首页 古诗词 赴戍登程口占示家人二首

赴戍登程口占示家人二首

先秦 / 叶以照

天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。


赴戍登程口占示家人二首拼音解释:

tian jin qiao pan huo guang qi .wei wang di shang kan hong shui .
.qing ren qu ci ji yan liu .bie hou nan zhou yu bei zhou .yue se wei lian jin ye ke .
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
hui xing she zan fu .peng yu si jing lian .shi wai yi wo xin .ren jian qi yu lian .
can e wei die fei .wei ye kong man zhi .yuan suo yu hen ji .yi jian yi zhan yi .
chun lai you lai lin seng shu .shi yin liu ying song hao sheng ..
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
shi si ye wu kuo .ba hong jing kai .huang tian wu qin .chang yu shan lin .yi zai yi zai ..
xie tai fu xu tong ba kai .yao liang gong ke bing san tai .deng lou xi se he jiang shu .
.luan beng tai qian po .can cha chu xiao lan .ceng ceng li jin tuo .jie jie lu lang gan .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .
shuang tu cui han bing jian jing .chang e xiao zhi zhi xing qiao .

译文及注释

译文
春风吹开桃李花(hua),物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼(lou)上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色(se),都印染着灞陵桥上的凄怆离别(bie)。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
莫非是情郎来到她的梦中?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。
井畔(pan)梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
  亭台上的《花影》苏轼 古诗一层又一层,几次叫童儿去打扫,可是《花影》苏轼 古诗怎么扫走呢?傍晚太阳下山时,《花影》苏轼 古诗刚刚隐退,可是月亮又升起来了,《花影》苏轼 古诗又重重叠叠出现了。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
啊,男子汉(han)看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
倚靠(kao)在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。

注释
云色渡河秋:云彩飘过黄河,也呈现秋色。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
京畿(jī):国都及其行政官署所辖地区。
13.交窗:有花格图案的木窗。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
⑶俊逸:一作“豪迈”。鲍参军:指鲍照。南朝宋时任荆州前军参军,世称鲍参军。

赏析

  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两(zhe liang)朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  唐代宗大历元年(766)杜甫几经漂泊初寓夔州(今重庆市奉节县),山川雄壮奇险,历史古迹层积,初到夔州杜甫一连写下十首绝句歌咏夔州的山川景色和人文景观,合为《夔州哥歌十绝句》。
  第二段  总结历史经验,并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。“凡百元首,承天景命,善始者始繁,克终者盖寡。”开头几句,寥寥数语,就概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律,这虽说是人之常情,但要“思国之安”,就必须以理性去克服它。接下来,作者以“岂取之易守之难乎”设问,引出更为具体的分析论证,指出“殷忧”与“得志”的不同心态:殷忧,则竭诚待人;得志,则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路”,对人的态度不同,其结果反差强烈,这说明能否恭俭下人是事业成败的关键。如果失去了民心,即使动用严刑也无济于事。“怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎”,这里借鉴古人的论述,将君和民的关系比作水与舟的关系,发人深省。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  诗的后两句“碛里征人三十万,一时回首月中看”,是这一片笛声在军中引起的共感。句中的“碛里”、“月中”,也是烘染这幅画的背景的,起了加重首句的作用,说明这支远征军不仅在雪后的天山下、刺骨的寒风里,而且在荒漠上、月夜中,这就使人加倍感到环境的荒凉、气氛的悲怆。也许有人对这两句中“三十万”的数字和“一时回首”的描写,感到不大真实,因为一支行军队伍未必如此庞大,更不可能全军都听到笛声并在同一时间回首顾望。但是,植根于生活真实的诗歌,在反映真实时决不应当只是依样画葫芦,为了托出一个特定境界,收到最大艺术效果,有时不但容许而且需要运用夸张手法。李益的这两句诗,只有像这样写,才能充分显示这片笛声的哀怨和广大征人的心情,使这支远征队伍在大漠上行军的壮观得到最好的艺术再现,从而获致王国维所说的“境界全出”的艺术效果。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰(jiao shi)。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎(yi hu)寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  第三句:“停车坐爱枫林(feng lin)晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:(1)点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。(2)因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。(3)诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。(4)因为停车甚久,观察入微,才能悟出 。
  尾联“向来吟秀句,不觉已鸣鸦:”二句意谓,深夜吟诵您的秀美诗句,兴味颇浓,不知不觉已是天晓鸦鸣。以扶病之身而能长夜吟庆不倦,自是因为诗句美好,作为酬赠之作,已尽了题意。同时,也写出了病中孤寂的生活,漫漫秋夜,只有一诗相伴,诗人的寥落心情可以想见。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披草树,散乱烟霞”之类的美丽图(li tu)案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  《城中谣》是顺向推导,把同类现象从外部加倍放大,产生正比的讽谕效果;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则为逆向反讽,突出相反事物之间的内在因果关系。《城中谣》批评“上有所好,下必甚焉”竞尚效仿的奢靡风气,矛头向下;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则锋芒指向最高统治者“天子”,揭露社会祸乱所由因。《城中谣》富于喜剧色彩;《《捕渔谣》曹邺 古诗》则充满悲剧意味。在封建社会,作为“大中进士,官祠部中,洋州刺史”的曹邺,竟敢如此冒天下之大不韪,也可说是石破天惊了。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

叶以照( 先秦 )

收录诗词 (7913)
简 介

叶以照 叶以照,字青焕,号东白,钱塘人。有《黄山游草》。

莲浦谣 / 龚宝宝

"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
有人问我修行法,只种心田养此身。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
生生世世常如此,争似留神养自身。


缁衣 / 呀流婉

干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"


摘星楼九日登临 / 公孙成磊

"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。


鬓云松令·咏浴 / 司寇家振

不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
欲为吾师拂衣去,白云红叶又新秋。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"


渡湘江 / 睦若秋

"日边乡井别年深,中国灵踪欲遍寻。
珊瑚掇尽空土堆。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"轧轧复轧轧,更深门未关。心疼无所得,诗债若为还。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。


新制绫袄成感而有咏 / 潮丙辰

"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


晚秋夜 / 赫连晏宇

"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。


薛氏瓜庐 / 长孙壮

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
经时邻境战,独夜隔云舂。昨日泉中见,常鱼亦化龙。"
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 巫马瑞雪

自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
九曲江边坐卧看,一条长路入天端。庆云捧拥朝丹阙,
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。


芙蓉亭 / 衡宏富

今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
"久爱吴兴客,来依道德藩。旋师闻杕杜,归路忆轘辕。
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。