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读山海经十三首·其十二

明代 / 曹修古

坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
春风满目还惆怅,半欲离披半未开。"
星模铅里靥,月写黛中蛾。奈许今宵度,长婴离恨多。
何当携手去,岁暮采芳菲。"
遨游灞水曲,风月洛城端。且知无玉馔,谁肯逐金丸。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
远霭千岩合,幽声百籁喧。阴泉夏犹冻,阳景昼方暾。
花迎妙妓至,鸟避仙舟发。宴赏良在兹,再来情不歇。"
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
野气迷凉燠,山花杂古今。英藩盛宾侣,胜景想招寻。
"窗前好树名玫瑰,去年花落今年开。无情春色尚识返,


读山海经十三首·其十二拼音解释:

zuo yu fen dong fu .yan ji lie qun feng .yao tiao sheng you yi .can cha duo yi rong .
chun feng man mu huan chou chang .ban yu li pi ban wei kai ..
xing mo qian li ye .yue xie dai zhong e .nai xu jin xiao du .chang ying li hen duo .
he dang xie shou qu .sui mu cai fang fei ..
ao you ba shui qu .feng yue luo cheng duan .qie zhi wu yu zhuan .shui ken zhu jin wan .
.shang jiang san lue yuan .yuan rong jiu ming zun .mian huai gu ren jie .si chou ming zhu en .
yuan ai qian yan he .you sheng bai lai xuan .yin quan xia you dong .yang jing zhou fang tun .
hua ying miao ji zhi .niao bi xian zhou fa .yan shang liang zai zi .zai lai qing bu xie ..
.qing zu yan cong shi .hong du hu jian qiu .kuan yan ren xiang lao .yin bie sui fang qiu .
.wo he mi shi dai .xing ge ren si sheng .hong yan yi qi jin .bai bi gu jiao qing .
ye qi mi liang yu .shan hua za gu jin .ying fan sheng bin lv .sheng jing xiang zhao xun .
.chuang qian hao shu ming mei gui .qu nian hua luo jin nian kai .wu qing chun se shang shi fan .

译文及注释

译文
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝结四面八方。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的(de)春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人(ren)烟。走入(ru)了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说(shuo)汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里(li)共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此(ci)隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会(hui)迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
你我无心攀附,奸佞诽谤忠臣;
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
我先是听说酒清比作圣,又听说酒浊比作贤。
魂啊回来吧!
黯然感伤的他乡之(zhi)魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。当明月照射高楼时不要独自依倚。端起酒来洗涤愁肠,可是都化作相思的眼泪。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?

注释
8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。
⑹北楼:即谢朓楼。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
33为之:做捕蛇这件事。
⑥“更长门”句:用陈皇后失宠事。
121.礧(léi):通“磊”。

赏析

  《《七发》枚乘 古诗》之妙,就妙在用艺术形象论述物质与精神的辨证关系。高度的物质文明,如果没有配合高度的精神文明,这毕竟是一种缺陷,甚至各种“病魔”都会在这个缺陷中滋生繁衍。一个人如此,推而广之,整个国家民族也是如此。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又(you)回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  本诗可分为五段。第一段写天马的神峻,诗人以此来比喻自己非凡的才能。头一句首写出天马的不凡来历。天马并非产于中土,传说天马出产在西域月支国的山洞中。月支、大宛等国,俱在新疆伊犁河和苏联伊塞克湖一带,故在汉人的眼中,那就是“西极”。这匹天马的背上的毛色就象虎皮的花纹一样,它长着飞龙的翅膀,形象更加神奇。接着,诗人描写天马驰奔的神姿:它嘶声响彻青云,跑起来鬃毛象绿发一样飘荡;它的双目之上兰筋突起,权骨(quan gu)奇异,飞奔起来霎时间就不见了踪影。它从神话中的昆仑山上腾跃而起,跨越了西极的千山万水,四蹄生风,无一闪失。它飞奔的神速简直令人不敢相信。鸡鸣时它还在北方的燕地(北京、河北、辽宁一带)刷洗鬃毛、下午申时(约为三、四点钟)已经奔驰到南方的越地(浙江地区),在那里安详地吃草。它奔走的速度真如电闪流星,一闪即过,使人们来不及看清它的身影,它就消失得无影无踪了。这里诗人以描写天马的神异来喻自己的卓越才能。对于自已的才能,李白一向是非常自负的,甚至于在不了解他的人看来,简直是说大话。而了解他的人,都称他有王霸之才,堪为帝王之佐。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速(xun su)获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  此诗是一篇新乐府,通过鲜明的对比,揭示了在封建统治者的横征暴敛下,劳动人民的苦难生活。
  总之,在《报任安书》中,司马迁通过富有特色的语言,真切地表达了激扬喷薄的愤激感情,表现出峻洁的人品和伟大的精神,可谓字字血泪,声声衷肠,气贯长虹,催人泪下。前人的评价,“感慨啸歌有燕赵烈士之风,忧愁幽思则又直与《离骚》对垒”,实在精辟。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓(wen xing)惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  歌唱当地风光的民歌,除有特殊背景外(如刘禹锡《踏歌词》)取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下,一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚,得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁,选取夜间作背景,歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗(dui zhang),其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

