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山石

南北朝 / 郑克己

"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在,何况宫中年少时。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。
"少事武皇帝,无赖恃恩私。身作里中横,家藏亡命儿。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
送君一去天外忆。"
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。


山石拼音解释:

.man ting duo zhong yao .ru li zuo shan jia .zhong ri neng liu ke .ling han yi dui hua .
geng wen gui yue tian xiang si .ru jin sheng yun shang ru zai .he kuang gong zhong nian shao shi .
ting zhong wan jian lan .tang shang ge chui xin .guang jing bu zhi wan .gong zhuo qi yan pin .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
ming nian er yue xian shan xia .mo qian tao hua zhu shui liu ..
.liu duo ying jiao hua fu yin .hong ting lv jiu song jun huan .dao lai han gu chou zhong yue .
ru sheng shi sun yi .yan shi jie shen di .di zi mu fu lang .you mou bi kang ji .
.he chang huan chao fu .xiao yao yun shui xiang .you shi cheng yi ye .zai jiu ru san xiang .
.shao shi wu huang di .wu lai shi en si .shen zuo li zhong heng .jia cang wang ming er .
jian ran wu mo qian .ji yan xin wei shi .sheng fa xiang bi da .xing cun ying ji sui .
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
song jun yi qu tian wai yi ..
ye hong dui wan jing .ju leng jie kong lei .bu de shi xiang fang .nan jiang dao zi kai ..
xu zhi tai shou zhong qiang nei .xin ji nong fu wang chu huan ..
kun bang tao hua du zi fei .qian bei yan jing huan san luan .ou yin ren zhu ru lian wei .

译文及注释

译文
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不(bu)相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。

我深深地畏俱(ju)日月如梭而逝,因此才欢歌纵酒,强以为欢。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
繁华的长街上,还能见到将谢的梅花挂在枝头,含苞欲放的桃花已长满一树。街巷里青楼寂无人声,只有那忙着(zhuo)修巢的燕子,又重新回到去年的旧处。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日月为之惨淡无光。
不解风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
不知何人用刀削制的这一琵琶,三尺春天的冰一样难得,而且五音俱全。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量(liang),擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物(wu),是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外(wai)形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
我向当地的秦人问路,他说:这正是当初王粲南去走的古道。

注释
⑽笑:《全唐诗》校:“一作醉。”落梅:即《梅花落》,乐府横吹曲名。
待罪:做官的谦词。辇毂下:皇帝的车驾之下。代指京城长安。
(5)桑林:传说中商汤时的乐曲名。
(26)吏治:官吏的治绩。:纯厚盛美。
年事:指岁月。
⑺平戎万里:指平定中原,统一国家。戎,指金兵。
繇赋︰徭役、赋税。
10.皆:全,都。

赏析

  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就(jiu)是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾(mao dun),而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《《别董大二首》高适 古诗》便是后一种风格的佳篇。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随(xu sui)着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎(liu lang)已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  动静互变
  诗的第一句“海燕西飞白日斜”,表面写日斜燕飞之景,实写在长安“卜居不遂”之客。周邦彦《满庭芳》词“年年,如社燕,飘流瀚海,来寄修椽”几句,也是以燕喻人。但周词中的“燕”还有修椽可寄,而许诗所写的“燕”则因无椽可寄而孤飞远去。据《幽闲鼓吹》记述,白居易应举时曾谒见顾况,顾看了白的名字,开玩笑说,长安米贵,居住下来可不容易。这一传说未必可信,却可以说明,在唐代想卜居长安是很艰难的。诗中之客既“卜居不遂”,只得“薄游汧陇”,而水和陇州在长安西方,所以诗句以“海燕西飞”影射此行。
  离人思妇之情,在一般诗人笔下,往往(wang wang)写得纤弱和过于愁苦,与之相应,境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人,才会如此下笔。这几句并不是局促于一时一事,而是带着一种更为广远、沉静的思索。用广阔的空间和时间做背景,并在这样的思索中,把眼前的思乡离别之情融合进去,从而展开更深远的意境,这是其他一些诗人所难以企及的。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

郑克己( 南北朝 )

收录诗词 (1488)
简 介

郑克己 郑克己,字仁叔。青田(今属浙江)人。孝宗淳熙间进士。十三年(一一八六),为黄岩令(《嘉定赤城志》卷一一)。仕至福建提刑司干官。事见《两宋名贤小集》卷一七○。今录诗十五首。

清平乐·雨晴烟晚 / 鞠大荒落

安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
闲眺北顾楼,醉眠湖上亭。月从海门出,照见茅山青。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
花月方浩然,赏心何由歇。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,


明月何皎皎 / 张廖辛月

单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
"济济众君子,高宴及时光。群山霭遐瞩,绿野布熙阳。
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。


浣溪沙·舟泊东流 / 税偌遥

良策资入幕,遂行从近关。青春灞亭别,此去何时还。"
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
泛去星槎远,澄来月练浮。滔滔对离酌,入洛称仙舟。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
"不耻青袍故,尤宜白发新。心朝玉皇帝,貌似紫阳人。
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。


忆江南·多少恨 / 漆雕子圣

到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
芳草温阳客,归心浙水西。临风青桂楫,几日白苹溪。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 练申

"皓月流春城,华露积芳草。坐念绮窗空,翻伤清景好。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
"淑德延公胄,宜家接帝姻。桂宫男掌仆,兰殿女升嫔。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
稚子欢迎棹,邻人为扫扉。含情过旧浦,鸥鸟亦依依。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。


秋登宣城谢脁北楼 / 穆晓山

竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
殿闭山烟满,窗凝野霭虚。丰年多望幸,春色待銮舆。"
提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 上官育诚

上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。"
吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
美人舞如莲花旋,世人有眼应未见。高堂满地红氍毹,试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉,诸客见之惊且叹。慢脸娇娥纤复秾,轻罗金缕花葱茏。回裾转袖若飞雪,左鋋右鋋生旋风。琵琶横笛和未匝,花门山头黄云合。忽作出塞入塞声,白草胡沙寒飒飒。翻身入破如有神,前见后见回回新。始知诸曲不可比,采莲落梅徒聒耳。世人学舞只是舞,恣态岂能得如此。
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,


武昌酌菩萨泉送王子立 / 绳山枫

"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
袍裤宫人走迎驾,东风吹送御香来。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"


清明日宴梅道士房 / 益戊午

入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。


隔汉江寄子安 / 黎亥

"吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。才自绣窗离玉指,
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
映花双节驻,临水伯劳飞。醉与群公狎,春塘露冕归。"
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"