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七月二十九日崇让宅宴作

宋代 / 吴梅

襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
荷恩思有报,陈力愧无良。愿罄公忠节,同心奉我皇。"
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
"君子盈天阶,小人甘自免。方随炼金客,林上家绝巘.


七月二十九日崇让宅宴作拼音解释:

xiang han shui .xian shan chui .han shui dong liu feng bei chui .zhi yan yi shi chang jiao chong .
.ye huo shao shan hou .ren gui huo bu gui ..si zha bu shu .
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..
he en si you bao .chen li kui wu liang .yuan qing gong zhong jie .tong xin feng wo huang ..
xi qu mang mang wen gui lu .guan he jian jin lei ying jin ..
jiu lai xiao fu ge .xing han le shi duo .shui ying nong yue se .qing guang nai chou he .
bie hou luo dai chang .chou kuan qu shi yi .cheng yue tuo xiao meng .yin zhi ji jin hui .
.jie fa lv ci zhi .li shen ben shu man .jin de ba shou gui .xing wu shi yu huan .
.ting ting chang du li .chuan shang shi yan jing .qiu shui han bai mao .xi yang diao gu ying .
shi jie yi jing luo .meng dong tian wei han .guang ling duo che ma .ri xi zi you pan .
du li pu bian he .bai yun chang xiang qin .nan feng hu zhi wu .fen san huan ru qin .
jiu mo cheng ni hai .qian shan jin shi yun .long zhong qu kuan duan .dao chu bei si jun ..
li ri zuo gao ge .qing shang yan hua chi .zuo you shu yi guo .hou yu liang wei zhi .
.er ting zhui lu qi .liu yue dong zhou shi .miao lue tian ren shou .jun hui xiang guo chi .
.jun zi ying tian jie .xiao ren gan zi mian .fang sui lian jin ke .lin shang jia jue yan .

译文及注释

译文
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能(neng)驾车而返呢?
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已经冰冷;来到这里(li),气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常(chang)常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西(xi)就比不得新的东西讨人喜欢。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段(duan)时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思(si)念而泪湿春衫呢。
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
两列美女轮流起舞(wu),舞步与歌辞的节奏相当。

注释
21. 名:名词作动词,命名。
8.语:告诉。
(38)番(bō)番:勇武貌。
4.得:此处指想出来。
(5)《三辅黄图》:《汉宫殿疏》云:麒麟阁,萧何造,以藏秘书、处贤才也。“巨海”二句是正喻对写句法,言麟阁之广集才贤,犹巨海之受纳百川,甚言其多也。
⑹率:沿着。 
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
(30)孤:古代王侯的自称。这里是刘备自称。

赏析

  “恁时”三句,仍是回忆。“恁时”即“那时”,连上(shang)“曾行处、绿妒轻裙”时事。他轻携素手,絮飞花乱的暮春季节里,漫步于如茵绿草之间。而眼前的如茵绿草,又使他兴起无限感喟。“朱颜”两句,从刘希夷诗“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”化出,时光流逝,人事已非,相逢不知何日。自己年华已经渐老,只有芳草却是春风吹过而新绿又生。结末呼应上文,愿人们毋须触景伤情,当春回大地、绿满田野之时,可以放怀宴游,到那时可不要辜负了青春好时光。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与(zhe yu)原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中(cheng zhong)的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白(shang bai),且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  首联“北风凋白草,胡马日骎骎 ”,点染了边塞紧张的战场气氛,据《汉书·西域传》王先谦补注谓 白草“春兴新苗与诸草无异,冬枯而不萎,性至坚韧”。 白草为北风所凋 ,其风之大,其气之寒,可以想见。 另外《诗经·邶风·北风》有“北风其凉,雨雪其雱”, 朱熹在《诗集传》中认为北风是象征国家的危乱,所 以此处也指边境形势十分险恶,下句紧接着写外族军 队正在加紧寇边,步步向要塞逼近 ,军情非常紧急。 骎骎,马走得很快的样子 。这两句,把边塞的环境, 沙场的气氛形象生动,显得笔势凌健。虽然边将这个 形象还没有出场,却做足了烘衬和铺垫之功。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

吴梅( 宋代 )

收录诗词 (2141)
简 介

吴梅 吴梅(1884—1939),字瞿安,一字灵鹤,号霜厓,别署吴某(梅的古体字)、腥庵、癯盏、厓叟、逋飞、呆道人,室名奢摩他室、百嘉室,江苏长洲(今江苏吴县)人。曾任北京大学、南京东南大学、广州中山大学、上海光华大学、南京中央大学和金陵大学教授。着有《霜厓曲录》、《霜厓四剧》、《词学通论》、《南北词简谱》、《词学讲义》、《顾曲麈谈》、《中国戏曲概论》、《曲学通论》、《元曲研究》、《辽金元文学史》等。

蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 公良翰

夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
恻恻苦哉行,哌哌游子吟。庐山逢若士,思欲化黄金。
乱声沙上石,倒影云中树。独见一扁舟,樵人往来渡。"
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。


七夕曲 / 荆晓丝

"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
糗糒常共饭,儿孙每更抱。忘此耕耨劳,愧彼风雨好。
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 巫马彤彤

春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
锦缆方舟渡,琼筵大乐张。风摇垂柳色,花发异林香。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 所东扬

鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
苍芜宜春苑,片碧昆明池。谁道天汉高,逍遥方在兹。
素光非曳练,灵贶是从龙。岂学无心出,东西任所从。"
青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
日出城南隅,青青媚川陆。乱花覆东郭,碧气销长林。


渭阳 / 严采阳

特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
文物照光辉,郊畿郁葱蒨.千门望成锦,八水明如练。
不知何日见,衣上泪空存。"
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"


山居秋暝 / 杞佩悠

此行应赋谢公诗。"
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"故人荆府掾,尚有柏台威。移职自樊衍,芳声闻帝畿。
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
(白从令观涨,有女子溺死江上,令赋诗云:


天涯 / 秦戊辰

左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,梦里招魂读楚词。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。


水仙子·咏江南 / 郗半山

"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
儒服揖诸将,雄谋吞大荒。金门来见谒,朱绂生辉光。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 姒泽言

新诗乐府唱堪愁,御妓应传鳷鹊楼。西上虽因长公主,
"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 端木诗丹

玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
时有清风至,侧闻樵采音。凤凰鸣南冈,望望隔层岑。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
"征君昔嘉遁,抗迹遗俗尘。了心悟有物,乘化游无垠。
白云留不住,渌水去无心。衡岳千峰乱,禅房何处寻。"