译文
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
管仲富贵得可以跟国君相比拟,拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备,齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后,齐国仍遵循他的政策,常常比其它诸侯国强大。此后过了百余年,齐国又出了个晏婴。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命(ming)。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭(ping)借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一(yi)天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚(shang)文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
①七:虚数,言衣之多;一说七章之衣,诸侯的服饰。
乙卯:公元1075年,即北宋熙宁八年。
27、已:已而,随后不久。
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
⑤拦:阻拦,阻挡。