译文
还有其他无数类似的伤心惨事,
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更(geng)有《阳阿》一(yi)曲歌声扬。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
长空中,寒风翻卷朝云滚滚而去。朝行暮宿,千里途程,大地上,金兵驱载妇女迢迢而去。莽莽黄沙,一片白草,月光清冷地照着只有三两户人家的荒村,孤零零地,没有一点活气。
天地永恒(heng)存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神(shen)龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白头发了仍不被重用。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么(me)竟会高超到这种程度(du)啊?”
注释
273、哲王:明智的君王。
(15)渊伟: 深大也。
(6)地著(zhù):定居一地。《汉书·食货志》:“理民之道,地著为本。”颜师古注:“地著,谓安土也。”
⑵遥:远远地。知:知道。
⑶玉炉:香炉之美称。
出尘:超出世俗之外。
(23)一着(zhāo):走一步棋。
③扶桑:传说中的神树名,据说太阳每早就从这棵树上升起。说法详见《山海经》、《十洲记》。
2.元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。