首页 古诗词 廉颇蔺相如列传(节选)

廉颇蔺相如列传(节选)

隋代 / 袁永伸

门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。
倒尊尽日忘归处,山磬数声敲暝天。"
轮中别有物,光外更无空。(《咏月》)
岸上种莲岂得生,池中种槿岂得成。丈夫一去花落树,
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
朝昏唯见雨来时。霓旌翠盖终难遇,流水青山空所思。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。


廉颇蔺相如列传(节选)拼音解释:

men qian he ye yu qiao qi .ri mu dai jun jun bu jian .chang feng chui yu guo qing xi ..
.xiang si jin yan jin .lou shang dong yin hun .shui guo chun han zai .ren jia mu yu hun .
jin deng leng guang feng wan zhuan .jin pao hong run yu fei wei .
ren de yi xi shi ye bin .yue su zong lao ji xie meng .song can fei fu dao liang shen .
dao zun jin ri wang gui chu .shan qing shu sheng qiao ming tian ..
lun zhong bie you wu .guang wai geng wu kong ...yong yue ..
an shang zhong lian qi de sheng .chi zhong zhong jin qi de cheng .zhang fu yi qu hua luo shu .
fu zi sui ceng deng .yao tai xue zhong he .du li kui fu yun .qi xin zai liao kuo .
bu zhi zhu lv san qian wai .geng xu hou ying ji shi wu ..
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .
liang xin xiang xi de .bi jing gong tan xiao .ming huan gao chuang mian .shi jian yuan shan shao .
chao hun wei jian yu lai shi .ni jing cui gai zhong nan yu .liu shui qing shan kong suo si .
shui zhi gu huan tian ya yi .wei yu xiao xiao gu yi zhong ..
.xiu lin hong an luo hua dian .gu qu xin lai gan zi ran .jue sai miao chun bei han yue .
chu ke lai he bu .gou shan qu mo zhui .hui zhan fei gai chu .yan mei bu sheng bei ..
hong su dian de xiang shan xiao .juan shang zhu lian ri wei xi .
xing che yan wei zhuan .fang cao kong ying bu .yi ju hou ting huo .you ai cun yuan shu .

译文及注释

译文
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
  满载着一船的秋色,行驶在(zai)广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波(bo)浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时(shi),准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
再大(da)的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
爱耍小性子,一急脚发跳。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该(gai)会要有俩相厮守的时宜。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃(chi)的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。

注释
38.荣枯句:谓季节变换,草木开花衰萎,暑寒更迭,相别多年。
据此句,知作诗时作者不在帝里。
⑴霜丝:指白发。
还祠庙:意思是,诗人感叹连刘禅这样的人竟然还有祠庙。这事借眼前古迹慨叹刘禅荣幸佞臣而亡国,暗讽唐代宗信用宦官招致祸患。成都锦官门外有蜀先主(刘备)庙,西边为武侯(诸葛亮)祀,东边为后主祀。
辟:同“僻”。荆山:楚人的发祥地,今湖北南漳县西。

