译文
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟(chi)疑。
“天地上下四面八方,多(duo)有残害人的奸佞。
故乡之(zhi)水恋恋不舍,不远(yuan)万里送我行舟。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥(yong)抱白日在西帘下待到破晓。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂(song)。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
注释
24.碧:青色的玉石。
[43]寄:寓托。
18、岂能:怎么能。
11.亹(wei3伪)亹:行进不停的样子。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
98、左右:身边。