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荆州歌

未知 / 何正

春云犹伴雪,寒渚未通潮。回首群山暝,思君转寂寥。"
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
"东门雪覆尘,出送陕城人。粉郭朝喧市,朱桥夜掩津。
玉人愁立草花中。钟分寺路山光绿,河绕军州日气红。
"微月空山曙,春祠谒少君。落花坛上拂,流水洞中闻。
铭旌敛归魂,荆棘生路傍。门柳日萧索,繐帷掩空堂。
啼鸟仍临水,愁人更见花。东堂一枝在,为子惜年华。"
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
"何独文翁化,风流与代深。泉云无旧辙,骚雅有遗音。
君行过洛阳,莫向青山度。"
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,
闻说古书多未校,肯令才子久西东。"
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"


荆州歌拼音解释:

chun yun you ban xue .han zhu wei tong chao .hui shou qun shan ming .si jun zhuan ji liao ..
.dao zhou cheng bei jian shan dong .jia shi tun yun qi san feng .jing pei bian zhang lin ling dong .
yu yan shao jun fang .huan yin da yin zuo .jing chuang bu ke zhu .gu sai xin sha mo ..
.tao yuan zai zai zu feng chen .shi shi you you you yu chun .
.dong men xue fu chen .chu song shan cheng ren .fen guo chao xuan shi .zhu qiao ye yan jin .
yu ren chou li cao hua zhong .zhong fen si lu shan guang lv .he rao jun zhou ri qi hong .
.wei yue kong shan shu .chun ci ye shao jun .luo hua tan shang fu .liu shui dong zhong wen .
ming jing lian gui hun .jing ji sheng lu bang .men liu ri xiao suo .sui wei yan kong tang .
ti niao reng lin shui .chou ren geng jian hua .dong tang yi zhi zai .wei zi xi nian hua ..
lu nong qi yan qi .tian yuan shu bing huan .fu ying zheng xi fu .guang shen zu lian jian ..
.he du wen weng hua .feng liu yu dai shen .quan yun wu jiu zhe .sao ya you yi yin .
jun xing guo luo yang .mo xiang qing shan du ..
.xian ju juan shi yu .kai xuan fu ping lin .lei sheng yin yao kong .yun qi bu ceng yin .
jiang lu shi zheng mei .shan ying yi bo chuan .chun feng ruo wei bie .xiang gu qi zun qian ..
zhou lou ting chu fa .yang guang wang jian fen .si tian wei sui bei .chi jian chu ren qun .
.bei feng chui yan shu sheng bei .kuang zhi qian lin shi bie shi .qiu cao bu kan pin song yuan .
wen shuo gu shu duo wei xiao .ken ling cai zi jiu xi dong ..
dan dang zha piao yun ying .fang fei bian man hua yuan .ji mo chun jiang bie jun chu .
.jin liu yan zhong wen xiao wu .feng chui yu lou jin tong hu .
di li zhu qin bie lai jiu .qi zhi wang can ai qiao yu ..

译文及注释

译文
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
酒旗(qi)相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼(lou)挨楼。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却(que)远隔千里。眼前孤零零的,只有一(yi)枝梨花在雨中与我作伴。
秦国的篝笼齐国的丝带,还(huan)有作盖头的郑国丝绵织品。
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之(zhi)间。苦战之时不以所谓豪情壮志为(wei)意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
他的部分都来吊唁他,他的死(si)震动了北方地区。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。

注释
(9)已:太。
136.风:风范。烈:功业。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。
泉,用泉水煮。
〔18〕长句:指七言诗。
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。

