首页 古诗词 如梦令·紫黯红愁无绪

如梦令·紫黯红愁无绪

近现代 / 皇甫涣

薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
唯公出处得自在,决就放旷辞炎炎。座宾尽欢恣谈谑,
小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。
曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。"
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
"楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
拂拭鱼鳞见,铿锵玉韵聆。烟波含宿润,苔藓助新青。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。
一壶情所寄,四句意能多。秋到无诗酒,其如月色何。
蓐收既断翠柳,青帝又造红兰。尧舜至今万万岁,
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。


如梦令·紫黯红愁无绪拼音解释:

xun mei ran liu jiang zeng jun .qian hua zhi shui xi jun gu .yu jun xiang dui zuo zhen zhi ..
.yi quan fu rong shui .qing yu he ling ling .xian qing su yi gao .shi wei jin geng xin .
wei gong chu chu de zi zai .jue jiu fang kuang ci yan yan .zuo bin jin huan zi tan xue .
xiao ren an de bu huai tu .lian jun yu wo jin shi jiao .jun gui ke de gong zai fou .
qu jiang ting shang pin pin jian .wei ai lu ci yu li fei ..
qi wu xin zhi zhe .bu ji xiao xiang de .yi you sheng sui you .tong nian bu tong de .
.chu jiang ting shang qiu feng qi .kan fa cang wu tai shou chuan .
fu shi yu lin jian .keng qiang yu yun ling .yan bo han su run .tai xian zhu xin qing .
.zhe ju chou ji si you qi .bai cao dang men mao she di .
zi lu yi cheng xue .ji kang jin shang chi .wei jun mei yi tong .ru jian zai si zhi .
.bie pu yun gui gui hua zhu .shu guo xian zhong shuang feng yu .fu rong ye luo qiu luan li .
shui ren yu tuo qing luo pei .kan tu gao hua wan wan ceng .
wei jiang he wei shan tong xing .lian cheng yun mu xiu chui cuan .yi de lei gong dang li bing .
er tong shao chang cheng .que shu de qu xia .guan zu ri shu na .cun jiu shi yao ya .
yi hu qing suo ji .si ju yi neng duo .qiu dao wu shi jiu .qi ru yue se he .
ru shou ji duan cui liu .qing di you zao hong lan .yao shun zhi jin wan wan sui .
jian an neng zhe qi .zhuo luo bian feng cao .wei yi di jin song .qi xiang ri diao hao .

译文及注释

译文
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡(xiang)。
身受皇家(jia)深恩义常思报国轻寇敌(di),边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后(hou),我听到城头上军号悲鸣。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
恼(nao)人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香(xiang)气。抬头看看,日已高,却仍(reng)无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

注释
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。
(9)请命:请问理由。
36.顺欲:符合要求。
(19)山涛:字巨源,西晋名士,竹林七贤之一。为翼州(今河北高邑西南)刺史时,搜访贤才,甄拔隐屈。侍中、尚书:中央政府官名。
⑮作尘:化作灰土。
①锦字书:这里运用的是典故。前秦苻坚时,秦州刺史窦涛被流放在边远之地,他的妻子思念他,就织锦为文,在丝锦上写信赠给丈夫,她的词作写得凄婉动人。

赏析

  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  东风就是指春风,子规,杜鹃鸟经常在暮春啼叫。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗(gu shi)的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以(suo yi),他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明(chan ming)作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排(xu pai)列,组成了全诗的思维结构。
  第一部分(第1段),总写童年视觉敏锐,喜欢细致地观察事物,常有意想不到的乐趣。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  “归来报明主,恢复旧神州。”想象凯旋的情景,其发自内心的喜悦,也正与“待从头、收拾旧山河,朝天阙”相似,表达了岳飞长期的夙愿,也是他和张浚的共同理想。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

皇甫涣( 近现代 )

收录诗词 (2374)
简 介

皇甫涣 皇甫涣,字致远,开封(今属河南)人。道士。徽宗政和初游衡山,栖凌虚台会真观,称衡山野人。召赴阙,居太一宫高士寮,后乞还山。事见《宋诗纪事补遗》卷九五。

宿郑州 / 刘晏

世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
君看广厦中,岂有树庭萱。"
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
"岧峣青云岭,下有千仞谿.裴回不可上,人倦马亦嘶。
"晚岁俱为郡,新秋各异乡。燕鸿一声叫,郢树尽青苍。
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"


采桑子·恨君不似江楼月 / 储雄文

撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
自有人知处,那无步往踪。莫教安四壁,面面看芙蓉。


卜算子·新柳 / 朱斌

"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
柳树谁人种,行行夹岸高。莫将条系缆,着处有蝉号。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
缘情何幸枉高文。若逢佳丽从将换,莫共驽骀角出群。


箕山 / 卢尚卿

鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
"山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。
"生死方知交态存,忍将齰齖报幽魂。
大君思此化,良佐自然集。宝镜无私光,时文有新习。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"


春游湖 / 王怀孟

轧轧输送车,无乃使不伦。遥遥负担卒,无乃役不均。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
悠悠迟日晚,袅袅好风频。吐节茸犹嫩,通条泽稍均。
何时得把浮丘袖,白日将升第九天。"
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。


红梅三首·其一 / 文鉴

讵知佳期隔,离念终无极。"
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
谁劝君王回马首,真成一掷赌干坤。"
乐哉何所忧,所忧非我力。"
千门九陌飞悠扬。纷纶晖映互明灭,金炉星喷镫花发。
"冷气入疮痛,夜来痛如何。疮从公怒生,岂以私恨多。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"


九日登高台寺 / 邵远平

讳鲁不讳周。书外书大恶,故月蚀不见收。予命唐天,
陪班看出降恩书。去回在路秋尘里,受诏辞归晓漏初。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
霜叶日舒卷,风枝远埃尘。初英濯紫霞,飞雨流清津。
人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。


饮酒·其二 / 朱士麟

"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
何幸逢休运,微班识至尊。校缗资筦榷,复土奉山园。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
我矢既直,我弓既良,依于高墉,因我不臧。
非关亦洁尔,将以救羸然。孤省痴皎皎,默吟写绵绵。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 庞其章

养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
褰旒去耳纩,调和进梅盐。贤能日登御,黜彼傲与憸。
"老身不计人间事,野寺秋晴每独过。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,


竹石 / 刘希班

连城鸾凤分,同气龟龙出。并力革夷心,通筹整师律。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
碧水不息浪,清溪易生风。参差坐成阻,飘飖去无穷。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
夹道喧古槐,临池思垂杨。离人下忆泪,志士激刚肠。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"