译文
这一切的一切，都将近结束了……
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
傍晚时分，前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
远风海上来，吹来愁绪满天涯。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
《州桥》范成大 古诗南(nan)北的天街之上，中(zhong)原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
十步之内，稳杀一人，千里关隘，不可留行。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成古今。
吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说：“美好啊(a)！教化开始奠基了，但还没有完成，然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说：“美好啊，多深厚啊！虽然有忧思，却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子，这大概是《卫风》吧！”乐工为他歌唱《王风》。季札说：“美好啊！有忧思却没有恐惧，这大概是周室东迁之后的乐歌吧！”乐工为他歌唱《郑风》。季札说：“美好啊！但它烦(fan)琐得太过分了，百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说：“美好啊，宏大而深远，这是大国的乐歌啊！可以成为东海诸国表率的，大概就是太公的国家吧？国运真是不可限量啊！”乐工为他歌唱《南风》。季札说：“美好啊，博大坦荡！欢乐却不放纵，大概是周公东征时的乐歌吧！”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说：“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大，宏大到了极点，大概是周室故地的乐歌吧！”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说：“美好啊，轻飘浮动！粗扩而又婉转，变化曲折却又易于流转，加上德行的辅助，就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说：“思虑深远啊！大概是帝尧的后代吧！如果不是这样，忧思为什么会这样深远呢？如果不是有美德者的后代，谁能像这样呢？”，乐工为他歌唱《陈风》。季札说：“国家没有主人，难道能够长久吗？”再歌唱《郐风》以下的乐歌，季礼就不作评论了。
田地城邑阡陌纵横，人口众多繁荣昌盛。
我们官(guan)军攻取相州，日夜盼望收复其(qi)地。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
注释
⑵只堪：只能的意思。图画：指画画。不堪行：指行走起来十分困难。
31.淫滥：过甚。罢（pi2疲）：同"疲"。
55、箕尾：箕星和尾星，和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话，商王的相叫傅说（悦），死后精神寄托于箕星和尾星之间，叫做“骑箕尾”（见《庄子·大宗师》）。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。
118、恨恨：抱恨不已，这里指极度无奈。
臣请事之：那么我请求去事奉他。事，动词，事奉。
28. 鳖：biē，甲鱼或团鱼。
之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。
（13）芟（shān）：割草。
[12]萧鼓：两种乐器，此指军乐。流汉思：流露出对家国的思念。