咏风
深藏夜火似僧炉。香浓酒熟能尝否，冷淡诗成肯和无。
彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。"
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
相思一相报，勿复慵为书。"
"近日金銮直，亲于汉珥貂。内人传帝命，丞相让吾僚。
病后能吟否，春来曾醉无。楼台与风景，汝又何如苏。
"年长身转慵，百事无所欲。乃至头上发，经年方一沐。
"堆土渐高山意出，终南移入户庭间。
会逐禅师坐禅去，一时灭尽定中消。"
亭亭自抬举，鼎鼎难藏擫.不学着水荃，一生长怗怗."
咏风拼音解释:
shen cang ye huo si seng lu .xiang nong jiu shu neng chang fou .leng dan shi cheng ken he wu .
peng shang tu zi yi .sheng si zhong wu bie .bu ru xue wu sheng .wu sheng ji wu mie ..
ke jie fu ke xi .jin biao xiu wei li .kuang jing mei yu lai .se an hua cao si ..
xiang si yi xiang bao .wu fu yong wei shu ..
.jin ri jin luan zhi .qin yu han er diao .nei ren chuan di ming .cheng xiang rang wu liao .
bing hou neng yin fou .chun lai zeng zui wu .lou tai yu feng jing .ru you he ru su .
.nian chang shen zhuan yong .bai shi wu suo yu .nai zhi tou shang fa .jing nian fang yi mu .
.dui tu jian gao shan yi chu .zhong nan yi ru hu ting jian .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..
ting ting zi tai ju .ding ding nan cang ye .bu xue zhuo shui quan .yi sheng chang tie tie ..
译文及注释
译文
桑乾河北边一场夜战，秦地士兵一半未能归营。
投荒百越十二载，面容憔悴穷余生。
砥柱山之高峻，如那(na)危巢，难以攀援。人间有这样的险处(chu)有何用呢？原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景，也不必像做飞用力拉弓，便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客，击着鼓飞过银山。
不是脚(jiao)下没有浮云翻滚的喧闹，只是兰花不愿去理睬它们，不知道它们什么时候来到，更不会在它们离去时去挽留(liu)。
身着文彩奇异的豹皮服饰，侍卫们守在山丘坡岗。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士，声名煊赫大(da)梁城。
帝子永王受皇上诏命，军事管制楚地。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢(ti)给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
人到三十才得个一命官，仕宦的念头快要消磨完。
注释
⑤独乐：只喜欢，只爱好。独，单独。乐，喜欢，爱好。
176.变化以作诈：有易女初与亥淫，而又与亥弟恒淫，故曰“变化以作诈”。
耆：古称六十岁。
充：充满。
43.惙然：气息微弱的样子。
42、竖牛：春秋时鲁国人。
赏析
把诗的题目和内容联系起来看，刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景，彼此依依不舍，千言万语却不知从何说起，只有四目相对，含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景，所以它所传递的信息就有了很强的张力，并不一定局限于爱情，也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的(shi de)隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为(zuo wei)隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺(liao yi)术真实感。作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现(ti xian)出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比(xiang bi)较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的(shi de)隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为(zuo wei)隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
广义：传统上讲世事清明时，可以出仕为民造福；世事混乱时，也不必过于清高自守，这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
祭文通常有固定的格式，其内容和形式都容易公式化，为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺(liao yi)术真实感。作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
作为一首有寓托的诗，《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图，只是在登高览眺之际，适与物接而触发联想，情与境谐，从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中，所以显得特别自然浑成，不着痕迹。
“墙角数枝梅”，“墙角”不引人注目，不易为人所知，更未被人赏识，却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋，孤芳自开的形态。体现(ti xian)出诗人所处环境恶劣，却依旧坚持自己的主张的态度。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比(xiang bi)较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
创作背景
刘琨乃西晋之英杰，为东晋名士之楷模。在并州军事失利之后，刘琨投奔鲜卑人段匹磾，与段匹磾歃血为盟，共同匡辅晋室。不料因儿子刘群得罪段匹磾，遂陷缧绁。刘琨被段匹磾所拘后，知道自己已无生望，在万念俱灰之时，曾写诗激励卢谌。然而，卢谌的答诗并未体会刘琨的诗意，只以普通之词酬和。于是，刘琨再写了这首“托意非常，掳畅幽愤”的诗歌以赠之。其创作时间约在晋元帝大兴元年（318年）。
