首页 古诗词 菩萨蛮·端午日咏盆中菊

菩萨蛮·端午日咏盆中菊

清代 / 石余亨

司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
"举目伤芜没,何年此战争。归人失旧里,老将守孤城。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊拼音解释:

si kou yi ai yu .tai ting xing xu gu .han huang xu zhao shang .rong you bao en zhu ..
.ji li qing shan wan .shan xing qu bu xi .ye hua cheng zi luo .jiang yan yin chu fei .
.du zuo qing tian xia .zhuan zheng chu hai yu .jiu jiang jie du hu .san jun jin huan zhu .
xiang si yao ru meng .zhu lei shi luo yi ..
.ju mu shang wu mei .he nian ci zhan zheng .gui ren shi jiu li .lao jiang shou gu cheng .
shuang zhan ye yao de can rou .tong zhuo shan xing bu ken zhu .ke lian bai niao fen zong heng .
diao hu xian chen chui .pao kuai yi yun zhi .gao qing lang hai yue .fu sheng ji tian di .
xun you shu wei xie .ai ci chun guang fa .xi bang rao ming hua .shi shang you hao yue .
.dui ci jia shu lin .du you qi qi yan .bao zhai zhi kuang zhi .yan xun fei le xian .
lv san you yang li .wen hui zhao zhuo zhong .di chui yi bu zhang .chui qi zuo qing hong .

译文及注释

译文
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
身(shen)旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
一会儿(er)涂胭脂一会儿擦粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致(zhi)了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦(meng)中、枕上听到的一样。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更(geng)了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。

注释
⑩歌眉:指歌歌女之眉。
说:通“悦”,愉快。
“人乞”一句:《孟子》中有一则寓言。说齐国有一人每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。回家后却向妻妾夸耀是刖人请自己吃饭。这是一个贪鄙愚蠢的形象。
⑼欹:斜靠。
⑥完:保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。 
诸稽郢:越国大人。币:礼品。下执事:供役使的人。天王:对吴王夫差的尊称。得罪:指勾践射伤吴王之父阖闾。亲趋玉趾:亲劳大驾。孤:舍弃。繄:就是。边陲:边境。用:因此。老:老臣。顿颡:叩头直至额触地。属:会集。残伐:杀伐。鞭箠:鞭子。寇令:抵御盗寇的命令。箕帚:畚箕、笤帚。晐姓:贡纳诸姓妇子到天子之宫。槃匜:洗手脸的用具。解:同“懈”。辱:谦词。征诸侯:向诸侯征税。搰:掘出。封殖:培植。这是以草木自比。刈:芟草。实:信实。秉:拿,执。度:衡量。

赏析

  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接(jin jie)着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不(de bu)浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  首段是例行公事。凡是祭文,都需在首段点明时间与人物关系。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  这首写女子别离之怨的诗(de shi)颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  注意保护自然资源,古人很早就从实践中总结出来了。本文借里革之口对此作了很好的阐述。鲁宣公不懂得这个道理,受到里革的批评,但他那种勇于改正错误的精神还是值得肯定的。
  最后四句,表达了柳宗元与这些遭贬才士饮酒赋诗,聊以自慰以及所结下的深厚知己之情。为了发泄悲愤,排遣苦闷,遭贬的才士只能以酒消愁,以诗抒怀。放声高歌,权贵们是不会听的,只有他们自己才能欣赏理解。吴武陵北归之后,柳宗元感到少了一个知音,深表惋惜。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  这五首小诗虽总题名为越女词,但所咏实非一时一地之事,当是诗人初游吴越时所见的几个情景的个别记录。因吴越疆域毗连,自然地理状貌与民情风俗相似,而且这五首小诗的形式与语言风格亦颇相近,故统而言之也未尝不可。还应指出,五首诗选择的角度不同,塑造的人物性格各异,但组合在一起却可以给人一个总的印象,即吴越女子相貌美丽,肤色皙白,性格淳真开朗,朴素大方。她们挚爱人生,热烈大胆地追求自由幸福的爱情生活。“眉目艳星月”的“吴儿女”也好,“卖眼掷春心”的“吴儿”也好,“佯羞不出来”的“采莲女”也好,都能给读者留下很强烈的印象。在表现方法上,作者善用白描的笔法,抓住带有特征的景物和富有典型性的生活细节,寥寥数语便勾画出一个生动逼真的人物形象,笔墨很洗炼简洁。语言方面自然流畅,毫无雕琢板滞之感,清新可爱。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深(ye shen)入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  “合流屈曲而南”,意思是泉水汇(shui hui)合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”,意思是好的林木、奇异的石头交错陈列。
  最后,诗人奉劝黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。受屈不改心,然后知君子。”希望他能够学习松树的高贵品质和精神风貌,而千万不要象桃李那样,靠着趋附时势而娇艳一时。作为监察御使,更应坚持真理,即使受到打击和挫折,也决不改变志向。这样,才能成为一个意志坚强、有所作为的人。“受屈不改心”,这是李白在唐玄宗统治集团黑暗统治之下,坚持进步政治理想的决心,也是向打击、迫害他的腐朽权奸的勇敢挑战,对黄裳之流的讽刺与规劝。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  “上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新”,颔联描绘长安景色,上林苑里鲜花盛开却无人欣赏,细柳营前,柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果,是自然规律,本无所谓“徒发”或“漫新”,然而诗句中却以“徒”和“漫”,赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说:“景物无自生,惟情所化。”绘景是为写情,这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

