送殷卿罢举归淮南旧居
若教不向深闺种，春过门前争得知。"
谁借楚山住，年年事耦耕。"
故园旧寺临湘水，斑竹烟深越鸟啼。"
归路日已近，怡然慰心魂。所经多奇趣，待与吾友论。
（章武赠王氏鸳鸯绮）
潘生入空门，祖师传秘赜。汤子自天德，精诣功不僻。
金柱连天折，瑶阶被贼荒。令人转惆怅，无路问苍苍。
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
柽桂株株湿，猿猱个个啼。等闲成远别，窗月又如珪。"
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
gu yuan jiu si lin xiang shui .ban zhu yan shen yue niao ti ..
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
.zhang wu zeng wang shi yuan yang qi .
pan sheng ru kong men .zu shi chuan mi ze .tang zi zi tian de .jing yi gong bu pi .
jin zhu lian tian zhe .yao jie bei zei huang .ling ren zhuan chou chang .wu lu wen cang cang .
ji shang huo zhai xuan zhong men .huan jie bao zhu mi chang ban .bu zhi ping jiao wang .
cheng gui zhu zhu shi .yuan nao ge ge ti .deng xian cheng yuan bie .chuang yue you ru gui ..
qian cheng sheng shi wei ke ya .dan kong gui feng nan ru shou .lian feng zhang ji han shi yi .
译文及注释
译文
弹奏声传入山中，群兽驻足不愿走。
道路贯通穿越庐江，左岸(an)上是连绵的丛林。
急风胡乱地掀动水中的荷花，密雨斜打在长满薜荔的墙上。
我的双眼顿时闪耀出喜悦(yue)的光芒？
没有不散的宴席，客人们像落叶一样都散去了，都喝得醉醺醺的。
九月份(fen)降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经干枯。
淇水流趟，宛如碧玉，舟车交通繁忙，日夜奔流。
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔(xi)日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
青午时在边城使性放狂，
雨中的寒食节更显得寒冷，我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还(huan)是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
自来鬼神相助，祥梦示教战场。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
想弯弧射天狼，挟着弓却不敢张开，怕祸及自己。
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？还是回到根本上来吧。（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
眼前的穷途末路，只能叫我眼泪洗面；回头看看我走过的里程，也只能叫我潸然出涕。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
汤从囚(qiu)地重泉出来，究竟他有什么大罪？
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
万乘之尊出入宜谨慎，应该以柏(bai)人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
注释
⑹鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。
234.武：周武王。发：武王的名。殷：纣王。
⒏炎火千里：据《玄中记》载，扶南国东有炎山，四月火生，十二月灭，余月俱出云气。
⑼竹箭：典出《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”
兄生辛未吾丁丑：吴兆骞生于辛未年，即明崇祯四年（1631）。作者生于丁丑年，即明崇祯十年（1637年）。
12.冲（chòng）然：向上或向前的样子。
赏析
“谓言挂席度沧海，却来应是无长风”紧扣上文，拉近朋友之间的距离，字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情，嘘寒问暖，无微不至，抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志，“长风”，则形容在大浪袭来时的情景，飘逸洒脱，无拘无束，豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向，这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》）。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了(jin liao)，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石(shi) 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋(bi lin)漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂(di chui)，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔(zhi ge)。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化，仅在第二章的二、四句末换了三个字，即第一章的“左”改为“周”，“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关，第一章的“左”与“我”隔句押韵，第二章的“周”与“游”隔句押韵。
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟入里。
旧巢共是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。
看远处的山往往是模糊的，但《画》王维 古诗上的山色却很清楚，在近处听流水，应当听到水声，但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟，即使你走近了(jin liao)，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了《画》王维 古诗的特点。
这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
三四句议论抒情，褒扬《北陂杏花》王安石(shi) 古诗品性之美。这两句对偶精工，如陈衍《宋诗精华录》说：“荆公绝句，多对语甚工者，似是作律诗未就化成截句（绝句）。”这两句托物言志，耐人玩味。“东风吹作雪”，这一笔淋(bi lin)漓地描绘出风吹杏树，落英缤纷，似漫天飞雪，而随波逐流的凄美景象，比喻生动，浮想联翩。即便是春风轻拂，娇媚的花儿也不堪吹折，它凋谢了，零落了，这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花，矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思：“南陌”在此诗中与“北陂”相对立，这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所，则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华，“北陂”僻静；“南陌”热闹，“北陂”空寂；《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了，尚可在一泓清波中保持素洁；而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折；要么凋零路面、任人践踏，碾成尘土，满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射，则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年（熙宁三年）到1076年（熙宁九年），两次拜相，又两次罢相，最后退居江宁，寄情于半山。罢相之后，他虽被迫退出政治舞台，但仍然坚持自己原有的改革信念与立场，积极倡言“天命不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”。一“纵”，一“绝”，呼应紧密，激浊扬清，掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
芳草松色、白云溪花的美感，“禅意”默想的清享，都清美极了。乘兴而来，兴尽而返的惬意自得的感受，也都含融在诗的“忘言”之中。
