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送董邵南游河北序

近现代 / 李浩

晚鳞自遨游,瘦鹄暝单跱.嘹嘹湿蛄声,咽源惊溅起。
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
还家敕妻儿,具此煎炰烹。柿红蒲萄紫,肴果相扶檠。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
奉礼官卑复何益。"
明年各自东西去,此地看花是别人。"
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
翠景何的砾,霜飔飘空虚。突出万家表,独治二亩蔬。
寒空耸危阙,晓色曜修架。捐躯辰在丁,铩翮时方蜡。
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。


送董邵南游河北序拼音解释:

wan lin zi ao you .shou gu ming dan zhi .liao liao shi gu sheng .yan yuan jing jian qi .
shou lu jin hua dong .fen xiang yu di gong .wo lai jun bi hu .ying shi xiang kong dong ..
huan jia chi qi er .ju ci jian pao peng .shi hong pu tao zi .yao guo xiang fu qing .
man shi tu shu zai .ru men song ju xian .chui tian sui zan xi .yi ju chu ren huan ..
feng lai jing kan tong wu zhuan .yao zhi zhu gan zai ban tian .
po zhu zou quan yuan .kai lang jia ya guang .shi shi qiu zhi can .shu qi shang wei lian .
can kui shi jun lian bing yan .san qian yu li ji xian ren ..
feng li guan bei fu he yi ..
ming nian ge zi dong xi qu .ci di kan hua shi bie ren ..
qing zeng wei dao zhe .bai jian zhong xin zan .jing jiang er nv lei .di li zhu xin suan .
cui jing he de li .shuang si piao kong xu .tu chu wan jia biao .du zhi er mu shu .
han kong song wei que .xiao se yao xiu jia .juan qu chen zai ding .sha he shi fang la .
ji li chi cun di .gan yan lai tu jian .yu wu chui mao ren .xue ci niu ti yin .
bi xin ming ke zhu .fu mian ai huan chui .du wu shi piao xiu .qi mei bing ya zhi .
.ma yan gu xi .shi bu yan kang he .tu bei wen xiu xi .shi wu duan he .
cai yu cai yu xu shui bi .zhuo zuo bu yao tu hao se .lao fu ji han long wei chou .lan xi shui qi wu qing bai .ye yu gang tou shi zhen zi .du juan kou xue lao fu lei .lan xi zhi shui yan sheng ren .shen si qian nian hen xi shui .xie shan bai feng yu ru xiao .quan jiao gua sheng qing niao niao .cun han bai wu nian jiao ying .gu tai shi deng xuan chang cao .

译文及注释

译文
魂啊回来吧!
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
月宫中吴刚被(bei)乐声吸引,彻夜不(bu)眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
她们捏着犀(xi)角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
回来吧,那里不能够长久留滞。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是(shi)魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王(wang)室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢(ne)。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报(bao)答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃(su)敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
让我只急得白发长满了头颅。
博取功名全靠着好箭法。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。

注释
亟(jí):急忙。
25.硿(kōng)硿焉:硿硿地(发出响声)。焉,相当于“然”。
(21)乃:于是。
[22]行馌(yè):为田里耕作的农夫送饭。
187.吾:指周。期:约定的日期。相传周武王起兵伐纣,八百诸侯都到盟津与武王会师,甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师,随即攻下了殷都。
⑤谁行(háng):谁那里。
⒃白鹇(xián):大型鸟类,也叫“白雉“。
⑸凤凰诏:据《十六国春秋》记载:后赵武帝石虎下诏时,坐在高台上,让木制的凤凰衔着诏书往下飞。后称皇帝的诏书为凤诏。紫泥:甘肃武都县的一种紫色泥,性粘,古时用以封诏书。谒(yè):朝见。称觞(shāng):举杯。御筵:皇帝设的宴席。两句意为:当初我奉诏入京朝见皇帝,登御宴举杯畅饮。

