译文
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
杯酒可通儒家的(de)大道,一斗酒正合道家的自然。
在(zai)长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含(han)蓄的木犀花。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
轻快地摇(yao)桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送(song)客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话(hua)所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯(hou),但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
注释
“罩”的意思为“覆盖、笼罩”,“罩云”的意思就是笼罩在天空中的乌云。“远岫”是指远处的峰峦。“岭腹”即半山腰;“岩阿”是指山的曲折处。“泫”的本义是“水珠下滴”;“泫丛”的意思是“一串串下滴的水珠”;“缔叶”是说“(雨滴)结在树叶上”。“起溜”是指河水泛起了一阵阵涟漪。“含吹”这两个字是唐代才有的词,见于唐代的诗文中,它的本意就是“风吹”。如唐.李峤的诗句:“青苹含吹转,紫蒂带波流。”(〈萍〉)也许是古人认为风是“风神”从嘴里吹出的一口气吧,所以把“风次”说成为“含吹”。
(14)禽:通“擒”,俘虏。二毛:头发斑白的人,指代老人。
(17)亟(qì):屡次。甚亟:次数甚多。
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
⑤轮扁(piān),斫(zhuó)轮者也:《庄子·天道》载:桓公在堂上读书,轮扁在堂下斫轮,轮扁停下工具,说桓公所读的书都是古人的糟粕,桓公责问其由。轮扁说:臣斫轮“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间“。却无法用口传授给别人。斫:雕斫。
张益州:宋朝南京人,字安道,官益州刺史。
山东:崤函之东。一说指太行山之东,即为秦始皇所灭的六国旧有之地。
如竹枝:像川东民歌《竹枝词》一样(句中句尾有和声)。