小重山·谁向江头遗恨浓
"缥缈空中丝，蒙笼道傍树。翻兹叶间吹，惹破花上露。
"愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。
闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。"
验炭论时政，书云受岁盈。晷移长日至，雾敛远霄清。
"夜久连观静，斜月何晶荧。寥天如碧玉，历历缀华星。
风味我遥忆，新奇师独攀。
"飞流透嵌隙，喷洒如丝棼。含晕迎初旭，翻光破夕曛。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏，独向军前闻鼓鼙。
"尽瘁年将久，公今始暂闲。事随忧共减，诗与酒俱还。
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻。沧洲有奇趣，浩然吾将行。"
小重山·谁向江头遗恨浓拼音解释:
.piao miao kong zhong si .meng long dao bang shu .fan zi ye jian chui .re po hua shang lu .
.chou jian you kong bai chi si .chun feng wan duan geng shang li .
chuang ran ru qi hu .san cheng tian zhi yan .zai bai xie xuan fu .shou bei yi huan xin ..
yan tan lun shi zheng .shu yun shou sui ying .gui yi chang ri zhi .wu lian yuan xiao qing .
.ye jiu lian guan jing .xie yue he jing ying .liao tian ru bi yu .li li zhui hua xing .
feng wei wo yao yi .xin qi shi du pan .
.fei liu tou qian xi .pen sa ru si fen .han yun ying chu xu .fan guang po xi xun .
shi qing bei jiu hu chang qi .tong qu que xia ting zhong lou .du xiang jun qian wen gu pi .
.jin cui nian jiang jiu .gong jin shi zan xian .shi sui you gong jian .shi yu jiu ju huan .
na shuang er mu bian .wan qi jin gu qing .cang zhou you qi qu .hao ran wu jiang xing ..
译文及注释
译文
可惜到了黄昏，娇艳芳香的花儿凋零，随着(zhuo)春风乱飞，像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到，但已二十有余，常日受(shou)饥饿，靠吃蔬菜充肠肚。
朋友，我会记住这一夜，会永远记得这酒与诗，会永远记住你情深如江海的嘱咐。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体(ti)态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
山水的轻灵让人愉悦，使其在山水之中游历而忘记回去。
我就要(yao)到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来(lai)，山上树木葱茏，横江岸而下，在历阳县内蜿蜒延伸。
夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
剪裁好白色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨 ，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
微冷的应和时节，期盼着太阳早些升起，台阶前的蓂荚已长出六片叶子了，已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起，天将破晓，春天不久将来临。就在这时你（指寿星）出生在一个显赫的家庭，家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑(shu)品德、良好教养，嫁给了一个好丈夫。到如今，你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂，而且个个都是有出息的达官贵人了。
回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。
薄暮夕阳下，江上孤帆远去；太湖之南碧草如茵，绵延万里。
该离终须要离开，离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头，不需要问我归向何处。
注释
42、或协周亲：指身份地位都是皇家的宗室或姻亲。协，相配，相合。周亲，至亲。
水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。
①眼儿媚：词牌名，又名《秋波媚》。
8.州纪纲：州府的主簿。
76. 羸（léi）：瘦弱。
赏析
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和(er he)谐的旋律。
第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景，所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景，所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系，其实不是这样。这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”，布幔闲卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩跹，穿空而过。“急湍”指江水中的急流，片片白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色，才易于对比，引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思，向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价：“蝶鸥自在，而云山空望，所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
第二章写风调雨顺。天上彤云密布，瑞雪纷纷，加之小雨如酥，润泽大地，五谷丰登。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然(dang ran)冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二(shi er)月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专(ren zhuan)心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
