唐铙歌鼓吹曲·高昌
颜子方敦行，支郎久住禅。中林轻暂别，约略已经年。"
岸转台阁丽，潭清弦管繁。松篁难晦节，雨露不私恩。
辽东老将鬓成雪，犹向旄头夜夜看。"
东家少妇当机织，应念无衣雪满林。"
"大贤旧丞相，作镇江山雄。自镇江山来，何人得如公。
玉管能喧谷，金炉可变灰。应怜费思者，衔泪亦衔枚。"
"金印垂鞍白马肥，不同疏广老方归。三千士里文章伯，
晚镜伤秋鬓，晴寒切病躯。烟霞万里阔，宇宙一身孤。
"梨花落尽柳花时，庭树流莺日过迟。
"汉水清且广，江波渺复深。叶舟烟雨夜，之子别离心。
唐铙歌鼓吹曲·高昌拼音解释:
yan zi fang dun xing .zhi lang jiu zhu chan .zhong lin qing zan bie .yue lue yi jing nian ..
an zhuan tai ge li .tan qing xian guan fan .song huang nan hui jie .yu lu bu si en .
liao dong lao jiang bin cheng xue .you xiang mao tou ye ye kan ..
dong jia shao fu dang ji zhi .ying nian wu yi xue man lin ..
.da xian jiu cheng xiang .zuo zhen jiang shan xiong .zi zhen jiang shan lai .he ren de ru gong .
yu guan neng xuan gu .jin lu ke bian hui .ying lian fei si zhe .xian lei yi xian mei ..
.jin yin chui an bai ma fei .bu tong shu guang lao fang gui .san qian shi li wen zhang bo .
wan jing shang qiu bin .qing han qie bing qu .yan xia wan li kuo .yu zhou yi shen gu .
.li hua luo jin liu hua shi .ting shu liu ying ri guo chi .
.han shui qing qie guang .jiang bo miao fu shen .ye zhou yan yu ye .zhi zi bie li xin .
译文及注释
译文
经常记起在溪边(bian)的亭子游玩直到太阳(yang)落山的时候，被美(mei)景陶醉而流连忘返。
钟鼎彝器之制作，全赖生成是原力。铁石虽然已死去，仍然保留最忠心。
秦王长跪着说：“先生不(bu)肯赐教寡人(ren)吗？”
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
因为人的寿命短促，虽然临觞作乐，也只能悲歌慷慨，难以忘怀忧愁。人生在人世间，就好像早晨的露珠一样，转瞬就会逝去。时间不会重新再来，花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩，兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐，过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐，因与友人相会而快乐，以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触，只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好，就让自己尽情地品尝享受吧！去吟咏短歌，及时取乐，而不至于荒废岁月。
怎么才能把船划出去，不小心，却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
小船还得依靠着短篙撑开。
兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
将(jiang)士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
这马奔驰起来，从不以道路的空阔辽远为难，骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场，甚至可托生死。
我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
高高在上那朗朗青天，照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行，所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程，迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人，禁不住潸(shan)潸泪如涌泉。难道我不想回归家园？只怕将法令之网触犯。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
这年，海上多大风，暖冬。文仲听了柳下季的话说：“确实是我的错啊！季先生的话，不可不当做原则啊！”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
注释
③《月赋》：“委照而吴业昌。”郊祀歌：“月穆穆以金波。”
④破：打败，打垮。
愠：生气，发怒。
5.以事见法：以，因；事，指二人被诬之事，详见后文；法，刑；以事见法，因那件事而被加刑。
⑵宿雨：夜雨；经夜的雨水。隋江总《诒孔中丞奂》诗：“初晴原野开，宿雨润条枚。”屐（jī）：木头鞋，泛指鞋。
⑹被（bì）：同“髲”。首饰，取他人之发编结披戴的发饰，相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》：“施加允恭克让，光被四表。”僮（tóng）僮：首饰盛貌，一说高而蓬松，又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》：“僮，未冠也。”
赏析
这首诗从军事上落笔，着力勾画山川形胜，意象雄伟阔大。全诗紧扣一个“望”字，写望中所见，抒望中所感，格调高昂，感奋人心。诗中多用实字(shi zi)，全然没有堆砌凑泊之感；意转而辞句中却不露转折之痕，于笔仗端凝之中，有气脉空灵之妙。此即骈文家所谓“潜气内转”，亦即古文家所谓“突接”，正是盛唐诗人的绝技。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱（或求诸侯勤王），然而四方亦不可往，“蹙蹙靡所骋”。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗“诵”，“以究王讻”，成此一篇檄文，为来者垂诫了！
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年（汉献帝初平三年），到温庭筠写这首诗时，已历六七百年。历史的风雨，人世的变迁，使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪，只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字，形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛，一片生机。由于这野花的衬(chen)托，更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨；这种感慨，又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
这首诗在结构上很严谨，特别是使用反衬、透过一层等手法，使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕，在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上，除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外，其它基本上是平常习惯用语，显得平易亲切，明白晓畅，但仔细咀嚼，其中遣词用字又十分精当，虽经雕琢，却不失本色。
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾(de qing)心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文，能够摆脱拘束，自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言，它为读者展示了两个大的境界：一是曲中的境界，即由乐曲的声音和节奏所构成的情境；一是曲外的境界，即乐曲声在听者（诗人自己）身上得到的反响。两者亦分亦合，犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永，饶有情致。以遣词造语论，不少诗句新奇妥帖，揉磨入细，感染力极强。例如开头两句押细声韵，其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近，读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排，恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等，这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外，五言和七言交错运用，以与琴声的疾徐断续相协调，也大大增强了诗句的表现力。如此等等，清楚地表明，诗人匠心独运，不拘绳墨，却又无不文从字顺，各司其职。所谓“横空盘硬语，妥帖力排奡”，其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
