译文
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关(guan)进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装(zhuang)饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说(shuo)的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥(ji)饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦(ya)都已归巢只见水悠(you)悠。
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
读尽了诗书,你毫无腐儒的酸气;投笔从戎,跃马在西北边关。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
行军迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶(ling)仃。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
注释
⒄陆机雄才岂自保:《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
[17] 尽取天下名士囚禁之:东汉桓帝时,宦官专权,一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名,逮捕囚禁。到灵帝时,李膺等一百多人被杀,六、七百人受到株连,历史上称为“党锢之祸”。
19.岂:怎么。
③空复情:自作多情。
9.和:连。
郡楼:郡城城楼。