开头两章，是远嫁姑娘的回忆，都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事：“籊籊《竹竿》佚名 古诗，以钓于淇”，和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩，这是多么惬意的事，不可能忘记。可惜眼下身在异乡，再也不能回淇水去钓鱼了，“岂不尔思，远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。离别的场面和离别的情怀，最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景，思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句，重点在回忆，强调的是思乡怀亲之情。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池(yao chi)。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景，所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景，所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系，其实不是这样。这两句承上，写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”，布幔闲卷，舟中寂寥，所以蝴蝶翩跹，穿空而过。“急湍”指江水中的急流，片片白鸥轻快地逐流飞翔，远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色，才易于对比，引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思，向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价：“蝶鸥自在，而云山空望，所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。
第二章写风调雨顺。天上彤云密布，瑞雪纷纷，加之小雨如酥，润泽大地，五谷丰登。
（一）抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞，《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历，但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法，表现他的极端苦闷，欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞，也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分，采用香草美人的托喻，与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中，无论交待起行原因，还是描写景色都从实际出发，即使是乱辞部分，也抛却了香草美人的托喻手法，采用更为直接的抒情方式。
“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
说到这里，可以回到开头的话题，揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏，那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘，所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
第五章接写燔柴祭天之礼，人们将柞树棫树枝条砍下堆在祭台上作柴火，将玉帛、牺牲放在柴堆上焚烧，缕缕烟气升腾天空，象征与天上神灵的沟通，将世人对神灵虔诚的崇敬之意、祈求之愿上达。对于这样的君民，昊天上帝与祖宗先王在天之灵自然会有“所劳矣”，自然会赐以“景福”。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然(dang ran)冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
第四章，写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。四月里远志结子了，五月里蝉儿鸣唱着。八月里作物开始收成，十月树木纷纷落叶。十一月开始出外射猎，以取狐貉皮来给公子做冬衣。十二(shi er)月声势更浩大，集合起众人继续田猎。射得的猎物，小兽归奴隶们所有，大兽得献给统治者。
“眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”眼前的书，一读即是无数字，读书之多之快，表现诗人读书如饥似渴的心情，胸中顿觉爽快，全无一点杂念。“直下三千字”，写为书所吸引；“全无一点尘”，写书本知识荡涤心胸，心无杂念。这两句诗使诗人专(ren zhuan)心致志，读书入迷的情态跃然纸上，也道出了一种读书方法。
开头两章，是远嫁姑娘的回忆，都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事：“籊籊《竹竿》佚名 古诗，以钓于淇”，和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩，这是多么惬意的事，不可能忘记。可惜眼下身在异乡，再也不能回淇水去钓鱼了，“岂不尔思，远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水，逐渐远去；父母兄弟，逐渐远离。离别的场面和离别的情怀，最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景，思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句，重点在回忆，强调的是思乡怀亲之情。
诗的一、二句以议论入题，针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池，本谓神话中的瑶池(yao chi)。此诗是“应诏”之作，故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物，但其有幸植根天子之池，自与其他山泽中的草卉身份不同，也更易受人们的注目。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后，长期战乱，象洪水横流，给人民带来了无边的灾难；山“空”庭“荒”，正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者，而寄希望于新当政的代宗李豫，希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神，重振山河，把国家治理好。
