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古朗月行

元代 / 沈宜修

印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
输他得路蓬洲客,红绿山头烂醉归。"
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"
"建元看别上元灯,处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛,
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
"分明三鸟下储胥,一觉钧天梦不如。
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"


古朗月行拼音解释:

yin chuang han lu su .bi ji zui seng shu .tang xia zhu kun zai .wu fang hou qi ju ..
shu ta de lu peng zhou ke .hong lv shan tou lan zui gui ..
yin yao leng nie cheng he guai .gan bi gao tian ri yue ming ..
.jian yuan kan bie shang yuan deng .chu chu hui lang dou huo ceng .zhu yu luan pao gao dian fo .
yin shi ai si xun feng qian .yi sheng xian zuo wang shang shen .
.yi jia chang tiao wan duo chun .nen hong shen lv xiao ke yun .
yi qu du yuan zhang li hua .liu gong qi chang hou ting hua .
lu han yu bai zi .jia jing luo teng hua .ji de tao bing ri .men duo gui ke che ..
bai niao bo shang qi .jian ren lan fei qi .wei you qiu yu xin .bu shi lian jiang shui .
.fen ming san niao xia chu xu .yi jue jun tian meng bu ru .
dong lin wu ji duo jin cui .xiao jian deng hua xue hua mei ..
ming yu xiang yang yuan .shi tong han shui shen .qin zai lu men shu .you gai shi chuang yin ..

译文及注释

译文
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在(zai)长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
日暮时分头戴头巾归岸,传呼之(zhi)声充满阡陌。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
老妇我家里再也没有其他的人了(liao),只有个正在吃(chi)奶的小孙子。因为有小孙子在,他母(mu)亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
信陵君为侯嬴驾车过市访友,执辔愈恭颜色愈和。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。

注释
故:原因;缘由。
③碧苔:碧绿色的苔草。
(1)楚之同姓:楚王族本姓芈(mǐ米),楚武王熊通的儿子瑕封于屈,他的后代遂以屈为姓,瑕是屈原的祖先。楚国王族的同姓。屈、 景、昭氏都是楚国的王族同姓。
仆析父:楚大夫。
其:在这里表示推测语气
⑥残照:指月亮的余晖。

赏析

  至此登临之意已经写尽,往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  曹操伐刘表时,表已卒,刘备屯兵樊城,闻讯赴襄阳,曹操即派精锐紧紧追击,刘备兵溃于当阳、长坂;诸葛受命于危难之间,东结孙吴,共御曹魏。赤壁之战,奠定鼎足之势,功盖三分,名成八阵,登临岘山,俯见襄樊,不能不缅怀以南阳布衣而名垂环宇的诸葛武侯。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言(nan yan)。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依(ye yi)依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中(cong zhong)透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  诗的语言朴素自然,有如民歌。却拥有无尽的艺术感染力。
  本文意在写论,但发议之前,又不能不记叙与墨池有关的材料。否则,议论使无所附丽,显得浮泛,失之空洞说教。如记之过详,又会喧宾夺主,湮没题旨。故作者采用了记议结合,略记详论的办法,以突出文章的题旨。开头,大处落笔,以省险的笔墨,根据荀伯子《临川记》所云,概活了墨他的地理位置、环境和状貌:
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺(zi fei)腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  冬青树,汉朝的宫殿与宋朝诸帝的陵墓都种植它。此诗以“《冬青花》林景熙 古诗”为题,有它的特殊意义。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

沈宜修( 元代 )

收录诗词 (5712)
简 介

沈宜修 (1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。

临江仙·大风雨过马当山 / 刘玉汝

静落犹和蒂,繁开正蔽条。澹然闲赏久,无以破妖娆。"
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
"叶叶下高梧,端居失所图。乱离时辈少,风月夜吟孤。
"九曲河冰半段来,严霜结出劲风裁。非时已认蝉飘翼,
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。可惜相如作,当时事悉闲。"
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"


岭南江行 / 许建勋

岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
故国经荒未有家。鸟带夕阳投远树,人冲腊雪往边沙。
"洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白,
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"


从岐王过杨氏别业应教 / 顾印愚

故疾江南雨,单衣蓟北秋。茫茫数年事,今日泪俱流。"
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
石响铃声远,天寒弓力悭。秦楼休怅望,不日凯歌还。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
不管安与危,不问荣与辱。但乐濠梁鱼,岂怨钟山鹄。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 尹璇

良人去淄右,镜破金簪折。空藏兰蕙心,不忍琴中说。"
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
"何必问蓍龟,行藏自可期。但逢公道日,即是命通时。
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
前溪好泊谁为主,昨夜沙禽占月明。"
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。


周颂·潜 / 王荫祜

惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,


胡无人行 / 王震

五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
"时来时去若循环,双阖平云谩锁山。只道地教秦设险,
如今虏骑方南牧,莫过阴关第一州。"
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"


送别 / 山中送别 / 赵闻礼

"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
数坊人聚避朝车。纵游藉草花垂酒,闲卧临窗燕拂书。
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"南归来取别,穷巷坐青苔。一盏薄醨酒,数枝零落梅。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"


登太白楼 / 黄默

"九重城外家书远,百里洲前客棹还。
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
药自偷来绝,香从窃去珍。茗煎云沫聚,药种玉苗匀。
涧松亦有凌云分,争似移根太液池。"
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。


青杏儿·风雨替花愁 / 李佐贤

"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"一叶南浮去似飞,楚乡云水本无依。离心不忍闻春鸟,
"秋霁禁城晚,六街烟雨残。墙头山色健,林外鸟声欢。
"青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉,
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字,酒垆犹记姓黄人。
云间犹一日,尘里已千年。碧色坛如黛,时人谁可仙。"
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。


马伶传 / 方肇夔

"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
麝想眉间印,鸦知顶上盘。文王之囿小,莫惜借人看。"
曾听禁漏惊街鼓,惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮,
"阴沈天气连翩醉,摘索花枝料峭寒。
"凌春帝子阁,偶眺日移西。浪势平花坞,帆阴上柳堤。
"可爱咸阳王主簿,穷经尽到昔贤心。登科未足酬多学,
"木落曙江晴,寒郊极望平。孤舟三楚去,万里独吟行。
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。