除夜 / 巴山道中除夜书怀
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
"茅舍何寥落，门庭长绿芜。贫来卖书剑，病起忆江湖。
他时得意交知仰，莫忘裁诗寄钓乡。"
喧觉佳人昼梦，双双犹在雕梁。"
远苞树蕉栟。鸿头排刺芡， ——韩愈
如水如鱼何际会，尽言金鼎得盐梅。
嵩山好与浮丘约，三十六峰云外乡。
夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事，望苑朝稀足晏眠。
疑是鲛人曾泣处，满池荷叶捧真珠。"
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
金井澄泉玉液香，琉璃深殿自清凉。
除夜 / 巴山道中除夜书怀拼音解释:
man dong yan xia hu ling luan .he feng tai xie shi xiao xian ..
.mao she he liao luo .men ting chang lv wu .pin lai mai shu jian .bing qi yi jiang hu .
ta shi de yi jiao zhi yang .mo wang cai shi ji diao xiang ..
xuan jue jia ren zhou meng .shuang shuang you zai diao liang ..
yuan bao shu jiao bing .hong tou pai ci qian . ..han yu
ru shui ru yu he ji hui .jin yan jin ding de yan mei .
song shan hao yu fu qiu yue .san shi liu feng yun wai xiang .
xi yang ming chu shui cheng xian .jiang cheng qiu zao cui han shi .wang yuan chao xi zu yan mian .
yi shi jiao ren zeng qi chu .man chi he ye peng zhen zhu ..
bai zhu jin tian qi yin de .wei min qiu zhu jiang shen yao ..
jin jing cheng quan yu ye xiang .liu li shen dian zi qing liang .
译文及注释
译文
一路上经过的地方，青苔小道留下鞋痕。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
《春秋传》里说：“诸侯之间有相互并吞的，齐桓公没有加以救援，自己(ji)感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰，天下一些善于言谈议论的人，常要依靠他来宣扬自己的名声，而他本人却不能避免被囚禁，生命朝不保夕，那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题，也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果(guo)能赶快派遣一个使者，再带上一封短信，就可以把孝章招来，而交友之道也可以发扬光大了。
晚霞渐渐消散，隐去了最后的绚烂；水中的新月，如沉钩弯弯。美人卷起(qi)珠帘遥望：那一带清清的天河，在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了，凉意笼罩着京都。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指，前去把那巨大的野猪射猎追赶。
苏子在夜里坐着，有只老鼠(shu)在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受了外界事物的干(gan)扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
注释
②争忍：怎忍。
1.放:放逐。
③此情无限：即春愁无限。
⑼夕：傍晚。
⒂秋霜：形容头发白如秋霜。
⑮作尘：化作灰土。
赏析
《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处，在于摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩，因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
最后两句意谓青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩，含有及时行乐的意味。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛(hua cong)；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
黄雀是温驯的小鸟，加上“篱间”二字，更可见其并无冲天之志，不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟，竟也不能见容于世人，设下罗网，放出鹞鹰，必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶，见鹞投罗的黄雀何其可怜，见雀而喜的罗家何(jia he)其卑劣。作者虽无一字褒贬，而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨，对无辜被害的弱小者的同情，均不难于词句外得之。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这(zai zhe)里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
然而，作者并不肯就此置笔。
这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观(de guan)点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
第一、三两首均以“陇头流水”起兴，与下文内容的联系是在陇头之水“流离”而下——无定所、不由自主方面。
最后两句意谓青春年少的人，应该每天都有开心游玩的心态，无忧无虑，不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩，含有及时行乐的意味。
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛(hua cong)；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
主题鉴赏之三：“拒招隐”说 清代的方玉润论诗颇具批判精神，他首先对历史上诸说，如“恶无礼”说、“淫诗”说等逐一辨驳，然后提出了自己的新见：愚意此必高人逸士抱璞怀贞，不肯出而用世，故托言以谢当世求才之贤也。意若曰，惟《野有死麕》佚名 古诗，故白茅得以包之。惟有女怀春，故吉士得而诱之。今也“林有朴樕，野有死鹿”矣，然“白茅”则“纯束”也，而谁其包之？“有女如玉”，质本无暇也，而谁能玷之？尔吉士纵欲诱我，我其能禁尔以无诱我哉？亦惟望尔入山招隐时，姑徐徐以云来，勿劳我衣冠，勿引我吠尨，不至使山中猿鹤共相惊讶也云尔。吾亦将去此而他适矣。此诗意极深而词又甚婉，故使读者猝难领会。未敢自信能窥诗旨，要之，循章会意，其大要亦不甚相远也。方氏将此诗阐释为一位高人逸士拒绝出山为官，并婉言谢绝当世求贤的人。方玉润“受到姚际恒《诗经通论》的影响，在自序中说：‘循文按义’，‘推原诗人始意’，‘不顾《序》，不顾《传》，亦不顾《论》，惟其是者从而非者止’。书名为《诗经原始》，就是不满于流行的附会曲解，从诗的本义探究诗的原始意义。”因此方玉润的读解显示出了独特的视域，为研读诗经提供了一个新的突破视角。
黄雀是温驯的小鸟，加上“篱间”二字，更可见其并无冲天之志，不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟，竟也不能见容于世人，设下罗网，放出鹞鹰，必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶，见鹞投罗的黄雀何其可怜，见雀而喜的罗家何(jia he)其卑劣。作者虽无一字褒贬，而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨，对无辜被害的弱小者的同情，均不难于词句外得之。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
首句“幅巾藜杖北城头”，“幅巾”指不著冠，只用一幅丝巾束发；“藜杖”，藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点，反映了他当时闲散的生活，无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时，首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征，“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋，西风劲吹，百草摧折，寒气袭人，四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时，愁绪不免袭上心来。“满眼愁”，正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢，只有心怀悲愁的人，外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”，勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这(zai zhe)里起承上启下的作用，而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
然而，作者并不肯就此置笔。
这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”，指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样，是一个行旅往来频繁的地方，也是和亲友言别之处。
兄弟就是「手足」，为什么叫「手足」呢? 就是因为手与脚是不能分开的，只要手脚合作那就没有不能完成的事，同样的，只要兄弟同心，其力是可以断金的，这就和一根筷子折的断，但十根筷子要一次折断就不容易了哦！！所以我们更加要珍惜手足之情，将它扩大之朋友之情，如此一来，社会哪有不进步、国家哪有不强之理呢?
