河渎神
锡摇江雨上孤舟。鱼行细浪分沙觜，雁逆高风下苇洲。
碧网交红树，清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
河南庭下拜府君，阳城归路山氛氲。山氛氲，长不见。
高文激颓波，四海靡不传。西施且一笑，众女安得妍。
杏梁朝日巢欲成。不见百鸟畏人林野宿，翻遭网罗俎其肉，
"昭裔登庸汝未登，凤池鸡树冷如冰。
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
"关戍惟东井，城池起北辰。咸歌太平日，共乐建寅春。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒，悉服四袄衣，
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
河渎神拼音解释:
xi yao jiang yu shang gu zhou .yu xing xi lang fen sha zi .yan ni gao feng xia wei zhou .
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .
he nan ting xia bai fu jun .yang cheng gui lu shan fen yun .shan fen yun .chang bu jian .
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
xing liang chao ri chao yu cheng .bu jian bai niao wei ren lin ye su .fan zao wang luo zu qi rou .
.zhao yi deng yong ru wei deng .feng chi ji shu leng ru bing .
tian zi yi xing yi sheng ji .jin cheng chang zuo di wang zhou .
.guan shu wei dong jing .cheng chi qi bei chen .xian ge tai ping ri .gong le jian yin chun .
ci dao jin ao .diao ao .yang hu diao qin ge yi .mei ru ye .xi fu si ao yi .
.hai ting qiu ri wang .wei qu jian jiang shan .ran han liao ti bi .qing hu yi jie yan .
译文及注释
译文
昔日一起在(zai)越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么(me)，我就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之为“人”呢？这是含有贬低(di)他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时(shi)，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢(gan)提这件事就离开了。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者，不被当人如尘土。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
早(zao)朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江东故都。
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
边塞的月光伴着弓影，胡地的雪霜拂过剑锋。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
唯有你固守房陵郡，忠诚高节勇冠终古。
蜻蜓的事还是其中的小事啊，黄雀也是这样。向下啄食米粒(li)，向上栖息在树上，展翅奋飞，它自己以为没有灾难，与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子，左手拿着弹弓，右手按上弹丸，拉紧弓弦，要在很高的地方射击它，正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩，晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶(ye)就已经在秋风里沙沙作响了。
野泉侵路不知路在哪，
注释
鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰。
⑤助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
326、害：弊端。
[11]胜概：优美的山水。
32.瀯瀯（yíngyíng）：象声词，像水回旋的声音。
2、西施庙：位于浣纱溪西岸施家渡村，坐西朝东，面对苎萝山。相传，这座庙原是苎萝村中的西施宅，后乡人为纪念西施，改为西子祠。南宋淳熙年间，西施受封为苎萝乡48村的土谷神，改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校，仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文，是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物，今尚存。
26.以：因为。求思：探求、思索。而：连词，表递进，而且。无不在：无所不在，没有不探索、思考的，指思考问题广泛全面。
赏析
另外，语言清新，对比鲜明，诗意含蓄，也都是这首诗(shou shi)歌不容忽视的艺术特色。
“峭寒(qiao han)催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生(chu sheng)的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
全诗以“我”的心理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在(shuo zai)这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史(an shi)叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
