译文
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
我(wo)玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾(zeng)经一再地向我告诫。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中;整顿(dun)衣裳依然显出庄重的颜容。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。 我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。 我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢? 方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹(pi)的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
游赏黄州的山水,闲云倒(dao)影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
歌声有深意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
其二:
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
注释
151.伊挚:即伊尹,挚是伊尹的名。
③三更归梦三更后:夜半三更梦见回到了故乡,醒来时三更已过。归梦:梦归故乡。
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
⑾世变:指安史之乱所带来的社会动荡。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。
⑵离亭:驿亭。古时人们常在这个地方举行告别宴会,古人往往于此送别。