春晓
油云澹寒色，落景霭霜霏。累日方投分，兹夕谅无归。"
黄尘暗天起，白日敛精华。唯见长城外，僵尸如乱麻。"
赤螭媚其彩，婉娈苍梧泉。昔者琅琊子，躬耕亦慨然。
对面如千里，回肠似七盘。已经吴坂困，欲向雁门难。
辔鹤复骖鸾，全家去不难。鸡声随羽化，犬影入云看。
"净业初中日，浮生大小年。无人本无我，非后亦非前。
"北地寒应苦，南庭戍未归。边声乱羌笛，朔气卷戎衣。
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合，月光时有夜猿吟。
顺时鹰隼击，讲事武功扬。奔走未及去，翾飞岂暇翔。
岂复念我贫贱时。
春晓拼音解释:
you yun dan han se .luo jing ai shuang fei .lei ri fang tou fen .zi xi liang wu gui ..
huang chen an tian qi .bai ri lian jing hua .wei jian chang cheng wai .jiang shi ru luan ma ..
chi chi mei qi cai .wan lian cang wu quan .xi zhe lang ya zi .gong geng yi kai ran .
dui mian ru qian li .hui chang si qi pan .yi jing wu ban kun .yu xiang yan men nan .
pei he fu can luan .quan jia qu bu nan .ji sheng sui yu hua .quan ying ru yun kan .
.jing ye chu zhong ri .fu sheng da xiao nian .wu ren ben wu wo .fei hou yi fei qian .
.bei di han ying ku .nan ting shu wei gui .bian sheng luan qiang di .shuo qi juan rong yi .
song gan mo tian fan ji xun .cui se wan jiang lan qi he .yue guang shi you ye yuan yin .
shun shi ying sun ji .jiang shi wu gong yang .ben zou wei ji qu .xuan fei qi xia xiang .
qi fu nian wo pin jian shi .
译文及注释
译文
他笑着对我说：干嘛现(xian)在才来学道呢？岁月蹉跎，青春都浪费掉了(liao)。
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙(bing)吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
同样是垂柳，在夕阳西下的岸边，朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏(su)小的门前那青翠的柳荫，枝繁叶茂，迷离朦胧，让人浮想联翩。
多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。
老百姓呆不住了便抛家别业，
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
桃花(hua)、杏花在暗夜的空气中散发着幽香，不知道在园内荡着秋千，轻声说笑的女子是谁？对她千万般思念，在辽阔的天地里，竟无一处可以安排“我”的相思愁绪。
下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
情深只恨春宵短，一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡，从此再也不早朝。
昨天屋内外还挤满了人，今天在门外就如此冷落了。
白鹭忽然飞到水稻田上来，在一片绿(lv)色的秧苗上点上了白点。
注释
8、养老乞言，周朝兴盛的时候，曾奉养一些年老而有声望的人，让他们提意见，帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序：“行苇，忠厚也。周家忠厚，仁及草木，故能内睦九族，外尊事黄耇（gǒu，黄耇，老人之称），养老乞言，以成其福禄焉。”
(47)帱(dào)：覆盖。
焉：哪里。
（15）次：军队临时驻扎。陉（xíng）：山名，在今河南偃城县南。
68、绝：落尽。
赏析
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉，最里一层(yi ceng)俗称蕉心。诗人别开生面，赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻：把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看，和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫，其实，无论从 形象上、意念上，两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女，所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然(ran)。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形(de xing)象，也常象征着美丽的女性。在诗人想象中，这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉，仿佛是一位含情脉脉的少女，由于寒意袭人的(ren de)环境的束缚，只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说，上一句还只是以物喻物，从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画，求其形似；那么这一句则通过诗意的想象与联想，把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了，达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字，都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”，而且暗寓将来的充分舒展，与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿，而且写出了它的感觉与感情，而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙(dan miao)就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
“洛桥”，一作“《上洛桥》李益 古诗”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。当大唐盛世，阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后，已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，约略可见。人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景咏怀，以寄感慨。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
