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惜往日

两汉 / 胡宪

今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
出解床前帐,行吟道上篇。古人不唾井,莫忘昔缠绵。"
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
"禁省夜沉沉,春风雪满林。沧洲归客梦,青琐近臣心。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。


惜往日拼音解释:

jin dan zhong shan fang jiu ke .wei ying ci wu zui xiang yi ..
wen jun jian cao ze .cong ci fan cang zhou ..
chu jie chuang qian zhang .xing yin dao shang pian .gu ren bu tuo jing .mo wang xi chan mian ..
bai min ying cheng ling feng shi .xue ji he kua jing lu zi .fang yuan hua shan kong chan yan .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
.liang nian zhe huan zai jiang xi .ju mu yun shan yao zi mi .
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
.jin sheng ye chen chen .chun feng xue man lin .cang zhou gui ke meng .qing suo jin chen xin .
.you xiong zhi jun hao shen xian .can xia lian shi san qian nian .yi dan huang long xia jiu tian .
jin duan xian xu zhuo .luo ping zhan yi qiong .bu yin qiu xian lv .fei jia wan xia hong .
yu fei chang pa zhi zhu si .duan chang si yu tian si jue .qing quan lv hao wu kong yi ..
fu zi zuo rong mu .qi feng li ru shuang .zhong sui xue bing fu .bu neng shou wen zhang .

译文及注释

译文
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻(qing)轻飘(piao)落。青山碧林,更显空寂。
  张梦得不把被贬官(guan)而作为忧愁,利用征收钱(qian)谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
每当夕阳西下的时候,想起那一(yi)桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。

注释
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
(3)客舍:旅馆。柳色:柳树象征离别。
③庶几之志,接近或近似于先贤的志向
1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。
⒍且……且……:一边……一边……。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。

赏析

  这首诗由诗人所居异域而(er)及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的(shi de)景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人(zhi ren)才、使用人才。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别(gao bie)隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重(jiu zhong)泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  这首诗构思精巧,清晰自然,富有情趣。用字虽然简单,细细品之,春的生机及情意如现眼前。它的艺术美在于朴素、自然而又借物寄喻,在特定的季节,特定的环境,把怀友的感情,通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来,把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  此诗的叙述并不平直板滞,善于运用一些形象的语言,描写较为生动。韵律也较为整齐,除全诗末两句外,句句用韵,每章换韵。在句式上,多用对句,或上下句相对,或双句相对,或章句相对,行文变化多姿,使语言整齐匀称,内容凝炼集中,有较强的节律感,当是中国后世诗词对仗的滥觞。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深(jian shen)难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  姚范《授鹑堂笔记》卷四十四说:“花卉九首(自注:指柳宗元《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》和苏东坡、党怀英等人的八首描写花卉的诗)…….元裕之尝请赵闲闲秉文共作一轴,自题其后云:‘柳州(柳宗元)怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正,其清新婉丽,六朝辞人少有及者……”元裕之认为“怨之愈深,其辞愈缓”是《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》高出其他几首花卉诗之处,而“清新婉丽”是六朝辞人所缺乏的。这样的评价毫不夸饰,恰如其分。柳宗元在这首诗中用戏谑的语气,轻松的笔调,清新的词句刻画牡丹不同凡花的美好形象,极委婉曲折地抒发了诗人的“复起为人”的愿望。
  “莫予荓蜂”句中“荓蜂”的训释,对于诗意及结构的认识颇关重要。孔疏释为“掣曳”,朱熹《诗集传》释“荓”为“使”,均属未得确解,以致串释三、四两句时虽曲意迎合,仍殊觉难以圆通。其实,“荓蜂”是指微小的草和蜂,易于忽视,却能对人施于“辛螫”之害,与五、六两句“桃虫”化为大鸟形成并列的生动比喻,文辞既畅,比喻之义亦显。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣(gui yi),无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

胡宪( 两汉 )

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简 介

胡宪 (1068—1162)宋建州崇安人,字原仲,号籍溪。胡安国从子。高宗绍兴中,以乡贡入太学,会伊、洛学有禁,独阴与刘勉之诵习其说,又学《易》于谯定。后归隐故山,力田卖药以奉亲,从游者日众。晚年召为秘书正字,上疏言金人必败盟,请起用宿将张浚、刘锜。疏入,即求去职。帝嘉其忠,改秩与祠。卒谥简肃。

长命女·春日宴 / 上官士娇

罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"宝瑟和琴韵,灵妃应乐章。依稀闻促柱,仿佛梦新妆。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,


客至 / 宫曼丝

鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。


春别曲 / 军易文

官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
宋弘青鸟又空回。月穿净牖霜成隙,风卷残花锦作堆。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,


江行无题一百首·其十二 / 哀大渊献

桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
"齐女屏帏失旧容,侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露,
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。


殿前欢·酒杯浓 / 玉岚

"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。


范雎说秦王 / 公羊冰真

"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
王泽布人和,精心动灵祇.君臣日同德,祯瑞方潜施。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"


孟子引齐人言 / 富察福跃

提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
岂伊逢世运,天道亮云云。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。
相思定如此,有穷尽年愁。"
毛公一挺剑,楚赵两相存。孟尝习狡兔,三窟赖冯谖。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。


踏莎美人·清明 / 布鸿轩

对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"


无题·凤尾香罗薄几重 / 宰父楠楠

井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
地衔金作埒,水抱玉为沙。薄晚青丝骑,长鞭赴狭斜。"
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。


为有 / 委仪彬

"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
"相如琴台古,人去台亦空。台上寒萧条,至今多悲风。
朝回花底恒会客,花扑玉缸春酒香。"
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。