除夜宿石头驿

西风篱落兴悠然，秋影横江雁帖天。短发未成吹帽饮，高吟先赠把茱篇。黄花一笑小重九，青眼相看又四年。欲试烟波钓竿手，南湖同上月明船。
会晤从来未可期，只凭诗句写相思。春来驿使多西去，好把梅花寄一枝。
寒日随潮落，归帆与鸟孤。兴亡多少事，回首一长吁。"
"求名日苦辛，日望日荣亲。落叶山中路，秋霖马上人。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流），兵因敌 而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
下马嚬唿浊酒瓶，西游宾客在黄亭。布衣谁敢轻朱建，木榻空羞老管宁。舞罢长虹秦气紫，头来明月楚天青。君看汝颍千秋会，曾为何人一聚星。
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
未生潭上云，空望山中雨。湛湛陈桂樽，坎坎奏鼍鼓。萧萧灵风来，蹲蹲祝郎舞。莫言春作迟，但念寒滩阻。何当发泉源，绿水浸沙渚。不与农者期，自将舟人语。定作榜歌行，暮投丹湖浦。瞻祠草树失，认岭烟霞吐。平吞东南吴，远带西北楚。川泽见坡陁，龙蛇蹙鳞膂。人经兴寤叹，事往成前古，考碑何验今，涂马立空庑。余知骨相贫，岂敢望冥许。愿乘溪流深，滂沛随彻俎。
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。