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读陆放翁集

近现代 / 顾桢

洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
云归全岭暗,日落半江红。自然堪迸泪,非是泣途穷。"
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园。"


读陆放翁集拼音解释:

sa jiu duo zhao cai yao weng .jiang jin hao ting ling qian yu .jing xiang pian ai hui lan feng .
que xian luo hua chun bu guan .yu gou liu de dao ren jian ..
.jia ling yu se qing .dan bie zhuo can ling .dao shu gao zhu yue .kui tian he si ming .
zhan gu he shi xi .ru guan du zi xing .ci xin duo gan ji .xiang song ruo wei qing ..
zhi you tian ya er lao shen .cheng zui ji tong you bei nei .xun fang duo gong ye dong lin .
yun gui quan ling an .ri luo ban jiang hong .zi ran kan beng lei .fei shi qi tu qiong ..
.bai guan men wai fa hui guang .su wei yin fu zhu ji xing .xing chu jin tian long wei hua .
guan he yue wei xiao .xing zi xin yi ji .jia ren wu yi yan .du bei can deng qi .
xin lai kong wen gu jiao qin .huan you jing kou wu gao xing .xi yin zhong shan xian su chen .
.qi qi feng ren wen suo zhi .dong liu xiang song xiang jing ji .zi gan zhu ke ren lan pei .
.e e neng chang wei wei wang .yi you kuang zheng de xian liang .
.bu zhi he chu hao xiao you .gong tui xie hu ji shang lou .zhi shi jiu can hou bo mu .
.chun ji jiang shan si hua tu .zui chui bian mei chu kang qu .chang kuang luan da pi xiu gu .
wei gan zhong fang xi .yan neng nong cai jian . ..lu yu
ken xiang jiu xian tai xia xie .xian ting meng sou zui yin sheng ..
chui cheng que ba feng yi dian .reng gai xiao yao na jian yuan ..

译文及注释

译文
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来,是(shi)想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南(nan)方有一种鸟,它的名字叫(jiao)鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰(ying)拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
不知自己嘴,是硬还是软,
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦(qian)虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误(wu)积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒(yang)痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈(qi)祷。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。

注释
⑻琼箫:即玉箫,箫的美你。
两仙翁:指欧阳修与苏东坡。
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。
⑿戎旃(zhān):战旗,一说为军帐。
(15)去:距离。盈:满。

赏析

  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮,在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰(kun rao),而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  《咏山泉》作为一首别致的山水诗,其独特的艺术技巧可与王维的《山居秋暝》相媲美:全诗形象生动,画面清新鲜丽,诗人既泼墨渲染,又精雕细刻,把清泠丰溢的山间清泉逼真地展示于读者面前。《咏山泉》又是一首有所寄托的咏物诗——作品采用拟人手法,寓情于景,写山泉的“不知名”,说山泉的“无人问”;写山泉的“恬淡”,说山泉的“长自清”这一切,都在暗示(an shi)人们:山泉即诗人自己,山泉的特点即诗人要追求的个性,其崇尚恬淡自然、飘逸出俗的高洁境界了了可观,耐人回味。总之,咏山泉与明心志的高度和谐统一,使此诗“格高调逸,趣远情深(qing shen),削尽常言”(殷璠《河岳英灵集》)。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  风中飞蓬飘尽悲歌之气,一片禅心却只换得薄幸之名。宋道潜诗有云:“禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。”如此清妙之音被作者如此化用,倒成了牢骚满腹的出气筒。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。风蓬,蓬草随风飘转,比喻人被命运拨弄,踪迹不定。泥絮,被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。薄幸,对女子负心。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  题目是“《再经胡城县》杜荀鹤 古诗”,诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻,只从县民方面落墨,未提县宰;写“再经”的见闻,只从县宰方面着笔,未提县民,这就留下了广阔的想象余地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜,那么读到“县民无口不冤声”,只能设想那“冤”来自别的方面,而不会与县宰联系起来;至于县宰呢,作为县民的“父母官”,必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”,也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖,然而出人意料的是,诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后,却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断,这真是石破天惊,匪夷所思。
其二赏析  这首诗着重抒写惜别之情。关于这首诗,清人陈祚明在《采菽堂古诗选》中曾评论说: "此诗用意宛转,曲曲入情,以人命之不常,惜别离之难遣,临歧凄楚,行者又非壮游,相爱虽深,愧难援手,留连片晷,但怨不欢,因作强辞自解,妄意会日之长。"这些,比较正确地概括了诗歌的含意,为我们更好地理解诗意提供了借鉴。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。

创作背景

  刘细君的身份地位可谓显赫:玄祖是汉文帝刘恒,曾祖是汉景帝刘启,祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非,父亲[3] 是承袭江都王王位的刘建。因此,刘细君是汉武帝的侄孙女,是真正具有皇家血统的宗室之女,是名副其实的皇室公主。汉武帝为结好乌孙,封刘细君为江都公主,下嫁乌孙国王猎骄靡,是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。

  

顾桢( 近现代 )

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简 介

顾桢 顾桢,字贞木,号子干,无锡人。诸生,官掖县知县。有《听泉山房诗钞》。

咏雪 / 奈紫腾

别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
庾楼吹笛裂,弘阁赏歌新。 ——段成式
得诗书落叶,煮茗汲寒池。化俗功成后,烟霄会有期。"
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。
乔公亭下舣行舟。四年去国身将老,百郡征兵主尚忧。
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"


拟孙权答曹操书 / 鲜于秀兰

莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸,才多未必笑清贫。
"郑相清贤慎有馀,好鱼鱼至竟何如。
"把酒留君听琴,那堪岁暮离心。霜叶无风自落,
危楼聊侧耳,高柳又鸣蝉。(《秋日登楼》,


天净沙·秋 / 太史白兰

去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
略坐移时又分别,片云孤鹤一枝筇。"
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
对此不思人力困,楼门何可更高张。"
平原门下三千客,得力何曾是素知。"


代别离·秋窗风雨夕 / 牢丁未

人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"未识佳人寻桂水,水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹,
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。


初秋行圃 / 磨芝英

"垂竿朝与暮,披蓑卧横楫。不问清平时,自乐沧波业。
今日高楼鸳瓦上,不知抛掷是何人。"
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。


落花 / 薛山彤

泪别各分袂,且及来年春。"
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"日月出又没,台城空白云。虽宽百姓土,渐缺六朝坟。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"岳寺栖瓶锡,常人亲亦难。病披青衲重,晚剃白髭寒。
汉刑支郡黜,周制闲田削。侯社退无功,鬼薪惩不恪。 ——李正封
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。"


送友游吴越 / 容智宇

"先生自舞琴。(《三乐达节》)
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"


鲁颂·有駜 / 孙涵蕾

"谢客常游处,层峦枕碧溪。经过殊俗境,登陟象云梯。
一种和风至,千花未放妍。草心并柳眼,长是被恩先。
"华夷图上见洋川,知在青山绿水边。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
榱栋烟虹入,轩窗日月平。参差五陵晚,分背八川明。 ——李益
一篇贻友好,千里倍心论。未见归骖动,空能役梦魂。"


报任少卿书 / 报任安书 / 苍依珊

明时用即匡君去,不用何妨却钓鱼。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符
极浦征帆小,平芜落日迟。风篁清却暑,烟草绿无时。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"一别几寒暄,迢迢隔塞垣。相思长有事,及见却无言。


除夜寄弟妹 / 尧大荒落

片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
残春犹可赏,晚景莫相催。 ——刘禹锡