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五帝本纪赞

清代 / 俞昕

"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
神羊既不触,夕鸟欲依人。
莫言朝花不复落,娇容几夺昭阳殿。"
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"
愿作城上乌,一年生九雏。何不旧巢住,枝弱不得去。
尽将老幼藏其间。重岩为屋橡为食,丁男夜行候消息。
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
雨去花光湿,风归叶影疏。山人不惜醉,唯畏绿尊虚。"
"南宫夙拜罢,东道昼游初。饮饯倾冠盖,传唿问里闾。
背枥嘶班马,分洲叫断鸿。别后青山外,相望白云中。"
果气时不歇,苹花日自新。以此江南物,持赠陇西人。
"北风吹早雁,日夕渡河飞。气冷胶应折,霜明草正腓。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
官街柳带不堪折,早晚菖蒲胜绾结。"
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。


五帝本纪赞拼音解释:

.chu hou wang chong .yuan liang ji qie .qin men shi yang .chi dao bu jue .
shen yang ji bu chu .xi niao yu yi ren .
mo yan chao hua bu fu luo .jiao rong ji duo zhao yang dian ..
yu yi yi mi sui .yan xuan jin qie qing .xiang jiao shang qian li .liu mu xia yun sheng ..
yuan zuo cheng shang wu .yi nian sheng jiu chu .he bu jiu chao zhu .zhi ruo bu de qu .
jin jiang lao you cang qi jian .zhong yan wei wu xiang wei shi .ding nan ye xing hou xiao xi .
zhi xing en xian dai .qing gu wang wei fen .zi lian jing wei bie .shui yu zou ming jun ..
yu qu hua guang shi .feng gui ye ying shu .shan ren bu xi zui .wei wei lv zun xu ..
.nan gong su bai ba .dong dao zhou you chu .yin jian qing guan gai .chuan hu wen li lv .
bei li si ban ma .fen zhou jiao duan hong .bie hou qing shan wai .xiang wang bai yun zhong ..
guo qi shi bu xie .ping hua ri zi xin .yi ci jiang nan wu .chi zeng long xi ren .
.bei feng chui zao yan .ri xi du he fei .qi leng jiao ying zhe .shuang ming cao zheng fei .
.he pu tu wei ji .duan xi xing zan lin .lei lai kong qi lian .chou zhi bu zhi xin .
guan jie liu dai bu kan zhe .zao wan chang pu sheng wan jie ..
.yin yun qi dong he .yao yi za ping chou .zha si han long jian .huan yi ying shen lou .

译文及注释

译文
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山(shan)的黑地。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风(feng)样的山峰直上。
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
水(shui)井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己(ji)的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们(men)郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好(hao)似无法拴系的小船。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
二八分列的舞女一样妆饰,跳着郑国的舞蹈上场。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
良工巧匠们不知经过多少年(nian)的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。

注释
⑶疏:稀少。
60.曲琼:玉钩。
⑻鸣鞭:马鞭挥动时发出声响。渭桥:在长安西北渭水上。
⑹轻薄(bó):言行轻佻,有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。哂(shěn):讥笑。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。
③昌:盛也。意味人多。
云:说。
⑷白石烂:宁戚《放牛歌》中有“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅”之句。

赏析

  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难(leng nan)忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  本诗从猜测仙家的心思入手,指出有离别之苦,才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛,以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗,问:“既奉出食品,让蜘蛛代为乞巧,那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢?”
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  诗要表现的是(de shi)思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  画楼西畔桂堂东,雕画的阁楼,以桂木为材的厅堂,极言其奢华绮丽。画楼为辅,桂堂是主,引画楼西为桂堂东穿针引线,“隐然有一人影在内”,诗人的眼光转向了桂堂,值得注意的是,诗人是不在桂堂内的,他身处的环境是星辰高挂的静谧幽深的夜空下。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓越的政治家和军事家形象的重点。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  “迥戍危烽火,层峦引高节。”迥戌,远方的边戍。高节,旗帜。句意为:烽火中传来了远方的紧急军情,我于是挥兵远赴边疆,一路上层叠的山峦引导着我的旗帜。此二句点明为救边而出征,军队沿着山路前行,仿佛是山引领着队伍,意即此战很得天时,必将获胜。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡(yu xi)的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

俞昕( 清代 )