次句意境清朗，容量很大。雪后天晴，烟云荡尽，江天高朗明净，江边柳条轻盈，随风婀娜摆动。“洗”字，“轻”字，用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷，白雾蒸腾；现在一下廓清，纤尘不染，仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂(di chui)，没精打彩，不胜积雪之重压；如今一旦卸下重负，感到特别轻松，显得特别轻盈。如此一来，雪的世界当然已不复存在，只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象，仅用了七个字，真是精炼至极。
“白云千里万里，明月前溪后溪。”千里万里，白云迷蒙，这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景，也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪，明月朗照，这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥，但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊；在同样皎洁的月光照耀下，使人感到相距再远，也只是“前溪后溪”之隔(zhi ge)。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限，以白云与月光为纽带，将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转，真切感人。
人们生活在这么艰难困苦之中，终于有了转机，有了希望：周公率兵东征了。当时周京为镐，在今陕西境内，管蔡等四国在今河南一带，故云“东征”。
诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化，仅在第二章的二、四句末换了三个字，即第一章的“左”改为“周”，“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关，第一章的“左”与“我”隔句押韵，第二章的“周”与“游”隔句押韵。
在艺术方面，这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗，看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼，而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现，其害民的性质就愈加昭彰，揭露也更显得鞭辟入里。
创作背景
姜夔的咏物词，不重在描摹物态的外形，而是遗其外形，重在神似，即摄取事物之神理，因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州，反映在作品中可以查考的有两次：一次是公元1176年（孝宗淳熙三年），他二十来岁，因事路过这座古城，目睹经过战火洗劫的萧条景象，感慨万端，于是创作了名篇《扬州慢》，以寄托自己的“黍离之悲”；一次是公元1202年（宁宗嘉泰二年），他重游扬州，已人到中年，时值暮春，芍药盛开，歌舞满城，词人置身于名花倾国之中，顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。
何彦( 唐代 )
收录诗词 (5994) 首
简 介
何彦 何彦，字善充。顺德人。明世宗嘉靖十四年（一五三五）进士。授行人，擢南京户科给事中，出守荆、淮两府，官至太仆寺卿。晚筑定性、澄心二楼，于其间讲学赋诗。年九十卒，有《石川集》。清温汝能《粤东诗海》卷二三、清道光《广东通志》卷二七八等有传。
寓居吴兴
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
"知音如琼枝，天生为予有。攀折若无阶，何殊天上柳。
孤月空天见心地，寥寥一水镜中山。"
重光万里应相照，目断云霄信不传。
人生石火光，通时少于塞。四季倏往来，寒暑变为贼。
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑，情来何止发真风。
"远迹都如雁，南行又北回。老僧犹记得，往岁已曾来。
从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。"
罗浮奔走外，日月无短明。山瘦松亦劲，鹤老飞更轻。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花，
"祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。
照镜自怜回雪影，来时好取洛川归。"
春日行
烧岳阴风起，田家浊酒香。登高吟更苦，微月出苍茫。"
清宵寒露滴，白昼野云隈。应是表灵异，凡情安可猜。"
双塔寒林外，三陵暮雨间。此中难战胜，君独启禅关。"
山路欹斜石磴危，不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵，雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
盛游限羸疾，悚踊瞻旌旗。峰翠羡闲步，松声入遥思。
古墓碑表折，荒垄松柏稀。（《伤古墓》）
山山相似若为寻。"
滑稽列传
交战情忘久，销魂别未曾。明朝阮家集，知有竹林僧。"
莫学颍阳子，请师高山叟。出处藩我君，还来会厓阜。"
禅刹云深一来否。"
"啼鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。
旁有水，上有道，八百年中逢栲栳。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
适向蔡家厅上饮，回头已见一千年。"
我诗也是诗，有人唤作偈。诗偈总一般，读时须子细。
叹花 / 怅诗
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
霜简别来今始见，雪山归去又难逢。"
伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。我闻天地之大德曰生，
莫为寰瀛多事在，客星相逐不回休。"
留赏景不延，感时芳易歇。他晨有山信，一为访林樾。"
归去是何年，山连逻逤川。苍黄曾战地，空阔养雕天。
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
驱车上东门
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
"行时云作伴，坐即酒为侣。腹以元化充，衣将云霞补。
（县主许穆诗）
夜减当晴影，春消过雪踪。白云深处去，知宿在何峰。"
夜来月苦怀高论，数树霜边独傍栏。"
"暖傍渔船睡不惊，可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧，
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
可笑是林泉，数里少人烟。云从岩嶂起，瀑布水潺潺。
送别 / 山中送别
"早年初问法，因悟目中花。忽值胡雏起，芟夷若乱麻。
"山带金名远，楼台压翠层。鱼龙光照像，风浪影摇灯。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
"江禽野兽两堪伤，避射惊弹各自忙。头角任多无獬豸，
江国晴愁对，池塘晚见浮。虚窗萦笔雅，深院藉苔幽。
数只飞来鹤，成堆读了经。何妨似支遁，骑马入青冥。
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
如今还向山边去，只有湖水无行路。"
赠内人
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
"夫子垂竿处，空江照古台。无人更如此，白浪自成堆。
启户面白水，凭轩对苍岑。但歌考槃诗，不学梁父吟。
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
"画松一似真松树，且待寻思记得无。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
男女为婚嫁，俗务是常仪。自量其事力，何用广张施。
小雅·出车
莫道神仙无学处，古今多少上升人。（《景福寺题》）
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
一从寇灭二十年，琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异，
"贾岛存正始，王维留格言。千篇千古在，一咏一惊魂。
园林将向夕，风雨更吹花。（以下见《吟窗杂录》）
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
三曰：君不见释梵诸天寿亿垓，天上人间去复来。
菩萨蛮·落花夜雨辞寒食
"昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，
堰茗蒸红枣，看花似好时。不知今日后，吾道竟何之。"
药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。"
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
何时得成匹，离恨不复牵。金针刺菡萏，夜夜得见莲。
且盼蓬壶近，谁言昆阆遥。悠悠竟安适，仰赴三天朝。
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"