湿衣。
永托于风。未见君子，我心忡忡。既见君子，乐且有融。
"曾向岭头题姓字，不穿杨叶不言归。
叱我问中寿，教人祈上升。楼居五云里，几与武皇登。"
双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。
万里双旌汾水上，玉鞭遥指白云庄。
野亭山草绿，客路柳花飞。况复长安远，音书从此稀。"
咏同心芙蓉
"独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
遥知布惠苏民后，应向祠堂吊汨罗。"
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习，灯影山光满窗入。
漫漫一川横渭水，太阳初出五陵高。
浦树凝寒晦，江天湛镜清。赏心随处惬，壮志逐年轻。
明月照我房，庭柯振秋声。空庭白露下，枕席凉风生。
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。"
寄李十二白二十韵
"鄱阳中酒地，楚老独醒年。芳桂君应折，沈灰我不然。
谅无金石坚，性命岂能长。常恐一世中，不上君子堂。
别路犹千里，离心重一杯。剡溪木未落，羡尔过天台。"
悬圃琅玕共葱蒨.裁书且附双鲤鱼，偏恨相思未相见。"
云愁江馆雨萧萧。鸳鸿得路争先翥，松柏凌寒独后凋。
莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。"
"长裾珠履飒轻尘，闲以琴书列上宾。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
咏梧桐
"五老正相寻，围棋到煮金。石摧丹井闭，月过洞门深。
"通籍在金闺，怀君百虑迷。迢迢五夜永，脉脉两心齐。
帝泽千箱庆，天颜万物春。明廷犹咫尺，高咏愧巴人。"
置酒平生在，开衿愿见乖。殷勤寄双鲤，梦想入君怀。"
蓟亭虽苦寒，春夕勿重衾。从军任白头，莫卖故山岑。"
翠玉思回凤，玄珠肯在鹅。问师登几地，空性奈诗何。"
戎马生郊日，贤人避地初。窜身初浩荡，投迹岂踌躇。
托身天使然，同生复同死。"
声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵
扣舷归载月黄昏，直至更深不假烛。"
新诗来起予，璀璨六义全。能尽含写意，转令山水鲜。
"柳吴兴近无消息，张长公贫苦寂寥。
雨馀荑更密，风暖蕙初香。拥杖缘驰道，乘舆入建章。
世间有似君应少，便乞从今作我师。"
寂寥惊远语，幽闭望归云。亲戚如相见，唯应泣向君。"
沐浴溪水暧，新衣礼仙名。脱屐入静堂，绕像随礼行。
"才非谷永传，无意谒王侯。小暑金将伏，微凉麦正秋。
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
幸接野居宜屣步，冀君清夜一申哀。"
捧君青松曲，自顾同衰木。曲罢不相亲，深山头白人。"
"南巢登望县城孤，半是青山半是湖。
悄悄失途子，分将秋草并。百年甘守素，一顾乃拾青。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋，东山谢安作邻里。
"潺湲半空里，霖落石房边。风激珠光碎，山欹练影偏。
夫君非岁时，已负青冥姿。龙虎一门盛，渊云四海推。
伫见征颍川，无为薄淮阳。政成看再入，列侍炉烟傍。"
七绝·五云山
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井，流尘歇灭金炉前。"
西北护三边，东南留一尉。时过欻如云，参差不自意。
竹斋引寒泉，霞月相玲珑。旷然解赤绶，去逐冥冥鸿。"
御燥湿风日。栋之斯厚，榱之斯密。如翼于飞，
负鼎位尝忝，荷戈年屡侵。百城烦鞅掌，九仞喜岖嵚。
一留寒殿殿将坏，唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪，
尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。
彼蝉鸣矣，于林之表。含风饮露，以乐吾道。有怀载迁，
送魏八
朱架早朝立剑戟，绿槐残雨看张油。遥知塞雁从今好，
天上文星落，林端玉树凋。有吴君子墓，返葬故山遥。"
买山犹未得，谏猎又非时。设被浮名系，归休渐欲迟。"
高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，
时时土中鼓两翅，引雏拾虫不相离。"
半成冰片结还流。光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。
何必若蜉蝣，然后为跼促。鄙哉宦游子，身志俱降辱。
梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。
大德歌·夏
惆怅满川桃杏醉，醉看还与曲江同。"
大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。"
唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。"
隙驷不我待，路人易相忘。孤老空许国，幽报期苍苍。"
童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。
巴童傍驿卖山鸡。寺多红药烧人眼，地足青苔染马蹄。
亚夫高垒静，充国大田秋。当奋燕然笔，铭功向陇头。"
云际开三径，烟中挂一帆。相期同岁晚，闲兴与松杉。"
木兰花慢·滁州送范倅
晚吹箫管秋山里，引得狝猴出象林。"
"不知何世界，有处似南朝。石路无人扫，松门被火烧。
仿佛烟岚隔，依稀岩峤重。此时聊一听，馀响绕千峰。"
愿销区中累，保此湖上居。无用诚自适，年年玩芙蕖。"
"残雪初晴后，鸣珂奉阙庭。九门传晓漏，五夜候晨扃。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍，泪尽蛾眉没蕃客。
芭蕉高自折，荷叶大先沈。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋，客来应是酒频赊。