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同李十一醉忆元九

清代 / 曹炳燮

许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"
千门万户皆车马,谁爱如斯太古风。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。


同李十一醉忆元九拼音解释:

xu ce gao zhai chang .juan quan ding bu ru .ke lian qiao ji shi .liu shui man chan ju .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
wei yi ben shi chao tian shi .zan xiang liao huang zhu de wu ..
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
jiang seng wei shuo you shi ti .chuang lin yao ai han qian zhang .zhen bian chan yuan yue yi xi .
shi jian jun xin shi fo xin .jiu ye li min geng hao hao .bai man chao qi ri qin qin .
ping zi ru jin yu zi huang .shang sheng xia jiang xu shen guang .
dao wu dao zhe xiang zhao hao .bu shi xiang lin cai ye ren ..
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
.yu gong xin kuang yuan .fu shi ju er mu .sui yu nan hu you .xu jin di fan yu .
bao han wu xiang lie .sou zhao yu long hou .ji xie tian di jian .hao duan jie wo you ..
bian shi gu fan cong ci qu .bu kan zhong shang wang fu shan ..
qian men wan hu jie che ma .shui ai ru si tai gu feng ..
.bo yang yi miao zhi .yao yao yu ming ming .shuo ji fei nan shuo .xing huan bu yi xing .

译文及注释

译文
整日可以听到笛声、琴声,这是(shi)多么自在啊。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人(ren)羡慕。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
披着蓑衣走(zou)在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
上天至明至尊(zun),灿烂遍布星辰。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆(bai)出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
荆轲去后,壮士多被摧残。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。

注释
(4)共工氏:传说不一,一说为水官。九有:即九州。
今是:现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
(4)新月:农历月初形状如钩的月亮。
⑶不自持:不能自主,无法控制自己。
鲜不为厉:很少有不生病的。厉:病。
44.文梓:梓树。文理明显细密,所以叫文梓。楩:黄楩木。豫章:樟树。这些都是名贵的木材。

赏析

  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此,井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法(fa),首句是果,次句是因。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓(yi wei)擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  讽刺说
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?
  “深坐颦蛾眉”,“深”的意思是有多层的。“庭院深深深几许,杨柳堆烟,幕帘无重数。”(欧阳修《蝶恋花》)女子所住的闺房在“幕帘无重数”的深院里,十分幽深,十分寂寞,这是第一层;“深”还有深情的意思,所谓“美人卷珠帘”,古人思念亲人,总要登高望远,那是男子的做法,女子“养在深闺人未识”,不能抛头露面,于是只好“卷珠帘”望着离人去的方向以寄托思念之情,期待离人回来,这是第二层;“深”的第三层意思便是“久”,指坐的时间很长了。颦是皱的意思,吴宫里的西施“颦”起来的样子比平日更加美丽,更加楚楚可怜,才有了东施的效颦。“颦蛾眉”更显出了“美人”之美。
  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱(wei yu)吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之(deng zhi)褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

曹炳燮( 清代 )

收录诗词 (9214)
简 介

曹炳燮 曹炳燮,字铁香,宜兴人。道光乙巳进士,改庶吉士,授工部主事。有《遂初诗草》。

天香·烟络横林 / 步耀众

萧洒去物累,此谋诚足敦。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"


元日述怀 / 上官雨秋

玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
吾曹陋薄技,馀庆洽微躬。平源已起洛,印手亦还丰。
(来家歌人诗)
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。


寄赠薛涛 / 多丁巳

"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。


卜算子·凉挂晓云轻 / 伯问薇

严冬大河枯,嫖姚去深击。战血染黄沙,风吹映天赤。"
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 善乙丑

常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。


集灵台·其一 / 沐雨伯

"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
黄金色,若逢竹实终不食。"
已去还来事可知。林鸟隔云飞一饷,草虫和雨叫多时。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。


清平乐·池上纳凉 / 欧阳利芹

即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
"江禽野兽两堪伤,避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸,
日影元中合自然,奔雷走电入中原。长驱赤马居东殿,
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
经世匪吾事,庶几唯道全。谁言帝乡远,自古多真仙。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。


李云南征蛮诗 / 义香蝶

因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里,龙向潭中奋身起。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 孝孤晴

日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
回首瞥见五千仞,扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗,
"同人与流俗,相谓好襟灵。有口不他说,长年自诵经。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。


长安杂兴效竹枝体 / 段干壬寅

明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"
乱云堆里表星都,认得深藏大丈夫。绿酒醉眠闲日月,
侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,