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谢赐珍珠

隋代 / 乔光烈

簸顿五山踣,流漂八维蹉。曰吾儿可憎,奈此狡狯何。
乃谕乃止,蔡有厚喜。完其室家,仰父俯子。
黄昏次汜水,欲过无舟航。号唿久乃至,夜济十里黄。
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
空堂幽幽,有秸有莞。门以两板,丛书于间。窅窅深堑,
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
自笑平生夸胆气,不离文字鬓毛新。"
指环照骨明,首饰敌连城。将入咸阳市,犹得贾胡惊。"
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。


谢赐珍珠拼音解释:

bo dun wu shan bo .liu piao ba wei cuo .yue wu er ke zeng .nai ci jiao kuai he .
nai yu nai zhi .cai you hou xi .wan qi shi jia .yang fu fu zi .
huang hun ci si shui .yu guo wu zhou hang .hao hu jiu nai zhi .ye ji shi li huang .
jia jia sang ma man di hei .nian jun yi shen kong nu li .
.ye dao bi xi li .wu ren qiu yue ming .feng you geng yi su .qu ban yi tan xing .
kong tang you you .you jie you wan .men yi liang ban .cong shu yu jian .yao yao shen qian .
.jiu chi xing xian sheng ming yuan .hao shi zhong chao zheng zhi chen .chi xian shang lai ying zu shi .
jie wen jun zi xing an zhi .hui chao yuan zheng wu bu zhi .shou ming shang zai xu ji qi .
zi xiao ping sheng kua dan qi .bu li wen zi bin mao xin ..
zhi huan zhao gu ming .shou shi di lian cheng .jiang ru xian yang shi .you de jia hu jing ..
yao shi ji jing shou .yu jia si zhao ji .bian sheng he ying he .da xiu liang qi mai .

译文及注释

译文
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什(shi)么真和假?
平生所娇养的(de)(de)儿子,脸色比雪还要苍白。
渐渐吹尽了,枝梢上(shang)淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
在半空中(zhong),风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
夜来肆虐着暴雨狂风,把西园的芳菲一扫而空。
魂魄归来吧!
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
啊,处处都寻见
  枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山(shan)和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。  夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候,我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼,我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡,但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候,晚上熬夜写些明朝的封事,点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地,傍晚时分听到城楼上吹起悲笳,心中升起一股隐然的悲痛。你看,山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候,月光是照在藤萝上的,而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠,一直在怀念长安。  白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中,我天天去江边的楼上,坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人,仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节,燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏,他把功名看得很淡薄;刘向传授经学,怎奈事不遂心。古人尚且如此,我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了,他们在长安附近的五陵,穿轻裘,乘肥马,过着富贵的生活,我却注定要为一个信念苦渡人间。  听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局,彼争此夺。反复不定,反思国家和个人所经历的动乱与流亡,有说不尽的悲哀。世道的变迁,时局的动荡,国运今非昔比,王侯们的家宅更换主人,无奈宦官当道,贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃,在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵,关山号角雷动、兵戈挥舞;吐蕃入寇,传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下,昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。  日复一日,大明宫遥望着终南山,却望不到。那些深居的隐士,天露和玉屑,都已被他们吸光饮尽,青鸟报信,西王母自瑶池驾临,紫气弥漫,老子骑牛西去。记得当年朝上,雉尾扇开合如同祥云移回,日光沐浴着圣殿,让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班,青琐门下意气风发,而现在,疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。  谙练一种时空的分身术,瞿塘峡、曲江头,距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》,花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时,黄鹄还在亭院内高飞,成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今,一切都消逝了,消逝了……没有任何留恋的事物。  遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵,一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色,只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢,莲子结蓬,红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空,现实却困我在冷江上无言垂钓。  从长安到渼陂,途径昆吾和御宿,紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧,在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天,曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送,伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发,不愿归返。昔日,我可以凭借词语凿穿时代的黑井,痛饮山河甘洌,而今却只能在回忆中围拢水源,抚摸它岑寂的微光。