创作背景
诗人一生过着穷困潦倒的生活，对劳动人民和现实生活有广泛的接触，思想感情与劳动人民相通。他忧国忧民，理解百姓的灾难，同情他们的疾苦。诗人面对现实，喷发出对荼毒生灵的统治者的有力控诉和抨击，把揭露屠夫民贼贪婪残暴和恤悯人民的悲惨厄运，有机地结合起来。他以“诗旨未能忘救物”（《自叙》）自期，所以所作的诗篇中大多体现了社会现实和人民疾苦。这首诗也是杜荀鹤反映社会现实，希望通过自己的“主箴刺”之文，来讽谕和裨补社会的弊废阙失，挽救世人的风骨。
读书要三到
亲逢道边死，伫立久咿嚘。归舍不能食，有如鱼中钩。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思，八部人天入道场。
仲尼鲁司寇，出走为群婢。假如屈原醒，其奈一国醉。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。
庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。
选得天台山下住，一家全作学仙人。"
"小雪已晴芦叶暗，长波乍急鹤声嘶。
幽径为谁开，美人城北来。王程倘馀暇，一上子陵台。
人月圆·宴北人张侍御家有感
往来相告报，县尹与公侯。名落公卿口，涌如波荐舟。
"贫贱易为适，荒郊亦安居。端坐无馀思，弥乐古人书。
笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非。
岁时未云几，浩浩观湖江。众夫指之笑，谓我知不明。
"秋堂羸病起，盥漱风雨朝。竹影冷疏涩，榆叶暗飘萧。
毕命江海终游遨。愿言未果身益老，起望东北心滔滔。"
谁看挟剑赴长桥，谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门，
迟迟入绮阁，习习流芳甸。树杪飏莺啼，阶前落花片。
淡黄柳·咏柳
"发春念长违，中夏欣再睹。是时植物秀，杳若临悬圃。
可惜大雅旨，意此小团栾。名回不敢辨，心转实是难。
使君滩头拣石砚，白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起，
历国多于孔夫子。往年访我到连州，无穷绝境终日游。
新莺语娇小，浅水光流利。冷饮空腹杯，因成日高醉。
自是岂无竞，琐细不复言。其次有龙竞，竞渡龙之门。
我来歌此事，非独歌政仁。此事四邻有，亦欲闻四邻。"
涵胡画角怨边草，萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指，
过山农家
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。
"前年牧锦城，马蹋血泥行。千里追戎首，三军许勇名。
涵胡画角怨边草，萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指，
浅井不供饮，瘦田长废耕。今交非古交，贫语闻皆轻。"
"胡马崩腾满阡陌，都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛，
有伊光鉴人，惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂，四座同氛氲。
谓言青云吏，的的颜如珪。怀此青云望，安能复久稽。
"红烛台前出翠娥，海沙铺局巧相和。
贺新郎·夏景
柳弓苇箭觑不见，高红远绿劳相遮。
日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意，
直钩之道何时行。"
"夷门贫士空吟雪，夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销，
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
濡及九有。天锡皇帝，与天齐寿。登兹太平，无怠永久。
将念浩无际，欲言忘所说。岂是花感人，自怜抱孤节。"
岂独出丑类，方当动朝廷。勤来得晤语，勿惮宿寒厅。"
江南曲
"闲门共寂任张罗，静室同虚养太和。尘世欢娱开意少，
缘云竹竦竦，失路麻冥冥。淫潦忽翻野，平芜眇开溟。
"炎凉正回互，金火郁相乘。云雷时交构，川泽方蒸腾。
不关破贼须归奏，自趁新年贺太平。"
数日方离雪，今朝又出山。试凭高处望，隐约见潼关。
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门，时时对坐谈真如。
"故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
王子下马来，曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转，一夕巡九方。
蟾宫曲·雪
家家梯碧峰，门门锁青烟。因思蜕骨人，化作飞桂仙。"
还家敕妻儿，具此煎炰烹。柿红蒲萄紫，肴果相扶檠。
起草香生帐，坐曹乌集柏。赐燕聆箫韶，侍祠阅琮璧。
雪唱与谁和，俗情多不通。何当逸翮纵，飞起泥沙中。"
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。年至十二三，头角稍相疏。
"鬓衰头似雪，行步急如风。不怕骑生马，犹能挽硬弓。
吾友柳子厚，其人艺且贤。吾未识子时，已览赠子篇。
自爱新梅好，行寻一径斜。不教人扫石，恐损落来花。
室思
"先生见尧心，相与去九有。斯民既已治，我得安林薮。
勿谓行大道，斯须成太行。莫吟萋兮什，徒使君子伤。"
"飒飒微雨收，翻翻橡叶鸣。月沉乱峰西，寥落三四星。
独携无言子，共升昆仑颠。长风飘襟裾，遂起飞高圆。
关识新安地，封传临晋乡。挺生推豹蔚，遐步仰龙骧。
"萧乎萧乎，忆萧者嵩山之卢。卢扬州，萧歙州。
"学得餐霞法，逢人与小还。身轻曾试鹤，力弱未离山。
"苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。
长安秋望
天年方未极，圣寿比应崇。幸列华林里，知殊众木中。"
饮之不见底，醉倒深红波。红波荡谏心，谏心终无它。
守神保元气，动息随天罡。炉烧丹砂尽，昼夜候火光。
登高望寒原，黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮，叹息空沾缨。"
盛气自中积，英名日四驰。塞鸿绝俦匹，海月难等夷。
夜后开朝簿，申前发省符。为郎凡几岁，已见白髭须。
"楚乡祝融分，炎火常为虞。是时直突烟，发自晨炊徒。
戚戚故交泪，幽幽长夜泉。已矣难重言，一言一潸然。"
时运
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子，良久叹息相看悲。
世途多礼数，鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽，抛官为折腰。"
开缄金玉焕陆离，乃是卢仝结交诗。此诗峭绝天边格，
自是岂无竞，琐细不复言。其次有龙竞，竞渡龙之门。
"遍住江南寺，随缘到上京。多生修律业，外学得诗名。
手把纸钱迎过客，遣求恩福到神前。"
"山横碧立并雄岷，大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱，
君看土中宅，富贵无偏颇。"