修睦( 两汉 )
收录诗词 (5922) 首
简 介
修睦 （?—918）唐末五代初僧，号楚湘。唐昭宗光化间，任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初，应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名，尤长于近体，多咏僧居生活。有《东林集》，已佚。
春中喜王九相寻 / 晚春
少室云边伊水畔，比君校老合先归。"
山逐时移色，江随地改名。风光近东早，水木向南清。
渥泽深难报，危心过自操。犯颜诚恳恳，腾口惧忉忉。
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
夫行竟不归，妇德转光明。后人高其节，刻石像妇形。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐，有时随鹿上山行。
羲和鞭日走，不为我少停。形骸属日月，老去何足惊。
"江上五年同送客，与君长羡北归人。
读书要三到
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭，黄昏钟漏下重关。
恐被神明哭，忧为造化灾。私调破叶箭，定饮搴旗杯。
"条桑初绿即为别，柿叶半红犹未归。
不如闻此刍荛言。"
"烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。
今春除御史，前月之东洛。别来未开颜，尘埃满尊杓。
"君多务实我多情，大抵偏嗔步月明。
会稀岁月急，此事真可惜。几回开口笑，便到髭须白。
闰中秋玩月
"忆昔初年三十二，当时秋思已难堪。
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
为尔谋则短，为吾谋甚长。"
"穷冬月末两三日，半百年过六七时。龙尾趁朝无气力，
朱颜易销歇，白日无穷已。人寿不如山，年光忽于水。
"丽句劳相赠，佳期恨有违。早知留酒待，悔不趁花归。
"铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
"新政县前逢月夜，嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓，
长安春
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
"水南冠盖地，城东桃李园。雪消洛阳堰，春入永通门。
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地，风流合在紫微天。
缓步携筇杖，徐吟展蜀笺。老宜闲语话，闷忆好诗篇。
昔常咏遗风，着为十六篇。今来访故宅，森若君在前。
"贫穷汲汲求衣食，富贵营营役心力。人生不富即贫穷，
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。
减字木兰花·回风落景
身外名徒尔，人间事偶然。我朱君紫绶，犹未得差肩。"
野性便荒饮，时风忌酒徒。相门多礼让，前后莫相逾。"
彼美犹谿女，其谁占馆娃。诚知通有日，太极浩无涯。
"不厌东南望，江楼对海门。风涛生有信，天水合无痕。
"邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。
亲戚不得别，吞声泣路旁。宾客亦已散，门前雀罗张。
露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。闲携弟侄辈，同上秋原行。
"年年渐见南方物，事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足，
哀王孙
"月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。
长安久无雨，日赤风昏昏。怜君将病眼，为我犯埃尘。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
诗思闲仍在，乡愁醉暂无。狂来欲起舞，惭见白髭须。"
时我病多暇，与之同野居。园林青蔼蔼，相去数里馀。
扣冰浅塘水，拥雪深竹阑。复此满尊醁，但嗟谁与欢。"
腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥，双眉画作八字低。
"宿酲寂寞眠初起，春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋，
踏莎行·祖席离歌
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
天子方从谏，朝廷无忌讳。岂不思匪躬，适遇时无事。
或问诸亲友，乐天是与不。亦无别言语，多道天悠悠。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
鲁侯不得辜风景，沂水年年有暮春。"
"厅前柏，知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人，
长松树下小溪头，班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业，
梵塔形疑踊，阊门势欲浮。客迎携酒榼，僧待置茶瓯。
黄头郎
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
欲日盛而星微兮，欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从，
应向人间无所求。静念道经深闭目，闲迎禅客小低头。
窗引曙色早，庭销春气迟。山阴应有兴，不卧待徽之。"
孰谓虫之微，虫蠹已无期。孰谓树之大，花叶有衰时。
常言在己者，莫若形与色。一朝改变来，止遏不能得。
体适通宵坐，头慵隔日梳。眼前无俗物，身外即僧居。
绝句漫兴九首·其九
孔山刀剑立，沁水龙蛇走。危磴上悬泉，澄湾转坊口。
江瘴炎夏早，蒸腾信难度。今宵好风月，独此荒庭趣。
前有长流水，下有小平台。时拂台上石，一举风前杯。
匼匝巅山万仞馀，人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎，
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。"
九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事，
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日，镜水离心又一春。
望庐山瀑布水二首
西京闹于市，东洛闲如社。曾忆旧游无，香山明月夜。"
怜此皓然质，无人自芳馨。众嫌我独赏，移植在中庭。
藕丝蛛网三丈馀，回纥诉称无用处。咸安公主号可敦，
阃外君弥重，尊前我亦荣。何须身自得，将相是门生。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据，接武南宫幸再容。
赋力凌鹦鹉，词锋敌辘轳。战文重掉鞅，射策一弯弧。
今日成阴复成子，可怜春尽未还家。"
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，