收录诗词 (6343)
简 介

俞昕 俞昕,字菊坡(《洞霄诗集》卷五)。

临江仙·忆昔西池池上饮 / 费元禄

"河有冰兮山有雪,北户墐兮行人绝。独坐山中兮对松月,
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
奇峰岌前转,茂树隈中积。猿鸟声自唿,风泉气相激。
"关山凌旦开,石路无尘埃。白马高谭去,青牛真气来。
相宅开基地,倾都送别人。行舟萦渌水,列戟满红尘。
清明风日好,历落江山望。极远何萧条,中留坐惆怅。
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。


彭蠡湖晚归 / 王从

主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
白花飞历乱,黄鸟思参差。妾自肝肠断,旁人那得知。"
家丰松叶酒,器贮参花蜜。且复归去来,刀圭辅衰疾。"
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
单刀蓟北从军。一鼓鲜卑送款,五饵单于解纷。


醉桃源·春景 / 李根洙

万里戍城合,三边羽檄分。乌孙驱未尽,肯顾辽阳勋。
发迹来南海,长鸣向北州。匈奴今未灭,画地取封侯。"
"日路朝飞急,霜台夕影寒。联翩依月树,迢递绕风竿。
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
未曾得向行人道,不为离情莫折伊。"
物外山川近,晴初景霭新。芳郊花柳遍,何处不宜春。
湘流下浔阳,洒泪一投吊。"
"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。


首夏山中行吟 / 释惟一

寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。
"颍川开郡邑,角宿分躔野。君非仲举才,谁是题舆者。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
避缴归南浦,离群叫北林。联翩俱不定,怜尔越乡心。"
双鬟前说楼前鼓,两伎争轮好结花。"
愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。


玉楼春·和吴见山韵 / 郑王臣

"化历昭唐典,承天顺夏正。百灵警朝禁,三辰扬旆旌。
皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。"
行乐三春节,林花百和香。当年重意气,先占斗鸡场。"
笙歌何处承恩宠,一一随风入上阳。
信知本际空,徒挂生灭想。"
"新庙奕奕,金奏洋洋。享于祖考,循彼典章。
画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
鲜洁凌纨素,纷糅下枝条。良时竟何在,坐见容华销。"


和胡西曹示顾贼曹 / 徐光美

白云乡思远,黄图归路难。唯馀西向笑,暂似当长安。"
"落花双树积,芳草一庭春。玩之堪兴异,何必见幽人。
藩栅聊可固,筠篁近易奉。差池截浦沙,缭绕缘隈垄。
庭际花微落,楼前汉已横。金壶催夜尽,罗袖拂寒轻。
原野烟氛匝,关河游望赊。白云断岩岫,绿草覆江沙。
"惟彼岐阳,德大流光。载造周室,泽及遐荒。
玉霜鸣凤野,金阵藻龙川。祥烟聚危岫,德水溢飞泉。
短歌能驻日,艳舞欲娇风。闻有淹留处,山阿满桂丛。"


国风·秦风·驷驖 / 辨才

此地无驻马,夜中犹走轮。所以路旁草,少于衣上尘。
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
日色柘袍相似,不着红鸾扇遮。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
醉把金船掷,闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠,袍砑紫犀牛。
恃爱如欲进,含羞出不前。朱口发艳歌,玉指弄娇弦。"
何当一夕金风发,为我扫却天下热。"


塞上曲二首 / 刘琨

裴回自怜中罔极。传闻有鸟集朝阳,讵胜仙凫迩帝乡。
"望见葳蕤举翠华,试开金屋扫庭花。
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。
一朝谢病还乡里,穷巷苍茫绝知己。秋风落叶闭重门,
夏近林方密,春馀水更深。清华两辉映,闲步亦窥临。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,
是非取与在指撝,言语传情不如手。(第六拍)


铜官山醉后绝句 / 何瑶英

湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。
溪长茭叶深,作底难相寻。避郎郎不见,鸂鶒自浮沉。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲,客子肝肠断还续。
使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
岁寒畴曩意,春晚别离情。终叹临岐远,行看拥传荣。"
里中欣害除,贺酒纷号呶。明日长桥上,倾城看斩蛟。"


赠汪伦 / 李焕章

桂筵含柏馥,兰席拂沉香。愿奉罗帷夜,长乘秋月光。"
如何秋风起,零落从此始。独有南涧松,不叹东流水。
卯金竟握谶,反璧俄沦祀。仁义寝邦国,狙暴行终始。
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
有鸟图南去,无人见北来。闭门沧海曲,云雾待君开。"
力浑欺却玉衔头。生狞弄影风随起,躞蹀冲尘汗满沟。
溪口石颠堪自逸,谁能相伴作渔翁。