石余亨( 清代 )

收录诗词 (1873)
简 介

石余亨 越州新昌人,字成己,号休休翁,又号遁翁。度宗咸淳间进士。官明、衢二州。见宋且亡,弃隐沃洲。世为讲学之家,能守先绪。平生喜为诗文。

碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 高鼎

"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
"暝上春山阁,梯云宿半空。轩窗闭潮海,枕席拂烟虹。
彼纷者务,体其豫矣。有旨者酒,欢其且矣。
西戎今未弭,胡骑屯山谷。坐恃龙豹韬,全轻蜂虿毒。
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 易昌第

回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
有竿斯竹,于阁之侧。君子秉操,惟其正直兮。
鹊乳先春草,莺啼过落花。自怜黄发暮,一倍惜年华。"
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。


南轩松 / 罗万杰

"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
江月照吴县,西归梦中游。"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君。"
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
晚日归千骑,秋风合五兵。孔璋才素健,早晚檄书成。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 李齐贤

竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
"良辰且燕乐,乐往不再来。赵瑟正高张,音响清尘埃。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
天波混莫分,岛树遥难识。汉主探灵怪,秦王恣游陟。
髦士久台阁,中路一漂沦。归当列盛朝,岂念卧淮滨。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。


水调歌头·游览 / 顾焘

昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
斩虏还遮塞,绥降更筑城。从来攻必克,天策振奇兵。"
"羁心不自解,有别会沾衣。春草连天积,五陵远客归。
复道晓光披,宸游出禁移。瑞气朝浮五云阁,
寂寞群动息,风泉清道心。"
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。


浪淘沙·借问江潮与海水 / 冯待征

幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
从来知善政,离别慰友生。"
于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
"月色满轩白,琴声宜夜阑。飗飗青丝上,静听松风寒。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。


贺新郎·和前韵 / 洪昇

少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
"君不见开元至化垂衣裳,厌坐明堂朝万方。
辕门拜首儒衣弊,貌似牢之岂不怜。"
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
相随惟一平头奴。男儿出门事四海,立身世业文章在。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
"玄漠圣恩通,由来书轨同。忽闻窥月满,相聚寇云中。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"


书舂陵门扉 / 谢举廉

小江潮易满,万井水皆通。徒羡扁舟客,微官事不同。"
会寻名山去,岂复望清辉。"
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
银箭残将尽,铜壶漏更新。催筹当午夜,移刻及三辰。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"


吕相绝秦 / 孔祥淑

树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
诚知匹夫勇,何取万人杰。无道吞诸侯,坐见九州裂。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
花明洛阳苑,水绿小平津。是日不相见,莺声徒自新。"


鹦鹉灭火 / 特依顺

严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。
北垞湖水北,杂树映朱阑。逶迤南川水,明灭青林端。
缕散悠扬里,文回照灼中。低垂疑步障,吹起作晴虹。
未省音容间,那堪生死迁。花时金谷饮,月夜竹林眠。
徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。