译文
叫(jiao)前面的望舒作为先驱(qu),让后面的飞廉紧紧跟上。
如今取出,给您一看,谁有不平之事,不妨如实告我。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
我的书信不知何时你能收到?只恐江(jiang)湖险恶,秋水多风浪。
臣子(zi)听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全(quan)都成了障(zhang)碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
回头看巴山的道(dao)路(lu)隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
留滞他乡,有才无用,艰危时局,气节弥坚。
注释
[42]杂种:古代汉族对少数民族带侮辱性的称呼。
(75)穷裔:穷困的边远地方。
故老:年老而德高的旧臣
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
(11)容:供,让。栖迟:宿息。
4.清历:清楚历落。
苍头奴:以清巾裹头而得名。
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
69、灵:灵魂,指晴雯的灵魂。格:感通。嗟来:招唤灵魂到来的话。《庄子·大宗师》:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!”桑户,人名,他的朋友招他的魂时这样说。
③绿窗:指窗外绿景。红泪:指伤离或死别的眼泪。早雁初莺:是说春去秋来,形容时光流逝。