这首诗以近散文化的笔法，古朴的语言，直陈其事，主客互相吟诵诗句，一唱一和，我中有你，你中有我，衷情互诉，洒脱疏放，别具一格。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝衣，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱（或求诸侯勤王），然而四方亦不可往，“蹙蹙靡所骋”。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗“诵”，“以究王讻”，成此一篇檄文，为来者垂诫了！
“惟有潜离与暗别，彼此甘心无后期”相思无果默然离开，潜离也好，暗别也罢，一转身就是天隔一方，也就永不再相见。
首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年（汉献帝初平三年），到温庭筠写这首诗时，已历六七百年。历史的风雨，人世的变迁，使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪，只有那星星点点不知名的野花点缀在它的周围。野花春的“春”字，形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛，一片生机。由于这野花的衬(chen)托，更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨；这种感慨，又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”她是如此美丽动人、温柔体贴，两人相处得十分融洽欢悦，谁知忽然像落花流水那样各自西东了。这两句是七言对句，“正”和“忽”两个虚字，生动地写出了客观环境和主观情意的矛盾。前一句如胶似漆，后一句东分西散无法复回；形成强烈的反差，加重了抒情的力度。
一开头，作者就用《黄河》罗隐 古诗无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和《黄河》罗隐 古诗一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。
这首诗在结构上很严谨，特别是使用反衬、透过一层等手法，使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕，在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上，除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外，其它基本上是平常习惯用语，显得平易亲切，明白晓畅，但仔细咀嚼，其中遣词用字又十分精当，虽经雕琢，却不失本色。
头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿，清心拂尘服。”清晨早起，空气清新，以井水漱牙可以清心，又弹冠振衣拂去灰尘，身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚，充分表现了诗人对佛教的倾(de qing)心和崇信，其沉溺之深溢于言表，不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书，步出东斋读。”贝叶书简称贝书，佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸，用以写佛经，故名。一个“读”字，是全诗内容的纲领；一个“闲”字，是全诗抒情的主调。诗人贬居永州，官职虽名曰“永州司马员外置同正员”，但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地，无政事之烦扰，亦无名利得失之拘牵，正是难得清闲，正好信步读经。就读经来说，闲而不闲；就处境而言，不闲而闲，其复杂心情曲曲传出。
韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文，能够摆脱拘束，自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言，它为读者展示了两个大的境界：一是曲中的境界，即由乐曲的声音和节奏所构成的情境；一是曲外的境界，即乐曲声在听者（诗人自己）身上得到的反响。两者亦分亦合，犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永，饶有情致。以遣词造语论，不少诗句新奇妥帖，揉磨入细，感染力极强。例如开头两句押细声韵，其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近，读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排，恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等，这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外，五言和七言交错运用，以与琴声的疾徐断续相协调，也大大增强了诗句的表现力。如此等等，清楚地表明，诗人匠心独运，不拘绳墨，却又无不文从字顺，各司其职。所谓“横空盘硬语，妥帖力排奡”，其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构，大抵是先纪游，继写景，最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句，写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮，拄着轻便的手杖，兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上，要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”，与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”，风景清幽之处，指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景，不是那些寻常易见的田园或低丘浅流，他对山水的欣赏，不像陶渊明那样以“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标，欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”，就表明了这次旅游路程之遥远险阻，也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情，往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句，写他溯流而上，向溪涧的源头前进；到了上岸处，兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次，即纪游。轻快灵动的诗句，已引领读者步入佳境。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《《敝笱》佚名 古诗》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使至淫乱，为二国患焉。”
吴扩( 明代 )
收录诗词 (4483) 首
简 介
吴扩 苏州府昆山人，字子充。以布衣游缙绅间，工诗，自号山人。遍游南北诸名胜，至老不衰。嘉靖中避倭乱居金陵，尝以元日赋诗奉怀分宜相公，当时传为笑谈。有《贞素堂集》。
柳花词三首
好风若借低枝便，莫遣青丝扫路尘。"
新什惊变雅，古瑟代沈湘。殷勤见知己，掩抑绕中肠。
楚水去不尽，秋风今又过。无因得相见，却恨寄书多。"
明月虚空色，青林大小枝。还将经济学，来问道安师。"
更深何处人吹笛，疑是孤吟寒水中。"
"春天黄鸟啭，野径白云间。解带依芳草，支颐想故山。
劳动先生远相示，别来弓箭不离身。"
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
长相思·秋眺
野果垂桥上，高泉落水中。欢荣来自间，羸贱赏曾通。
时窥清鉴旅愁多。初惊宵漏丁丁促，已觉春风习习和。
几度美人来照影，濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何，
古墙抽腊笋，乔木飏春鸿。能赋传幽思，清言尽至公。
"闲斋夜击唾壶歌，试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断，
"宫殿半山上，人家高下居。古厅眠受魇，老吏语多虚。
"先帝旧宫宫女在，乱丝犹挂凤凰钗。
"鹤裘筇竹杖，语笑过林中。正是月明夜，陶家见远公。
鱼藻
"春雨昨开花，秋霜忽沾草。荣枯催日夕，去住皆须老。
"旧游多不见，师在翟公门。瘴海空山热，雷州白日昏。
"松径引清风，登台古寺中。江平沙岸白，日下锦川红。
"垄上流泉垄下分，断肠呜咽不堪闻。
绿杨烟袅袅，红蕊莺寂寂。如何愁思人，独与风光隔。
高德闻郑履，俭居称晏裘。三刀君入梦，九折我回辀.
