长安秋夜
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
多情公子能相访，应解回风暂借春。
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
跳踯诸峰险，回翔万里空。争将金锁锁，那把玉笼笼。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
"廷评年少法家流，心似澄江月正秋。学究天人知远识，
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
果值息心侣，乔枝方挂锡。围绕悉栴檀，纯良岂沙砾。
长安秋夜拼音解释:
.shu shi cong cong bie .shi jia qu xiang you .you shi xian ke san .shi jue xi quan liu .
zi zhi wu .zi ji shao .er zhe yu .fang jue miao .yao xing chi .ling ren jiao .
duo qing gong zi neng xiang fang .ying jie hui feng zan jie chun .
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
gang di wu ren zhi ci yi .bu kan chou chang luo hua qian .
.ting ping nian shao fa jia liu .xin si cheng jiang yue zheng qiu .xue jiu tian ren zhi yuan shi .
.zao hua shi wu yi .wei ying du fu shi .qi fei xuan yu tuo .duo de gu ren qi .
guo zhi xi xin lv .qiao zhi fang gua xi .wei rao xi zhan tan .chun liang qi sha li .
译文及注释
译文
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
真怕到那天翻地覆之时，彼此相见再也不能相识。
如今碰上乱世(shi)都成幻梦，夕阳(yang)西下只见江水东流。
远山随着空阔的长天没入了大海，我倚着高楼遥望海天之际，风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫，周围(wei)一片细雨，几处闲置的冬田，隔河对岸开台春耕，趁着春雨锄地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新绿，想如今，这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居，两三株杨柳将柴门掩闭。
头上戴的是什么珠宝首饰呢？翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
我时常回忆，我们分别的时候，坐在景疏楼上，那月(yue)光像水一般。喝着美酒，唱着清歌，可惜友人(ren)难留，只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了，月亮圆满了三次，今天，又是一个月圆之日，我一个人喝着酒，冷冷清清，与谁同醉？我卷上珠帘，凄然地看一眼月影，同着月光，一宿无眠。
此处一别，远隔黄河淮河，云山杳杳千万重。
我曾像王维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。
送来一阵细碎鸟鸣。
人生应当及时行乐，否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花，徒留空枝。
先施威严后行仁政，政治清廉既美好又光明。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
旅途飘泊，现在要(yao)以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
秦王长跪着说：“先生不肯赐教寡人吗？”
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
随侯感到恐惧，于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
因此我才了解酒中圣贤，酒酣心自开朗。
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
注释
[36]猃狁（xiǎn险yǔn允）：也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等，古代北方的少数民族，即匈奴的前身。周宣王时，狁南侵，宣王命尹吉甫统军抗击，逐至太原（今宁夏固原县北），不再穷追。二句出自《诗经·小雅·六月》：“薄伐狁，至于太原”。
玉京：按，元君注：玉京者，无为之天也。东南西北，各有八天，凡三十二天，盖三十二帝之都。玉京之下，乃昆仑之都。
238. 主令：国君（或天子）的命令。
得：使
（41）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。
赏析
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子(tian zi)成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的(qiu de)观念，表现出一种激越向上的(shang de)诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节(de jie)奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日(xia ri)午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在(yi zai)内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度，正说明反省之深刻，记取教训之牢，以见毖后决心之大。惩前是条件，毖后是目的，诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示，却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中，读者可以体会到成王深刻的反省：自己曾为表面现象蒙蔽而受害，曾面临小人图穷而匕现的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思：此时的成王，已经顺利度过危机，解除了威胁，而更重要的是，他已成熟．并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子之威令。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的(zhi de)秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传，虽有零星的资料，但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录，可以作大概的描绘。第一场，在经过一番擂鼓之后，为首的舞者扮演武王，头戴冕冠出场，手持干戚，山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场，长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津，等待诸侯会师，八百诸侯会合之后，急于作战，而周武王以为伐纣的时机尚不成熟，经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公，率众舞者手持干戈，奋臂击刺，猛烈顿足。他们一击一刺，做四次重复，表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战，武王率大军进攻，迅速获胜，威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南，表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时，众舞者混乱争斗，扮周、召二公的舞者出而制止，于是众舞者皆左膝跪地，表示成王即位之后，东方和南方发生叛乱，周、召二公率兵平乱的事实。第五场，众舞者分成左右两大部分，周公在左、召公在右，振动铃铎，鼓励众舞者前进，表示成王命周公镇守东南，命召公镇守西北。第六场，众舞者恢复第一场的位置，作阅兵庆典和尊崇天子(tian zi)成王的动作，表示周公平乱以后，庆祝天下太平，各地诸侯尊崇周天子。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的(qiu de)观念，表现出一种激越向上的(shang de)诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节(de jie)奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）
“明知边地苦，贱妾何能久自全？”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦，我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢？
首句起得似乎平平，但仔细玩味“阴浓”二字，不独状树之繁茂，且又暗示此时正是夏日(xia ri)午时前后，烈日炎炎，日烈，“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外，尚有深浅之“深”意在(yi zai)内，即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象，谓“烈日当空，树阴匝地”，即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。
这首诗以景托情，以情驭景，情景交融，颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”，落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后；“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