“峭寒(qiao han)催换木棉裘”，寥寥数字，勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者，催促，催逼，仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里，诗人赋予了峭寒一个独立的人格，它想用寒冷逼迫诗人换衣，诗人不肯，它便更添寒冷，诗人仍不肯，它便一冷再冷，再冷，再冷，诗人不得已，只好屈服。实际上，峭寒是没有人格的，更不可能故意与诗人作对，诗人这样写，是把自身的感情外施于物，通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢？可能有多种原因，但结合后文来看，最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现，他不肯服老，所以不愿听任峭寒摆布，但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便，“近”是指无力走远。那么，大冷的天，诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢？他在秋风萧瑟中，又将会是怎样的心情呢？
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生(chu sheng)的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
再细加揣摩，此诗熔景与理于一炉。可以透过景物描写领悟出其中的人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。你看，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，为“晚春”添色。这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。
最后一段，模仿史家纪传体，有论有赞。
诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托，于字面无证，不好去穿凿。
全诗以“我”的心理活动为主线，以期待的眼光，诚挚的态度，殷勤款待的方式，频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发，步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”，然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗？只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙，心冀其来，然未敢期其中心肯之而必来也。”（朱守亮《诗经评释》）从全诗看，“中心好之”是关键句子，不可轻易读过。“我”对“君子”有好感，切盼与之交往，但用何种方法进行呢？思之再三，何不请“君子”来家做客，端上美酒佳肴，殷勤待之。借此机会，一则表明自己好客的诚意，二则可以交流情感，加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味，“曷”字似有“画外之音”——试探的心理；或如牛运震所说：“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”（《诗志》）
第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让人想起离别之情，使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下，诗人欣喜地发现，在置闰之前、霜雪未降的时节，菊花摇曳着轻盈的姿态，像是在为人作宽慰之解，此时，诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
这首词在艺术表现上，为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中，文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
公元406年（东晋安帝义熙二年），亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年，诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇，当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛，随着酒筵的渐进，酒兴渐浓，宾客也渐趋热情奔放，人们的视线也随之渐高。在写作手法上，诗人运用了兴中有比，赋比结合的手法。在章法、句式上，不仅采用重章叠唱的手法，而且在每章诗最末一句添了两个虚词，延长了诗句，便于歌者深情缓唱、抒发感情，同时也使诗看起来不呆板，显得余味不绝。
“此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？”二句上承“动诗兴”，说在(shuo zai)这样的时候，单是看到飞雪就会想起故人，思念不已，何况你去东亭送客，更何况又遭遇到那恼人的梅花，要你不想起我，不思念我，那怎么可能？这样遥领故人对自己的相忆，表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”，即肃宗上元元年末、二年初，正是安史(an shi)叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际，裴杜二人又都来蜀中万里作客，“同是天涯沦落人”，相忆之情，弥足珍重。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
颈联两句，描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”，均为静物。皎洁的月色，银白的寒霜，笼罩在一望无际的荒漠上，造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移，“剑花”闪烁，则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来，就使静物和人物的动态融为一体，显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境：于苍茫中见壮美，于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说：“只弓如月，剑如霜耳，笔端点染，遂成奇彩。”（《唐诗别裁》）弓与月，形状相似；剑与霜，颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性，使它们之间的联系显得自然、和谐，使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说：“以太白之才咏关塞，而悠悠闲淡如此，诗所以贵淘炼也。”（《唐风定》）在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神，把全诗推向了高潮。“玉关殊未入，少妇莫长嗟”，是征人向少妇劝慰：未获全胜，玉门关还不能入，请亲人耐心等待，不必长吁短叹。大有“匈奴未灭，何以家为”的英雄气概。据《后汉书》，班超上疏云：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云：“直用其事，人皆能之。反其意而用之者，非学业高人，超越寻常拘挛之见，不规规蹈袭前人陈迹者，何以臻此！”李白之善于用典，大率类此。结局不落边塞诗以乡愁，闺怨作结的窠臼，而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾，使贯串全诗的壮美情怀更加完善，崇高精神得到升华了。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