赏析

  诗的五、六两句(liang ju)转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息,“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字,上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争,可见诗人身在虢州,心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”,点明“市马”。“市马”本为“习战”,诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质,似乎包含弃置州县,不被看重的叹息。
  尽管“意万重”,无从下笔,但就文意看,家书还是写了,问题在于匆匆着笔,意犹未尽。“匆匆”二字,生动如画,既写了自己一方,也反映出捎信者一方。联系下文来看,那个捎信人是在行期在即时遇到的:也许就要上马、上船,即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫,总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆,写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔,万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中,诗人的急遽之情,匆忙之色,栩栩然如在目前。“说不(shuo bu)尽”三字,也与上文“意万重”紧相呼应,由于“意万重”,所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说:“首句羁人(ji ren)摇落之意已概见,正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’,妙更形容得出。试思如此下半首如何领起,便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句,环环紧扣,首尾相应。结句更是造语入妙,写情入微,可称一篇之警策。近人俞陛云评论说:“已作家书,而长言不尽,临发开封,极言其怀乡之切。”又说:“此类之诗,皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”,就是说写出了最真挚的人类共有的感情,而且达于极致。在结构上,上句说“匆匆说不尽”,下句说“临发又开封”,渲染足了“匆匆”的气氛。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  诗一开头,便直言不讳地和盘端出诗人的牢骚和不平:“岁晚身何托?灯前客未空。”明亮的油灯前,客人们正在兴高采烈地喝酒猜拳。这些客人们大都已得到了一官半职,生活有了着落,所以他们是那样无忧无虑。而诗人这一年又过去了,依然像无根的浮萍,随风飘荡,无所依托。除夕之夜,本应合家团聚,可妻子儿女却在远方,难以相见;一年终了,诗人托身何处仍无结果,心中感到抑郁不平。
其八
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  颈联继续追述今昔不同的处境和心情,昔日惶恐滩边,忧国忧民,诚惶诚恐;今天零丁洋上孤独一人,自叹伶仃。皇恐滩是赣江十八滩之一,水流湍急,令人惊恐,也叫惶恐滩。原名黄公滩,因读音相近,讹为皇恐滩。滩在今江西省万安县境内赣江中,文天祥起兵勤王时曾路过这里。零丁洋在今广东省珠江15里外的崖山外面,现名伶丁洋,文天祥兵败被俘,押送过此。前者为追忆,后者乃当前实况,两者均亲身经历。一身为战将,一为阶下囚。故作战将,面对强大敌人,恐不能完成守土复国的使命,惶恐不安。而作为阶下囚,孤苦伶仃,只有一人。这里“风飘絮”、“雨打萍”、“惶恐滩”、“零丁洋”都是眼前景物,信手拈来,对仗工整,出语自然,而形象生动,流露出一腔悲愤和盈握血泪。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路,瞻夕阳而流叹; 步徒倚以忘趣,色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条,气凄凄而就寒;日负影以偕没,月媚景于云端。鸟凄声以孤归,兽索偶而不还;悼当年之晚暮,恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之,神飘瓢而不安;若凭舟之失悼,譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席,作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘,一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安,神魂飘游,是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间(zhong jian)消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

何正( 未知 )

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简 介

何正 正字守中,分水人。至顺间应荐授山长,转宁都下河巡检。弃官,号云壑道人。

古风·其一 / 宗圣垣

霭霭遥分陌上光,迢迢对此闺中忆。早晚归来欢宴同,
"欲就东林寄一身,尚怜儿女未成人。柴门客去残阳在,
飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
陇麦垂秋合,郊尘得雨清。时新荐玄祖,岁足富苍生。
"早夏宜初景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"


好事近·雨后晓寒轻 / 冒禹书

"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
捐扇破谁执,素纨轻欲裁。非时妒桃李,自是舞阳台。"
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
"鉴形须明镜,疗疾须良医。若无傍人见,形疾安自知。
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,


菩萨蛮·芭蕉 / 曹泾

更忆八行前日到,含凄为报秣陵书。"
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
云鹤洞宫君未到,夕阳帆影几时回。"
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
"共有春山兴,幽寻此日同。谈诗访灵彻,入社愧陶公。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。


折桂令·客窗清明 / 蔡维熊

大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
宁知酬雨露,空识荷干坤。击壤将何幸,裴回望九门。"
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。


南歌子·疏雨池塘见 / 危固

不须愁落日,且愿驻青丝。千里会应到,一尊谁共持。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"佳人比香草,君子即芳兰。宝器金罍重,清音玉珮寒。
鲜红未许佳人见,蝴蝶争知早到来。"
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
愁至独登高处望,蔼然云树重伤魂。"


渡辽水 / 王懋竑

城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
他日吴公如记问,愿将黄绶比青毡。"
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
射杀恐畏终身闲。"


戏赠友人 / 吴与弼

故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。


叔向贺贫 / 邢梦臣

鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
百方回避老须来。草堂未办终须置,松树难成亦且栽。
谁家丹旐已南来,逢着流人从此去。月明山鸟多不栖,
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"汉代文明今盛明,犹将贾傅暂专城。何妨密旨先符竹,
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 游次公

草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
"南宫树色晓森森,虽有春光未有阴。鹤侣正疑芳景引,
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。
半侵山色里,长在水声中。此地何人到,云门去亦通。"
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。


桃花 / 饶鲁

戎装躞蹀纷出祖,金印煌煌宠司武。时看介士阅犀渠,
"东陆和风至,先开上苑花。秾枝藏宿鸟,香蕊拂行车。
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
"追饰崇汤沐,遗芳蔼禁闱。秋原森羽卫,夜壑掩容辉。