译文
为何羿能射穿七层皮革,却被其(qi)妻与浞合力杀戮?
荆轲等待着一个人,想同他(ta)一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪(lang);你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
东方渐渐亮了,天已快明,这时夜空中还有星星闪耀,汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后,夜尽天亮,戒严的设施都陈(chen)列好了。月亮隐没,星星稀落,天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音,其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
一条蛇羞于再与龙蛇相(xiang)处,宁愿干死在荒凉的原野上。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周,我心里委实茫然。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
注释
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。
(3)“光景”句:意思是风光明秀,而引起了无限的闺阁怨情。光景,风光景色。李白《越女词》之五:“新妆荡新波,光景两奇绝。”又解:“光景”作“光影”,时光的意思。这句话可说是时光渐逝,而闺怨无穷。
杖剑:同“仗剑”,持剑。尊:酒器。
51. 既:已经,副词。
〔5〕灵岩:山名,在今苏州市木渎镇,又名石鼓山、研石山、象山、石城山。