行文至此，武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷，但可以肯定，像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者，再也找不出第二个。从理论上讲，皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问，以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产，经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明，道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说，一个政权的生存与否，道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊，然而却是严酷的事实。那么，维系一个政权的要素究竟是什么呢？或曰，是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时，它总是能有效地运转，正是武则天时代，最好地证明了这一点。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
讽刺说
前四句写(ju xie)草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
颔联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”，这是两个连续性的动作，带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集，“涕泪满衣裳”之时，自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴，诗人似乎想向家人说些什么，但又不知从何说起。其实，无需说什么了，多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了，亲人们都不再是愁眉苦脸，而是笑逐颜开，喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜，诗人再也无心伏案了，随手卷起诗书，大家同享胜利的欢乐。
这首七言歌行自始至终并没有离开公孙大娘师徒和剑器舞，但是从全诗那雄浑的气势，从“五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室”这样力透纸背的诗史之笔，又感到诗人的确是在通过歌舞的事，反映五十年来兴衰治乱的历史。王嗣总评这首诗说：“此诗见剑器而伤往事，所谓抚事慷慨也。故咏李氏，却思公孙；咏公孙，却思先帝；全是为开元天宝五十年治乱兴衰而发。不然，一舞女耳，何足摇其笔端哉！”（《杜诗祥注》引《杜臆》）这一段评语，分析全诗的层次、中心，说得相当中肯。但是，他说“一舞女耳，何足摇其笔端哉！”并不符合杜甫本来的思想，杜甫是十分重视和热爱艺术的。
冯浩注说“两‘自’字凄然，宠之适以害之，语似直而曲”，这话很有道理，这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环，也不得已使自己一片真情化为飞灰，这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死，反袂掩面，使（兵卒）牵之而去”相近，不由自主地起了恻隐之心，有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子，尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，但当他面对两个生死分离的情侣的时候，尽管知道他们误国误民，心中却又油然而生了那恻隐之心。
通读整篇，发现并无任何用词新奇之处，但妙(dan miao)就妙在这意境的成功营造。诗人以流水般流畅的文笔，以“明月”“惊鹊”“寒影”等一组意象画出了一幅别样的孤清月夜图。徜徉其中，能清楚地看见他的思痕，触摸到他跳跃的文思，听到他的叹息。
智叟，智于其表，愚在其中，因此愚公对智叟的冷嘲热讽，先报之以一声长叹，表示遗憾想不到智叟竟是这样的木然无知，接着，针锋相对地进行驳斥：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”出语尖锐犀利，毕露锋瓦。这段话含有很大的思想空量，阐述了“有限”和“无限”的朴素的辩证关系，进一步表现了愚公迎难而上的精神。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
“洛桥”，一作“《上洛桥》李益 古诗”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。当大唐盛世，阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后，已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，约略可见。人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景咏怀，以寄感慨。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
行文至此，武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷，但可以肯定，像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者，再也找不出第二个。从理论上讲，皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问，以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产，经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明，道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说，一个政权的生存与否，道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊，然而却是严酷的事实。那么，维系一个政权的要素究竟是什么呢？或曰，是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时，它总是能有效地运转，正是武则天时代，最好地证明了这一点。
例如写秦王一倨一恭，也形成对比，艺术上叫做相反相成，更有力地揭示了秦王这一复杂性格──既是凶恶的，又是虚伪的。
讽刺说
前四句写(ju xie)草堂及浣花溪的美丽景色，令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时，他曾靠故人严武接济，分赠禄米，而一旦这故人音书断绝，他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事，这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒，亏及幼子，至形于颜色，则全家可知”（萧涤非《杜甫诗选》），这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”，“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位，从声律要求说是为了粘对，从诗意看，则强调“恒饥”的贫困处境，使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
这是一首清新、明快的田园小诗，虽无深意，却具恬适、自然的情致。
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
上官彝( 唐代 )
收录诗词 (7835) 首
简 介