赏析

  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  最后一段共八句,押平声东韵(只有一处为冬韵,通押),一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。新丰宫,即骊山华清宫,唐京兆昭应县,汉代本名新丰,骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山,帝辇翠华葳蕤,旌旗拂天,数万匹厩马随从,每种毛色的马列为一队,马队相间,远望如锦绣一般。“皆与此图筋骨同”,是指真马与图上之马都是良马。着此一句,扣全诗咏“九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况,表现其“衰”。“自从献宝朝河宗”句,借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗,即河伯,周穆王西征,河伯朝见并献上宝物,引导他西行,穆王由此归天,(《穆天子传》)。“无复射蛟江水中”,玄宗已卒,无人再来江边射蛟。此处用汉(yong han)武帝的故事,《汉书·武帝纪》:“元封五年,武帝自浔阳浮江,亲射蛟江中,获之。”“君不见”二句,描写玄宗陵前的萧条。龙媒,骏马,语出《汉书·礼乐志》:“天马来,龙之媒。”玄宗陵前松柏里,骏马都已离去,只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图,宠幸曹霸,巡幸新丰宫,数万骏马随从,一旦归命,群马尽去,松柏含悲,这一结,韵致悠长,盛衰之叹,俯仰感慨,尽在其中。
  这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  诗的结构看似平直,却直中有婉,极自然中得虚实相映、正反相照之妙。诗境的中心当然是那位楼头美人,草色柳烟,是她望中所见,但诗人——他可能是偶然望见美人的局外人,也可能就是那位远行的荡子——代她设想,则自然由远而近,从园外草色,收束到园内柳烟,更汇聚到一点,园中心那高高楼头。自然界的青春,为少妇的青春作陪衬;青草碧柳为艳艳红妆陪衬,美到了极至。而唯其太美,所以篇末那突发的悲声才分外感人,也只是读诗至此,方能进一步悟到,开首那充满生命活力的草树,早已抹上了少妇那梦思般的哀愁。这也就是前人常说的《十九首》之味外味。如以后代诗家的诗法分析,形成前后对照,首尾相应的结构。然而诗中那朴茂的情韵,使人不能不感到,诗人并不一定作如此巧妙营构,他,只是为她设想,以她情思的开展起伏为线索,一一写成,感情的自然曲折,形成了诗歌结构的自然曲折。
  冲淡自然是一种文学风格,这是一种特殊的文学艺术境界。在这里,我融于物,全忘我乃至无我;在这里,神与景接,神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样,陶渊明的“鸟哢欢新节,泠风送余善”,“平畴交远风,良苗亦怀新”,就成了千古不衰的绝唱。是的,不加雕饰却又胜于雕饰,这是一种艺术的辩证法。不过,这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在,那是一个弃绝雕饰,返朴归真的艺术追求过程,没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  颔联从门前进而扩展到(zhan dao)对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  那么,钱起赠诗给裴舍人,为什么要牵扯上这些宫殿苑囿呢?这就要看看舍人的日常活动情况了。在唐代,皇帝身边的职官,有通事舍人、起居舍人、中书舍人。这些“侍从之臣”每天都要随侍皇帝左右,过问机密大(da)事,其实际权力范围很大。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

袁永伸( 隋代 )

收录诗词 (6311)
简 介

袁永伸 袁永伸,字道夫,号九梧。东莞人。明世宗嘉靖十九年(一五四○)举人。民国张其淦《东莞诗录》卷一二有传。

出城寄权璩杨敬之 / 王百朋

"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。
吴中高宴罢,西上一游秦。已想函关道,游子冒风尘。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。
英豪若云集,饯别塞城闉。高驾临长路,日夕起风尘。


桂州腊夜 / 刘子壮

骨刺红罗被,香黏翠羽簪。擎来玉盘里,全胜在幽林。"
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
驰车一登眺,感慨中自恻。"


掩耳盗铃 / 查学礼

粉壁长廊数十间,兴来小豁胸襟气。长幼集,贤豪至,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
组练明秋浦,楼船入郢都。风高初选将,月满欲平胡。
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。


北中寒 / 何良俊

城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
"子陵没已久,读史思其贤。谁谓颍阳人,千秋如比肩。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"


原道 / 刘必显

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
宰邑视京县,归来无寸资。瑰文溢众宝,雅正得吾师。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。


越中览古 / 冒愈昌

"身闲赢得出,天气渐暄和。蜀马登山稳,南朝古寺多。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。我家寄东鲁,谁种龟阴田?春事已不及,江行复茫然。南风吹归心,飞堕酒楼前。楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背复谁怜?念此失次第,肝肠日忧煎。裂素写远意,因之汶阳川。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。


江间作四首·其三 / 方万里

"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
余是乘槎客,君为失路人。平生复能几,一别十馀春。"
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,


沈园二首 / 广济

平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"


念奴娇·周瑜宅 / 张阁

青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。


赠江华长老 / 朱泽

今日景阳台上,闲人何用伤神。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯,奇花怪木非因植。