创作背景
此词写作时间尚有争议，有人认为是李清照“晚年流寓越中所作”，当时赵明诚已去世，“茶苦”和“梦断”二语是暗寓作者的亡夫之痛。
僧儿( 隋代 )
收录诗词 (9662) 首
简 介
僧儿 僧儿，生卒年不详，宋代广汉（今四川梓潼县）营官妓，秀外慧中，善填词。据《苕溪渔隐丛话》后集卷四十载：僧儿为广汉营官妓，有姓戴者两做汉守，甚宠之。后戴太守去成都玉局观作词官，临别，僧儿作《满庭芳》见意。今存词一首。
石灰吟
竹里藏公事，花间隐使车。不妨垂钓坐，时脍小江鱼。"
"世事何反覆，一身难可料。头白翻折腰，还家私自笑。
春风日暮江头立，不及渔人有钓舟。"
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
别董大二首·其二
"追感古今情不已，竹轩闲取史书看。
勿忆天台掩书坐，涧云起尽红峥嵘。"
今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。"
"迢递秦京道，苍茫岁暮天。穷阴连晦朔，积雪满山川。
惠连群从总能诗。檐前花落春深后，谷里莺啼日暮时。
"经旬因雨不重来，门有蛛丝径有苔。
玉颜眇眇何处寻，世上茫茫人自死。"
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。
六州歌头·少年侠气
故乡南望何处，春水连天独归。"
"不知造化初，此山谁开坼。双崖倚天立，万仞从地噼。
"欲把江山鼎足分，邢真衔册到江南。
北固临京口，夷山近海滨。江风白浪起，愁杀渡头人。
雪迷双瀑在中峰。林端莫辨曾游路，鸟际微闻向暮钟。
槌钟速严妆，伐鼓启重城。天子凭玉几，剑履若云行。
武关犹未启，兵入望夷宫。为祟非泾水，人君道自穷。
寄语东流任斑鬓，向隅终守铁梭飞。（上见《北梦琐言》）
减字木兰花·莎衫筠笠
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
"新霜染枫叶，皎月借芦花。（《秋日》）
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。"
宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
残花回往节，轻条荫夏初。闻钟北窗起，啸傲永日馀。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
颜如芳华洁如玉，心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵，
白莲
别馆当虚敞，离情任吐伸。因声两京旧，谁念卧漳滨。"
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
二十四友日日空追游。追游讵可足，共惜年华促。
旧赏人虽隔，新知乐未疏。彩云思作赋，丹壁间藏书。
"去年曾看牡丹花，蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺，
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。"
"病夫将已矣，无可答君恩。衾枕同羁客，图书委外孙。
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语
侧见绿水亭，开门列华茵。千金散义士，四坐无凡宾。
"十月芙蓉花满枝，天庭驿骑赐寒衣。将同玉蝶侵肌冷，
符彩照千里，铨衡综九流。经纶资百物，樽俎寄皇猷。
终日南山对，何时渭水回。仁兄与恩旧，相望泣泉台。"
分开朝海浪，留住过江云。（以上并《金山寺》）
曩闻道士语，偶见清净源。隐几阅吹叶，乘秋眺归根。
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出，一授素书天地毕。"
池州翠微亭
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
危楼聊侧耳，高柳又鸣蝉。（《秋日登楼》，
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野，暖随杯酒上朱颜。
"大君膺宝历，出豫表功成。钧天金石响，洞庭弦管清。
甲乙人徒费，亲邻我自持。悠悠千载下，长作帅臣师。"
折花闲立久，对酒远情多。今夜孤亭梦，悠扬奈尔何。"
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，
七绝·为女民兵题照
浅劣见推许，恐为识者尤。空惭文璧赠，日夕不能酬。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着，今日悬弧宴乐酣。
龙颜惠殊宠，麟阁凭天居。晚途未云已，蹭蹬遭谗毁。
"祝融峰下逢嘉节，相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊，
圣主称三杰，明离保四贤。已申黄石祭，方慕赤松仙。"
"扬州胜地多丽人，其间丽者名月真。月真初年十四五，
"年来年去只艰危，春半尧山草尚衰。四海清平耆旧见，
皎洁停丹嶂，飘飖映绿林。共君歌乐土，无作白头吟。"
襄阳寒食寄宇文籍
关月生首阳，照见华阴祠。苍茫秋山晦，萧瑟寒松悲。
为我多种药，还山应未迟。"
中庭井阑上，一架猕猴桃。石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
良人久燕赵，新爱移平生。别时双鸳绮，留此千恨情。
君不见长松百尺多劲节，狂风暴雨终摧折。
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。
"飋飋笼清籁，萧萧锁翠阴。向高思尽节，从直美虚心。
送迁客
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
虽云无一资，樽酌会不空。且忻百谷成，仰叹造化功。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
"莫倦寻春去，都无百日游。更堪正月过，已是一分休。
云行风静早秋天，竞绕盆池蹋采莲。
建都用鹑宿，设险因金城。舜曲烟火起，汾河珠翠明。
"常钦赵夫子，远作五侯宾。见面到今日，操心如古人。
最是芦洲东北望，人家残照隔烟汀。"