上官彝 上官彝，邵武（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士。尝知巴州巴陵县。元丰中苏轼谪黄州，与之有交（《苏东坡全集》续集卷五《答上官长官二首》）。哲宗绍圣中为建昌军教授（《舆地纪胜》卷三五）。事见清道光《福建通志》卷一四七。
秋浦歌十七首
编蓬还作室，绩草更为裳。会稽置樵处，兰陵卖药行。
"积阳躔首夏，隆旱届徂秋。炎威振皇服，歊景暴神州。
"东风艳阳色，柳绿花如霰。竞理同心鬟，争持合欢扇。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人，妾欲空期上林翼。
感激然诺重，平生胆力齐。芳筵暮歌发，艳粉轻鬟低。
"别馆芳菲上苑东，飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静，
只应保忠信，延促付神明。"
"公子好追随，爱客不知疲。象筵开玉馔，翠羽饰金卮。
沈下贤
此时秋月可怜明，此时秋风别有情。君看月下参差影，
"云峰苔壁绕溪斜，江路香风夹岸花。树密不言通鸟道，
"明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。
令君出使车，行迈方靡靡。静言芟枳棘，慎勿伤兰芷。"
"挂瓢余隐舜，负鼎尔干汤。竹叶离樽满，桃花别路长。
未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。
白云照春海，青山横曙天。江涛让双璧，渭水掷三钱。
"归怀剩不安，促榜犯风澜。落宿含楼近，浮月带江寒。
游褒禅山记
关云未尽散，塞雾常自生。川长蔓草绿，峰迥杂花明。
如今果是梦中事，喜过悲来情不任。（第十二拍）
西山鸾鹤顾，矫矫烟雾翮。明霞发金丹，阴洞潜水碧。
"唇齿标形胜，关河壮邑居。寒山抵方伯，秋水面鸿胪。
上帝求仙使，真符取玉郎。三才闲布象，二景郁生光。
畴昔与夫子，孰云异天伦。同病一相失，茫茫不重陈。
火德烧百卉，瑶草不及荣。省客当此时，忽贻怀中琼。
"朝上高楼上，俯见洛阳陌。摇荡吹花风，落英纷已积。
醉中天·花木相思树
寥泬秋先起，推移月向诸。旧交何以赠，客至待烹鱼。"
亡者诚已矣，徒令存者伤。"
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。
白首汉廷刀笔吏，丈夫功业本相依。"
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
青史功名在何处。欲留年少待富贵，富贵不来年少去。
细雨犹开日，深池不涨沙。淹留迷处所，岩岫几重花。"
斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母，共宴红楼最深处。
东门之杨
皎洁临疏牖，玲珑鉴薄帷。愿言从爱客，清夜幸同嬉。"
如羁囚兮在缧绁，忧虑万端无处说。使余力兮翦余发，
黄纸君王诏，青泥校尉书。誓师张虎落，选将擐犀渠。
"七萃銮舆动，千年瑞检开。文如龟负出，图似凤衔来。
萧索郊埏晚，荒凉井径寒。谁当门下客，独见有任安。
"金溪碧水玉潭沙，凫舄翩翩弄日华。
"雕弓白羽猎初回，薄夜牛羊复下来。
洞门深锁碧窗寒，滴露研朱写周易。"
三日寻李九庄
子月开阶统，房星受命年。祯符龙马出，宝箓凤凰传。
商人酒滴庙前草，萧飒风生斑竹林。"
"非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。
晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
充庭延饮至，绚简敷春藻。迎姜已创图，命力方论道。
思极欢娱至，朋情讵可忘。琴樽横宴席，岩谷卧词场。
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫，与子禅门同正法。
"月出嵩山东，月明山益空。山人爱清景，散发卧秋风。
咏鹅
傅岩来筑处，磻谿入钓前。日斜真趣远，幽思梦凉蝉。"
"明月高秋迥，愁人独夜看。暂将弓并曲，翻与扇俱团。
秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，
凤曲凝犹吹，龙骖俨欲前。真文几时降，知在永和年。
"促驾逾三水，长驱望五原。天阶分斗极，地理接楼烦。
绿车随帝子，青琐翊宸机。昔枉朝歌骑，今虚夕拜闱。
行乐三阳早，芳菲二月春。闺中红粉态，陌上看花人。
景物观淮海，云霄望河洛。城阙紫微星，图书玄扈閤.
青霞先生文集序
惟德动天，有感必通。秉兹一德，禋于六宗。
"蟋蟀期归晚，茱萸节候新。降霜青女月，送酒白衣人。
"明王敦孝感，宝殿秀灵芝。色带朝阳净，光涵雨露滋。
众木犹寒独早青，御沟桥畔曲江亭。
"豫游欣胜地，皇泽乃先天。油云阴御道，膏雨润公田。
疾起扬雄赋，魂游谢客诗。从今好文主，遗恨不同时。
映海疑浮雪，拂涧泻飞泉。燕雀宁知去，蜉蝣不识还。
却是内人争意切，六宫罗袖一时招。"
玉楼春·东风又作无情计
安位衅潜构，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。
"野水绕空城，行尘起孤驿。花台侧生树，石碣阳镌额。
书上千重万重恨。髯胡少年能走马，弯弓射飞无远近。
"兰径香风满，梅梁暖日斜。言是东方骑，来寻南陌车。
"霁色鲜宫殿，秋声脆管弦。圣明千岁乐，岁岁似今年。
只为思君泪相续。"
君不见宜春苑中九华殿，飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗，流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事，学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉，宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋，夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝，三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣，帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回，求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆，紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实，先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上，孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎，晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意；云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕，少君何事须相误。一朝埋没茂陵田，贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山，仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树，树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半，对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思，一死一生何足算。
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
水仙子·讥时
独负千金价，应从买笑来。只持难发口，经为几人开。
谢庭赏方逸，袁扉掩未开。高人傥有访，兴尽讵须回。"
空得门前一断肠。"
云日呈祥礼物殊，北庭生献五单于。
玄夷届瑶席，玉女侍清都。奕奕扃闱邃，轩轩仗卫趋。
"尔家叹穷鸟，吾族赋归田。莫道荣枯异，同嗟世网牵。
"陇头心欲绝，陇水不堪闻。碎影摇枪垒，寒声咽帐军。
"自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。