注释
23、安无倾:国家安定,就没有倾覆的危险。
⑶五更鼓角:天未明时,当地的驻军已开始活动起来。
(10)觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
(101)风雨——泛指各种气候。晨昏——指一天到晚。
109.阻穷西征,岩何越焉:西征:西行。越:度越。王逸《章句》:“言尧放鲧羽山,西行度越岑岩之险,因堕死也。”这两句指鲧被放逐羽山之野所行经的险途。
⒄迭:更动。微:指隐微无光。
16.若:好像。

赏析

  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿(de yuan)望。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙(miao),在后世已是难以重复的了。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是(ye shi)如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游(nan you),希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  把不协调的事物放在一起,引起危机的恐惧,是这首诗的情绪症结。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

乔光烈( 隋代 )

收录诗词 (4662)
简 介

乔光烈 (?—1765)江苏上海人,字敬亭,号润斋。干隆二年进士,授宝鸡县知县,累官湖南巡抚。请扩建岳麓书院,又请禁洞庭湖滨居民围筑垦田,以免水道堙塞。以事降为甘肃布政使。工书,喜临各种帖。有《最乐堂法帖》、《最乐堂集》。

始安秋日 / 邵辛酉

鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
已穷佛根源,粗识事輗軏。挛拘屈吾真,戒辖思远发。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
成名同日官连署,此处经过有几人。"
推我亦上道,再联朝士班。二月除御史,三月使巴蛮。


公输 / 令狐杨帅

乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
可怜行春守,立马看斜桑。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"


江城子·西城杨柳弄春柔 / 许辛丑

日早欲参禅,竟无相识缘。道场今独到,惆怅影堂前。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
幸当择珉玉,宁有弃珪瑁。悠悠我之思,扰扰风中纛。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
逾岭到所任,低颜奉君侯。酸寒何足道,随事生疮疣。
食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
月桂花遥烛,星榆叶对开。终须似鸡树,荣茂近昭回。"
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"


剑客 / 述剑 / 郸迎珊

漏长送珮承明庐,倡楼嵯峨明月孤。新客下马故客去,
乃知田家春,不入五侯宅。"
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
已扫书斋安药灶,山人作意早经过。"
"卧冷无远梦,听秋酸别情。高枝低枝风,千叶万叶声。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,


赠田叟 / 诗薇

且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
高楼月好夜深吹。忽惊暮雨飘零尽,唯有朝云梦想期。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。


寒食雨二首 / 僪雨灵

君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
豺狼日已多,草木日已霜。饥年无遗粟,众鸟去空场。
少年乐新知,衰暮思故友。譬如亲骨肉,宁免相可不。
石上孤生饱风雪。商声五音随指发,水中龙应行云绝。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"


赠白马王彪·并序 / 鲜于炳诺

欲为首饰不称时。女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。
我自之罘归,入门思而悲。之罘别我去,能不思我为。
将念浩无际,欲言忘所说。岂是花感人,自怜抱孤节。"
未高烝远气,半上霁孤形。赫奕当躔次,虚徐度杳冥。
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。
口不言功心自适,吟诗酿酒待花开。"
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"


行宫 / 轩辕依波

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
"北虏胶堪折,秋沙乱晓鼙。髯胡频犯塞,骄气似横霓。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,
囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"


猿子 / 弭念之

"昨日之日不可追,今日之日须臾期。如此如此复如此,
名倡绣毂车,公子青丝辔。朝士还旬休,豪家得春赐。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
信美非所安,羁心屡逡巡。纠结良可解,纡郁亦已伸。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
岭北梁可构,寒鱼下清伊。既非公家用,且复还其私。
"筑城处,千人万人齐把杵。重重土坚试行锥,


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 东郭建立

朝笑片时暮成泣,东风一向还西辉。"
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
"故人博罗尉,遗我山姜花。采从碧海上,来自谪仙家。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"