拔翠五云中，擎天不计功。谁能凌绝顶，看取日升东。
东城南陌频相见，应是壶中别有家。"
从军诗五首·其二
"漂泊楚水来，舍舟坐高馆。途穷在中路，孤征慕前伴。
暮雪馀春冷，寒灯续昼明。寻常五侯至，敢望下阶迎。"
"早入公门到夜归，不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁，
"行到河边从此辞，寒天日远暮帆迟。
樵路高山馆，渔洲楚帝祠。南登回首处，犹得望京师。"
"曾住炉峰下，书堂对药台。斩新萝径合，依旧竹窗开。
"见君还此地，洒泪向江边。国士劳相问，家书无处传。
最爱临江两三树，水禽栖处解无藤。"
蝶恋花·暖雨晴风初破冻
岂如全质挂青松，数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国，
"故人南去汉江阴，秋雨萧萧云梦深。
"风雨荡繁暑，雷息佳霁初。众峰带云雨，清气入我庐。
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
"不饵住云溪，休丹罢药畦。杏花虚结子，石髓任成泥。
"吾尝好奇，古来草圣无不知。岂不知右军与献之，
"荣家兼佐幕，叔父似还乡。王粲名虽重，郄超髯未长。
泪滴先皇阶下土，南衙班里趁朝回。"
木兰花令·次马中玉韵
"旦随三鸟去，羽节凌霞光。暮与双凫宿，云车下紫阳。
阴方质子才三十，译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风，
"柳吴兴近无消息，张长公贫苦寂寥。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成，云和曲中为曼声。
夏口帆初落，涔阳雁正疏。唯当执杯酒，暂食汉江鱼。"
欲题名字知相访，又恐芭蕉不奈秋。"
可怜池阁秋风夜，愁绿娇红一遍新。"
元臣达幽契，祝史告明征。抚坐悲今古，瞻容感废兴。
水调歌头·中秋
"少小为儒不自强，如今懒复见侯王。览镜已知身渐老，
劳动更裁新样绮，红灯一夜剪刀寒。"
断桥通远浦，野墅接秋山。更喜陪清兴，尊前一解颜。"
欢游难再得，衰老是前期。林静莺啼远，春深日过迟。
归去朝端如有问，玉关门外老班超。"
"家楚依三户，辞州选一钱。酒杯同寄世，客棹任销年。
汉家良牧得人难。铜铅满穴山能富，鸿雁连群地亦寒。
遂逢五老人，一谓西岳灵。或闻樵人语，飞去入昴星。
之零陵郡次新亭
日光金柱出红盆。不妨公事资高卧，无限诗情要细论。
已启蓬莱殿，初朝鸳鹭群。虚心方应物，大扣欲干云。
不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。"
更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。"
见说往年在翰林，胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口，
晚回长乐殿，新出夜明祠。行乐西园暮，春风动柳丝。"
"宫鸦栖定禁枪攒，楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊，
诗因琪树丽，心与瀑泉清。盛府知音在，何时荐政成。"
新秋晚眺
"望乡台上秦人在，学射山中杜魄哀。
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻，从此无人上庾楼。
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。"
"晨兴平阳馆，见月沈江水。溶溶山雾披，肃肃沙鹭起。
涂涂沟塍雾，漠漠桑柘烟。荒蹊没古木，精舍临秋泉。
"我是潇湘放逐臣，君辞明主汉江滨。
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
荐书自入无消息，卖尽寒衣却出城。"
送陈章甫
"南陌晴云稍变霞，东风动柳水纹斜。园林带雪潜生草，
"浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。
含风摇砚水，带雨拂墙衣。乍似秋江上，渔家半掩扉。
"腰章非达士，闭阁是潜夫。匣剑宁求试，笼禽但自拘。
灯孤晦处明，高节殁后彰。芳兰已灰烬，幕府留馀香。
仙方当见重，消疾本应便。全胜甘蕉赠，空投谢氏篇。"
"昨日偷闲看花了，今朝多雨奈人何。
"穷年路岐客，西望思茫茫。积水曾南渡，浮云失旧乡。