当时，唐朝的守城将士战死的战死，投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样，也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装，趁着茫茫的月色，冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急，但李白依然希望自己能够尽快到达长安，觐见玄宗，献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城，齐国攻克不下，齐人鲁仲连射一箭书信入聊城，燕将见信之后自杀，聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连，认为自己尚有救国良策，希望能够为玄宗所用。但是，还没等李白到达长安，战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看，李白的立足点在函谷关内（西），诗的意思是，函谷关以东的地区都被安史乱军占领，所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭，劝说玄宗抗击叛军，可是此时函谷关以东尽为敌军所得，形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南，又经溧阳、杭州、金陵，隐居庐山屏风叠，静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王，是因为想效法申包胥恸哭乞师，以救国家之难。
诗歌每章一韵，使四言一句，四句一章的格式，在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照，木屋虽小，只感觉天地之宽。环境之美，留恋不出，尤其是一“独寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，独自一人睡，独自一人醒，独一个人说话，早已是恍然忘世，凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练，选项取的镜头之典型，人物是呼之欲出，境之耐人寻，确有妙处。
《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度，正说明反省之深刻，记取教训之牢，以见毖后决心之大。惩前是条件，毖后是目的，诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示，却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中，读者可以体会到成王深刻的反省：自己曾为表面现象蒙蔽而受害，曾面临小人图穷而匕现的威胁，也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发，进而深思：此时的成王，已经顺利度过危机，解除了威胁，而更重要的是，他已成熟．并将保持政治上的清醒，决心为巩固政权而行天子之威令。
渭城为秦时咸阳故城，在长安西北，渭水北岸，其时平原草枯，积雪已消，冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象，颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利，“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍，颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”，意味猎物很快被发现，紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意，对仗铢两悉称；细绎方觉意脉相承，实属“流水对”。如此精妙的对句，实不多见。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的(zhi de)秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。
创作背景
咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。
华山畿·啼相忆
汤雪去，无人及，空望真气江上立。"
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
烟霞衣上落，阊阖雪中开。寿酒今朝进，无非出世才。"
潘生独不见，清景屡盈缺。林下常寂寥，人间自离别。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
争似布衣狂醉客，不教性命属干坤。"
八六子·倚危亭
忽见一人檠茶碗，篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡，
超遥长路首，怅望空林杪。离思从此生，还将此心了。"
既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮，
意气思高谢，依违许上陈。何妨向红旆，自与白云亲。"
命与时不遇，福为祸所侵。空馀行径在，令我叹人吟。"
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
"六七年不见，相逢鬓已苍。交情终淡薄，诗语更清狂。
天生珍木异于俗，俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时，
江城子·南来飞燕北归鸿
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
病多唯纵酒，静极不思山。唯有逍遥子，时时自往还。"
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀，诗门曾说拥寒炉。
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊，欲归少室复何如。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
月照骊山露泣花，似悲先帝早升遐。
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露，苦寄巴猿夜叫霜。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。应将内景还飞去，
不为知音皆鲍叔，信谁江上去茫茫。"
毕竟输他老渔叟，绿蓑青竹钓浓蓝。"
寓蝶成庄梦，怀人识祢贤。徽猷不及此，空愧白华篇。"
杵声齐·砧面莹
五噫谲且正，可以见心曲。"
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
偶因博戏飞神剑，摧却终南第一峰。
陛下问臣来日事，请看午未丙丁春。"
至宝由来览者稀，今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真，
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
"羡师游五顶，乞食值年丰。去去谁为侣，栖栖力已充。
终南别业
更欲临窗听，犹难策杖行。寻应同蜕壳，重饮露华清。"
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
"莫把毛生刺，低佪谒李膺。须防知佛者，解笑爱名僧。
君傥修令德，克有终，即必还为大杜兼小杜。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
高情放浪出常格。偶世有名道无迹，勋业先登上将科。
欲学孤云去，其如重骨留。槎程在何处，人世屡荒丘。"
秋夜长
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在，松老无风韵亦长。
堑鸟毛衣别，频来似爱吟。萧条秋病后，斑驳绿苔深。
"相访多冲雨，由来德有邻。卷帘繁暑退，湿树一蝉新。
"弥天称圣哲，象法初繄赖。弘道识行藏，匡时知进退。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府，千年鸾鹤老苍梧。
汝虽打草，吾已惊蛇。
天人之行，尽此而已。丁宁丁宁，戴发含齿。"
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
敝笱
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫，白鸟双双避钓飞。
不要九转神丹换精髓。"
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
小技等闲聊戏尔，无人知我是真仙。"
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
壁垒今惟在，勋庸近可思。苍然古溪上，川逝共凄其。"
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
日夕出富阳浦口和朗公诗
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生，奔归元海如雷声。
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。政闲开迥阁，欹枕岛风清。"
"东海日未出，九衢人已行。吾师无事坐，苔藓入门生。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪。
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
无端措大刚饶舌，却入白云深处行。"
"敢望重缘饰，微茫洞壑春。坐看终未是，归卧始应真。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
望雪
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝，疏影细落莓苔矶。
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
山出一千里，溪行三百滩。松间楼里月，秋入五陵看。"
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
晴露红霞长满掌，只应栖托是神仙。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
相寻江岛上，共看夏云根。坐落迟迟日，新题互把论。"