译文
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远(yuan)方。
天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢(ne)?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知(zhi)道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
面额饱满耳朵匀称,弯弯的眉毛似用圆规描样。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心(xin)而又贪得无厌。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
要干农活便各自归去,闲暇时则(ze)又互相思念。
顾(gu)念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
注释
24.剧:疾速。兼:倍。机抒:纺织机。这两句是说化妆时的紧张情况,倍于纺绩工作。
70.养人:养民,唐人避唐太宗李世民名讳,改“民”为“人”。
(33)衔感:怀恩感遇。衔,怀。
家君:谦词,对人称自己的父亲。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。
13.期在必醉:希望一定喝醉。期,期望。
⑼〔无他〕没有别的(奥妙)。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。