简要分析如下：在第1段里，作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观(de guan)点，并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”，作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”，提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心），只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”，用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为，并对此进行批评和嘲讽。
创作背景
故事发生地当时南徐州治（今镇江市）至云阳（今丹阳市）的华山，就是今距镇江主城区30多公里的姚桥镇华山村，此村位于镇江——丹阳的陆路要道中点，也是丹徒、丹阳两县交界处。当地不仅有神女冢（当地叫“玉女墩”）遗址、南朝银杏树，而且风俗、口碑资料尚存，历代诗家吟诵不绝。2006年7月，该村又发现六朝古墓群，证明当地确为六朝古村。
雪
"鹤老芝田鸡在笼，上清那与俗尘同。
欲过高阁柳，更拂小庭梅。所寄一枝在，宁忧弋者猜。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
定恐故园留不住，竹风松韵漫凄锵。"
泷冈阡表
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
全由独自羞看影，艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆，
"陶潜官罢酒瓶空，门掩杨花一夜风。 ——杜牧
狂鲸时孤轩，幽狖杂百种。 ——韩愈
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
"昔游红杏苑，今隐刺桐村。岁计悬僧债，科名负国恩。
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
咏怀古迹五首·其一
"邹律暖燕谷，青史徒编录。人心不变迁，空吹闲草木。
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
铺向楼前殛霜雪。"
"红颜如朔雪，日烁忽成空。泪尽黄云雨，尘消白草风。
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
燕来双涎涎，雁去累翩翩。行乐真吾事，寻芳独我先。 ——刘禹锡
扰扰悲时世，悠悠役梦途。向公期尽节，多病怕倾壶。
故乡杏花
人间亦有支机石，虚被声名到洞天。"
"惨澹十堵内，吴生纵狂迹。风云将逼人，神鬼如脱壁。 ——段成式
"今岁游山已恨迟，山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累，
"鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，
华歆名下别无龙。君恩凤阁含毫数，诗景珠宫列肆供。
陪游追盛美，揆德欣讨论。 ——颜岘
行行独止干戈域，毳帐望谁为主人。"
身隆业着未知退，勿遣功名一旦隳。"
初入淮河四绝句·其三
莫向东园竞桃李，春光还是不容君。"
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
拂岳萧萧竹，垂空澹澹津。汉珠难觅对，荆璞本来真。
素瓷传静夜，芳气清闲轩。 ——陆士修"
"别后音尘断，相逢又共吟。雪霜今日鬓，烟月旧时心。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
不遇文王与先主，经天才业拟何为。"
薤露行
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
"日坠虞渊烛影开，沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去，
"移壁回窗费几朝，指镮偷解博红椒。
"正怜东道感贤侯，何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴，
欢呶寻一声，灌注咽群籁。 ——韩愈
"鹤立瘦棱棱，髭长白似银。衣冠皆古制，气貌异常人。
"舜轨尧文混九垓，明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳，
临湖亭
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
"玉漏移中禁，齐车入太清。渐知催辨色，复听续馀声。
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
曲涧泉承去，危檐燕带归。寒蛩悲旅壁，乱藓滑渔矶。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
行客谩陈三酎酒，大夫元是独醒人。"
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
如梦令·紫黯红愁无绪
出户忽看春雪下，六宫齐卷水晶帘。
客愁勿复道，为君吟此诗。"
功业投三母，光灵极四妃。唯应彤史在，不与露花晞。
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。
"禅宫新歇雨，香阁晚登临。邑树晴光起，川苗佳气深。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》）"
长卿曾作美人赋，玄成今有责躬诗。报章欲托还京信，
室随亲客入，席许旧寮陪。逸兴嵇将阮，交情陈与雷。 ——白居易
生年不满百
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。
接下不勤徒好士，叶公何异鲁哀公。"
"铜马朱眉满四方，总缘居摄乱天常。
曦光霁曙物，景曜铄宵祲。 ——韩愈
螳螂定是遭黄雀，黄雀须防挟弹人。"
短烬不禁挑，冷毫看欲折。 ——陆龟蒙
"彩障成云母，丹墀隔上公。才彰二纪盛，荣播一朝同。
"庐山多胜景，偏称二君游。松径苍苔合，花阴碧涧流。
忆江南·红绣被
平生心力为谁尽，一事无成空背疽。"
疾恶如雠，闻善不惑。哀矜鳏寡，旌礼儒墨。 ——汤衡
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
"彼此英雄各有名，石头高卧拟争衡。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织，风吹萤火不成灰。
骤雨拖山过，微风拂面生。闲吟虽得句，留此谢多情。"
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"