首页 古诗词 忆江南

忆江南

隋代 / 梁燧

僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
王氏怜诸谢,周郎定小乔。黼帏翘彩雉,波扇画文鳐。
春漏怀丹阙,凉船泛碧伊。已虚西阁位,朝夕凤书追。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
"匣中长剑未酬恩,不遇男儿不合论。闷向酒杯吞日月,
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。


忆江南拼音解释:

seng yi song men jian shi gao .ming li ba shao xin nei huo .xue shuang pian gou bin bian mao .
.xi cao han chou bi .qian mian nan pu bin .qi qi ru hen bie .ran ran gong shang chun .
.sa sa tan sheng wan ji shi .ke ting feng xiu ban pi chui .ye yun xing zhi shui xiang dai .
.chu qi zhu ma yong ba jiao .chang tian ming qing song man chao .wu zi bian rong qu jiang zhang .
wang shi lian zhu xie .zhou lang ding xiao qiao .fu wei qiao cai zhi .bo shan hua wen yao .
chun lou huai dan que .liang chuan fan bi yi .yi xu xi ge wei .chao xi feng shu zhui ..
wan huan men wai shui ming ba .huang tou juan xi bin chu san .bai bi si feng ri yu xie .
.da dao ben wu huan .chang qing zi you mo .ren jie mi zhuo ci .shi du wu ru he .
.xia zhong chang jian wei chou en .bu yu nan er bu he lun .men xiang jiu bei tun ri yue .
zi ta zhong kai xu .qing jin zai she xiang .hei tou qi ming jue .cheng wei shang you fang .
qing xiang huan xin zi lan yu .ren shi jiang yu zang qu yuan ..
ming ri cui hua chun dian xia .bu zhi he yu ke wen tian ..
.tiao zong ying si she .you yi sheng zhu lin .ming shi chuan yun fang .fei qin bang zhu yin .

译文及注释

译文
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因(yin)而停下等候他。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸(lian)色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问(wen)道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写(xie)了《怀沙》赋。因此抱着石(shi)头,就自投汨罗江而死。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
都说每个地方都是一样的月色。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
祝福老人常安康。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手(shou)走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳(yang)关就难以遇到故旧亲人。
道潜也没有睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
夜气清新,尘滓皆无,月光皎洁如银。值此良辰美景,把酒对月,须尽情享受。名利都如浮云变幻无常,徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。

注释
①一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。”争教,怎教。销魂,形容极度悲伤、愁苦或极度欢乐。江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”杜安世《诉衷情》:“梦兰憔悴,掷果凄凉,两处销魂。”此谓天作之合,却被分隔两地。两处相思,黯然销魂。
①金天:西方之天。
“宿昔”四句:宿昔,过去。非忝窃,不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说:“贞观幼有异才,能诗,尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦,杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”,李白戏杜甫诗中有:“借问别采太瘦生,总为从前作诗苦。”夜郎僝僽,李白曾被流夜郎(今贵州省西部),受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。
(136)夫人——那些人,指阿谀逢迎的臣子。夫,彼。
⑤怛怛(dá 达):悲伤。
仪真:今江苏仪征县,在长江北岸。这一带是南宋的前方,多次被金兵侵占并经常受到骚扰。
(8)为:给,替。

赏析

  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见(suo jian),描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活(huo)兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而(ran er)(ran er)关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约(da yue)也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  王维写辋川诗时是在晚(zai wan)年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  总起来说,《《短歌行》曹操 古诗》正像曹操的其它诗作如《蒿里行》、《对酒》、《苦寒行》等一样,是政治性很强的诗作,主要是为曹操当时所实行的政治路线和政治策略服务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中,全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在曹操的时代,他就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得借鉴的。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也应得到历史的肯定。
  “可怜处处巢居室,何异飘飘托此身”,“巢居室”是说燕子筑巢于人家,因为南北无定,所以令人可怜。接着就点破怜燕正是哀己。诗人于唐肃宗乾元二年(759)弃官西行,先是举家徙秦州(今甘肃天水)东柯谷,投奔一个叫佐的侄子。上元元年(760)又往成都去投靠老友严武,卜居浣花溪畔。大历元年(766)又到夔州,在柏茂琳中丞的帮助下定居西阁。十年间这种寄人篱下的生活,实在和燕子的“处处巢居室”没有两样。如今竟至于无人可依、无地可居,教人叹息。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  古典诗歌中,常有“众宾拱主”之法。李商隐这首诗的首联,用的就是这种手法。出句“猿鸟犹疑畏简书”。是说,猿(一本作“鱼”)和鸟都畏惧诸葛亮的军令,说明军威尚存;对句“风云长为护储胥(xu)”是说,风云还在护卫诸葛亮的营垒,说明仍有神助。正如范仲温《诗眼》所说的:“惟义山‘鱼鸟’云云,‘简书’盖军中法令约束,言号令严明,虽千百年之后,‘鱼鸟’犹畏之;‘储胥’盖军中藩篱,言忠义贯于神明,‘风云’犹为护其壁垒也。诵此两句,使人凛然复见孔明风烈。”这里没有直接刻画诸葛亮,只是通过猿(鱼)鸟风云的状态来突出诸葛亮的善于治军。猿鸟风云的状态在作者想象中,是由诸葛亮引起的反应,这些都作为“宾”,用以突出诸葛亮军威这个“主”。这些作为宾的自然景物。是拟人化,有某种特别的象征意义。猿鸟风云,作为《筹笔驿》李商隐 古诗的实景,还起到渲染气氛的作用,使人有肃穆之感;但是并不是单纯的气氛描写,而是化实为虚,实景虚用,以宾拱主,直接突出“孔明风烈”这一主体。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

梁燧( 隋代 )

收录诗词 (3527)
简 介

梁燧 梁燧,字真传。阳春人。明思宗崇祯贡生。清道光《肇庆府志》卷一八有传。

汉江 / 骆绮兰

"县官清且俭,深谷有人家。一径入寒竹,小桥穿野花。
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。"
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
"八蚕薄絮鸳鸯绮,半夜佳期并枕眠。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。


承宫樵薪苦学 / 张同甫

美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"星沈万古痕,孤绝势无邻。地窄少留竹,空多剩占云。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
摧藏名字在,疏率馔殽真。今代徐元直,高风自可亲。"
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"


残叶 / 梁文冠

朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
"漳水醉中别,今来犹未醒。半生因酒废,大国几时宁。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在,别后沧波路几迷。
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"


观潮 / 释法聪

主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。"
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"


角弓 / 萧祜

露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"


游白水书付过 / 王景月

忆归休上越王台,归思临高不易裁。为客正当无雁处,故园谁道有书来。城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回。心似百花开未得,年年争发被春催。
"君行君文天合知,见君如此我兴悲。只残三口兵戈后,
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
美舜歌徒作,欺尧犬正狞。近兼闻顺动,敢复怨徂征。
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"凉风吹雨滴寒更,乡思欺人拨不平。长有归心悬马首,


送李副使赴碛西官军 / 翟杰

"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
"上将出儒中,论诗拟立功。州从禹后别,军自汉来雄。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
休道将军出世才,尽驱诸妓下歌台。
闵周章句满朝吟。开炉夜看黄芽鼎,卧瓮闲欹白玉簪。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。


伤春 / 黎仲吉

"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
那堪望断他乡目,只此萧条自白头。"
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
"休公何处在,知我宦情无。已似冯唐老,方知武子愚。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。


孙泰 / 王虎臣

澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。"
柔丝漫折长亭柳,绾得同心欲寄将。
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。


寒食雨二首 / 郑懋纬

"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。