曹修古( 明代 )

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简 介

曹修古 曹修古(?—1033),字述之,建州建安(今福建建瓯)人。宋大中祥符元年(1008年)进士。天圣五年(1027年),修古出任歙州知府,不久调任南剑州,以后复任开封府判官,调殿中侍御史。在这期间,章太后涉预朝政,秉权力处事。太后侄子刘崇德从相州调回时,在途中死亡,太后对他的内外姻戚及僮仆等80余人都予录用。修古和殿中同官杨偕等上奏章写论文,并请太后交还政权,因而被降职为工部员外郎,知兴化军。后遇赦复官,还未及回京都,病死在兴化军中。

花非花 / 龚勉

妾意已参差。借如死生别,安得长苦悲。
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
中路一分手,数载来何迟。求友还相得,群英复在兹。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
"同营三十万,震鼓伐西羌。战血粘秋草,征尘搅夕阳。
骑吏排龙虎,笙歌走凤凰。天高人不见,暗入白云乡。
嫩绿轻悬似缀旒,路人遥见隔宫楼。


醉花间·晴雪小园春未到 / 萧嵩

愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
剧谈推曼倩,惊坐揖陈遵。意气一言合,风期万里亲。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
万株枯藁怨亡隋,似吊吴台各自垂。
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
佐历符贤运,人期茂天爵。礼乐富垂髫,诗书成舞勺。
龙旂焕辰象,凤吹溢川涂。封唐昔敷锡,分陕被荆吴。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,


度关山 / 郭廷谓

黄獐黄獐草里藏,弯弓射尔伤。
雾暗津浦失,天寒塞柳疏。横行十万骑,欲扫虏尘馀。"
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
"平生一顾念,意气溢三军。野日分戈影,天星合剑文。
婺闺期今夕,蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨,待暝合神光。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。


清明日宴梅道士房 / 陆鸿

"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
风丘佛箨,日域清尘。岛夷复祀,龙伯来宾。
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
白虬天子金煌铓,高临帝座回龙章。吴波不动楚山晚,
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
作浪舞花惊不起。殷勤护惜纤纤指,水菱初熟多新刺。


如梦令·门外绿阴千顷 / 朱庭玉

受釐献祉,永庆邦家。"
"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。"
"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
何用念芳春,芳春有流易。何用重欢娱,欢娱俄戚戚。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"


清平乐·博山道中即事 / 陈似

芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
嘉客勿遽反,繁弦曲未成。"
"我爱正考甫,思贤作商颂。我爱扬子云,理乱皆如凤。
宿雨香潜润,春流水暗通。画楼初梦断,晴日照湘风。"
一回老。"
复道中宵留宴衎,弥令上客想踟蹰。"
漏彩含疏薄,浮光漾急澜。西园徒自赏,南飞终未安。"


多歧亡羊 / 陈丽芳

冲情甄负甑,重价折角巾。悠悠天下士,相送洛桥津。
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
与善良难验,生涯忽易穷。翔凫犹化履,狎雉尚驯童。
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"
顾己尘华省,欣君震远戎。明时独匪报,尝欲退微躬。"
母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,
片心惆怅清平世,酒市无人问布衣。"


忆江南·衔泥燕 / 路德延

乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
试一望兮夺魄,况众妙之无穷。"
"重阳早露晞,睿赏瞰秋矶。菊气先熏酒,萸香更袭衣。
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
乐笑畅欢情,未半着天明。"
君看峰上斑斑竹,尽是湘妃泣泪痕。"


少年游·长安古道马迟迟 / 释守诠

"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
陇树烟含夕,山门月照秋。古来钟鼎盛,共尽一蒿丘。"
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
游子春来喜见花。斗鸡下杜尘初合,走马章台日半斜。
"季冬除夜接新年,帝子王孙捧御筵。宫阙星河低拂树,


七绝·刘蕡 / 郭从义

国为项籍屠,君同华元戮。始掘既由楚,终焚乃因牧。
十番红桐一行死。白杨别屋鬼迷人,空留暗记如蚕纸。
身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
昨暝逗南陵,风声波浪阻。入浦不逢人,归家谁信汝。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
晕罢空馀月,诗成并道春。谁知怀玉者,含响未吟晨。"
豪持出塞节,笑别远山眉。捷报云台贺,公卿拜寿卮。