首页 古诗词 鹧鸪天·十里楼台倚翠微

鹧鸪天·十里楼台倚翠微

明代 / 吕天泽

"祥云皓鹤盘碧空,乔松稍稍韵微风。绛节影来,
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
"孤雁暮飞急,萧萧天地秋。关河正黄叶,消息断青楼。
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
恐足蹈海日,疑身凌天风。众岫点巨浸,四方接圆穹。
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"
山应列圆峤,宫便接方诸。只有三奔客,时来教隐书。"
福地能容堑,玄关讵有扉。静思琼版字,闲洗铁筇衣。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,


鹧鸪天·十里楼台倚翠微拼音解释:

.xiang yun hao he pan bi kong .qiao song shao shao yun wei feng .jiang jie ying lai .
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .
he shi ruo mang cang .bi chu ru huan yuan .yan dui wu ba zhen .jing wen yan ling tan .
yi gan san xiu wei .shui nian bai lao qiang .yuan zhao tou he chu .can yang dao ji chuang .
huai zhai si wu she .bing xiao san liang shu .gai yan di ai shou .xian di hua ta zu .
.gu yan mu fei ji .xiao xiao tian di qiu .guan he zheng huang ye .xiao xi duan qing lou .
.jiao tu wan chan si fu sheng .du yun jing han dan huan ming .ye chang sui nai dui jun zuo .
dang dian er li .jun ye jin wen .chen ye dao cheng .lei lei qi shi .tang tang qi sheng .
kong zu dao hai ri .yi shen ling tian feng .zhong xiu dian ju jin .si fang jie yuan qiong .
jin wu meng chu jue .yu guan ren wei gui .bu kan xian ri ting .yin er you zhan yi ..
shan ying lie yuan jiao .gong bian jie fang zhu .zhi you san ben ke .shi lai jiao yin shu ..
fu di neng rong qian .xuan guan ju you fei .jing si qiong ban zi .xian xi tie qiong yi .
.duo .nuo .xiu xiu xiu .mo mo mo .ji liang sui duo xing ling e .

译文及注释

译文
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺(que)的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么(me)可羡慕的呢(ne)?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
汉朝之恩实在是浅薄啊,胡人之恩还(huan)要更深,人生的欢乐在于(yu)心与心相知。
  楚成王(wang)派使节到诸侯之师对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,即使是马牛牝牡相诱也不相及。没想到您进入了我们的国土这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君姜太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围:东到海边,西到黄河,南到穆陵,北到无隶。你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,没有用来渗滤酒渣的东西,我特来征收贡物; 周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说: “贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎(zen)么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
我们全副武装离开京城开赴边疆,奉命前去击破前来侵扰的匈奴。
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。

注释
(58)珠箔:珠帘。银屏:饰银的屏风。逦迤:接连不断地。
(8)春风:某种温暖关怀或某种人间春意春象
浅:不长
⑴三日:古代以农历三月上旬巳日为上巳节,魏晋以后,通常以三月三日度此节。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
⑦飞雨,微雨。

赏析

  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止(guan zhi)的艺术匠心之所在。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫(dun cuo)。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此(yan ci)密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为(xi wei)”以下四句想象与兄弟相处(xiang chu)时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣,4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

吕天泽( 明代 )

收录诗词 (3924)
简 介

吕天泽 吕天泽,原籍涿州(今属河北)。追慕朱熹,似为弟子辈。今录诗三首。

菩萨蛮·回文秋闺怨 / 俞国宝

穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
"昔年江上别,初入乱离中。我住匡山北,君之少室东。
"凤鸾势逸九霄宽,北去南来任羽翰。朱绂两参王俭府,
"病随支遁偶行行,正见榴花独满庭。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。"
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"


待储光羲不至 / 齐廓

风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
"北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
妇女衣襟便佞舌,始得金笼日提挈。精神卓荦背人飞,
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"


秣陵怀古 / 张炜

自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
纵道多文争那穷。飞燕有情依旧阁,垂杨无力受东风。
"为儒自愧已多年,文赋歌诗路不专。肯信披沙难见宝,
冷卧空斋内,馀酲夕未消。秋花如有恨,寒蝶似无憀.
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。


绮寮怨·上马人扶残醉 / 释齐岳

明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 释文或

"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
还待春风锦帆暖,柳阴相送到迷楼。"
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。
寻思仙骨终难得,始与回头问玉皇。"
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。


书愤五首·其一 / 安锜

波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
我心岂不平,我目自不明。徒云备双足,天下何由行。
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水,懦夫立事贪夫止。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
渐入新丰路,衰红映小桥。浑如七年病,初得一丸销。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"


邯郸冬至夜思家 / 释斯植

箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
金铎一声松杪风。鹤静时来珠像侧,鸽驯多在宝幡中。
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
衰鬓闲生少,丹梯望觉危。松须依石长,鹤不傍人卑。
"直道荆棘生,斜径红尘起。苍苍杳无言,麒麟回瑞趾。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"


和贾舍人早朝大明宫之作 / 罗黄庭

"山前邻叟去纷纷,独强衰羸爱杜门。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
五丁不凿金牛路,秦惠何由得并吞。"
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
鸿方离北鄙,叶下已西畿。好整丹霄步,知音在紫微。"
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
午气朱崖近,宵声白羽随。总如南国候,无复婕妤悲。"


和袭美木兰后池三咏·白莲 / 李彭

吾家在田野,家事苦辽夐。耕稼一以微,囷仓自然罄。
"繁霜作阴起,朱火乘夕发。清昼冷无光,兰膏坐销歇。
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
"此生终使此身闲,不是春时且要还。
"九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来。
"此日因师话乡里,故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北,


夜雨寄北 / 黄葆谦

风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
"真宰无私造化均,年年分散月中春。皆期早蹑青云路,
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
别愁如疟避还来。安排贱迹无良策,裨补明时望重才。