赏析

  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果(guo)。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子(you zi)自然居“必经年”,乐而忘返了。
  “袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。”最后四句一写色,一写声,颜色(yan se)清丽,声调凄恻,先喜后悲,更显其悲。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早(qi zao)开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  这首诗写景,都是眼前所见,不假浮词雕饰;写情,重在真情实感,不作无病呻吟。因此,尽管题材并不新鲜,却仍有相当强的艺术感染力。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙(bian xu)事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
  这首诗是诗人由宣州经江州回长安途中路过《商山麻涧》杜牧 古诗时所作。商山,在今陕西省商县东南,其地险峻,林壑深邃。麻涧,在熊耳峰下,山涧环抱,周围适宜种麻,因名麻涧。诗人以清隽的笔调从不同的角度展示了这一带优美的自然景色。淳朴、恬静的农家生活和村人怡然自得的意态,充满了浓厚的诗情画意。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是(zheng shi)诗人清高情志和内在人格的表现。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  诗歌在艺术上常常是抒情与写景两相结合、交织成篇的。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”这首诗,前半抒情,后半写景。但诗人在《山中》王勃 古诗、江边望见的高风送秋、黄叶纷飞之景,正是产生久客之悲、思归之念的触媒;而他登山临水之际又不能不是以我观物,执笔运思之时也不能不是缘情写景,因此,后半首所写之景又必然以前半首所怀之情为胚胎。诗中的情与景是互相作用、彼此渗透、融合为一的。前半首的久客思归之情,正因深秋景色的点染而加浓了它的悲怆色彩;后半首的风吹叶落之景,也因旅思乡情的注入而加强了它的感染力量。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

李浩( 近现代 )

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简 介

李浩 唐人,字太素。隐青城山牡丹坪。作大丹诗百首行世。

南乡子·端午 / 长孙荣荣

静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
亲交谁不羡,去去翔寥廓。"
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
妍英杂艳实,星琐黄朱斑。石级皆险滑,颠跻莫牵攀。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"


题西林壁 / 薄亦云

"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
步屟恣优游,望山多气象。云叶遥卷舒,风裾动萧爽。
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
三秀悲中散,二毛伤虎贲。来忧御魑魅,归愿牧鸡豚。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,


耒阳溪夜行 / 佟佳江胜

黄金涂物象,雕镌妙工倕。乃令千里鲸,幺么微螽斯。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
结妾独守志,结君早归意。始知结衣裳,不如结心肠。


游白水书付过 / 萧寄春

草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。
皇命于愬,往舒余仁。踣彼艰顽,柔惠是驯。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
万种尽闲事,一生能几时。从来疏懒性,应只有僧知。"


玉楼春·戏林推 / 闭子杭

敛翮远投君,飞驰势奔蹙。罥挂在君前,向君声促促。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
孟子死来江树老,烟霞犹在鹿门山。"
墙角君看短檠弃。"
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
"帝重光,年重时,七十二候回环推,天官玉琯灰剩飞。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 欧平萱

官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
春色若可借,为君步芳菲。"
老病但自悲,古蠹木万痕。老力安可夸,秋海萍一根。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
人生穷达感知己,明日投君申片言。"


代东武吟 / 完颜良

妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
满室图书在,入门松菊闲。垂天虽暂息,一举出人寰。"
此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 东郭钢磊

对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
敢问生物成,败为有真素。为禀灵异气,不得受秽污。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
书来甪里访先生。闲游占得嵩山色,醉卧高听洛水声。
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗,为谒皇孙请曹植。"
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"


寒塘 / 西门春广

文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。
"开州午日车前子,作药人皆道有神。
偏滋解箨竹,并洒落花槐。晚润生琴匣,新凉满药斋。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
寄书龙城守,君骥何时秣。峡山逢飓风,雷电助撞捽。
病眼校来犹断酒,却嫌行处菊花多。"
默坐念语笑,痴如遇寒蝇。策马谁可适,晤言谁为应。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 秋佩珍

"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
不砺射不入,不射人不安。为盗即当射,宁问私与官。
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
万转千回相隔处,各调弦管对闻声。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。