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贺明朝·忆昔花间相见后

金朝 / 傅肇修

粉结红冰,香消獭髓。镜鸾影里人憔悴。梨花带雨不禁愁,玉纤弹尽真珠泪。恨锁春山,娇横秋水。脸桃零落胭脂碎。故将罗帕揾啼痕,寄情欲比相思字。
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。
"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"
"去岁迎春楼上月,正是西窗,夜凉时节。
老鹤轩轩心万里。却被天风,吹入樊笼里。野态昂藏犹可喜。九皋宵唳流清泚。宿鹭窥鱼痴计耳。整整丰标,谩说佳公子。月白风清天似水。青田回首生愁思。
其徒肝来。或群或友。
愁极梦难成,红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行,
"青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,
凭仗如花女。持杯谢、酒朋诗侣。余酲更不禁香醑。歌筵罢、且归去。"
钿匣舞鸾,隐映艳红修碧。月梳斜,云鬓腻,粉香寒¤
同伴,相唤。杏花稀,梦里每愁依违。仙客一去燕已飞。


贺明朝·忆昔花间相见后拼音解释:

fen jie hong bing .xiang xiao ta sui .jing luan ying li ren qiao cui .li hua dai yu bu jin chou .yu xian dan jin zhen zhu lei .hen suo chun shan .jiao heng qiu shui .lian tao ling luo yan zhi sui .gu jiang luo pa wen ti hen .ji qing yu bi xiang si zi .
shui zhi chun si ru kuang .yi xiao lang .deng xian yi qu .cheng yao xin duan .wu ling san xiang .
chen you xing lu ke .yi yi zao men duan .ren ma feng chen se .zhi cong he sai huan .shi wo you tong qi .jie huan you han dan .jiang bu yi ke zi .fen ji fu gong han .fan jun chi bo shu .cun xin cong ci dan .qian qie chang qiao cui .qi fu ge xiao yan .yan yin qian shuang shu .ting ku shi zai lan .jing chun bu ju xiu .qiu luo ning fu kan .yi jian yuan dao yi .jun men yi jiu guan .yu qing qi xiang yin .dan deng wei tong huan .gui yin yu zao shuang .he shi kong pan huan .
.shang tian bu gan yu .wan wu xian jun ping .zi gu wei qie jian .yi de meng zi rong .
qing ji chu .que wu yu .yu cha xie .cui ge yin ping hui shou .yi tian ya ..
.qu sui ying chun lou shang yue .zheng shi xi chuang .ye liang shi jie .
lao he xuan xuan xin wan li .que bei tian feng .chui ru fan long li .ye tai ang cang you ke xi .jiu gao xiao li liu qing ci .su lu kui yu chi ji er .zheng zheng feng biao .man shuo jia gong zi .yue bai feng qing tian si shui .qing tian hui shou sheng chou si .
qi tu gan lai .huo qun huo you .
chou ji meng nan cheng .hong zhuang liu su lei .bu sheng qing .shou nuo qun dai rao hua xing .
.qing bao sui xiao ye sui shu .gui qi gao qing bian you yu .hun wei sheng shi you ruo ci .
ping zhang ru hua nv .chi bei xie .jiu peng shi lv .yu cheng geng bu jin xiang xu .ge yan ba .qie gui qu ..
dian xia wu luan .yin ying yan hong xiu bi .yue shu xie .yun bin ni .fen xiang han .
tong ban .xiang huan .xing hua xi .meng li mei chou yi wei .xian ke yi qu yan yi fei .

译文及注释

译文
唉,太久。让我无法(与你(ni))相会。唉,太遥远,让我的(de)誓言不能履行。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
东山我很久没有回去了,不知昔日种在洞旁的蔷薇又开过几次花?
  在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。孔君平来拜见杨氏子的父亲,可是父亲不在,于是便叫杨氏子出来。杨氏子为孔君平端来水果,水果中有杨梅,孔君平指着杨梅对《杨氏之子》刘义庆 古诗,并说:“这是你家的水果。”杨氏子马上回答说:“我可没有听说孔雀是先生您家的鸟。”
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
  我听说想要(yao)树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断(duan)树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣(chen)民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施(shi)加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
  粉刷墙壁作(zuo)为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?

注释
4.孝基怪之,复谓曰:“汝能管库乎?”答曰:“得灌园,已出望外,况管库乎?又甚幸也。”
麦田浅鬣(liè)寸许:意思是麦苗高一寸左右。 鬣:兽颈上的长毛,这里形容不高的麦苗。
絮絮:连续不断地说话。
抵死:拼死用力。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。
斗草溪根:在小溪边斗草嬉戏。

赏析

  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝今古。"
  以上四句,场景转换到了“市南曲陌”,主人公也换成了“楚腰卫鬓”。这四句暗示出那位“花袍白马”的行踪,而真珠失宠的原因也就不言自明了。
  首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”,并非指水的深度,而是说清溪水流入石门山深处,见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上,望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说:“山中何所(he suo)有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐(wei yin)者居处的标志,清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士,白云多;王昌龄却贫穷,云也孤,而更见出清高。清人徐增说:“惟见孤云,是昌龄不在,并觉其孤也。”这样理解,也具情趣。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无(geng wu)法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  《《种柳戏题》柳宗元 古诗》一诗,是柳宗元现存诗歌中别具一格的作品。之所以说其“别具一格”,是因为柳宗元这位对待写作从来都比较严肃的诗人,在此诗中,却一改自己平时的风格,紧紧扣住诗题中的“戏”字,将一个严肃的主题,用嬉戏的笔调表现出来。
  《《石壕吏》杜甫 古诗》是一首杰出的现实主义的叙事诗,写了差吏到石壕村乘夜捉人征兵,连年老力衰的老妇也被抓服役的故事,揭露了官吏的残暴和兵役制度的黑暗,对安史之乱中人民遭受的苦难深表同情。艺术上,精炼是这首诗的一大特点,把抒情和议论寓于叙事之中,爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪,中心突出。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。

创作背景

  长安当时在金占领区内,南山即秦岭,横亘在陕西省南部,长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候,收复关中的热情更加奔腾激荡,不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗,但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词,却是在南郑即目抒感的一篇。

  

傅肇修( 金朝 )

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简 介

傅肇修 傅肇修,字砥人,仙溪人。咸丰辛酉拔贡。有《醉竹园诗集》。

蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 桂闻诗

万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
魂梦断、愁听漏更长。"
从军出陇北,长望阴山云。泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。黄鹄去千里,垂涕为报君。
根虽盘地脉,势自倚天津。未便甘休去,须栖老此身。"
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。"
悖乱昏莫不终极。是非反易。
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。


荀巨伯探病友 / 荀巨伯探友 / 万斯备

还丹昧远术,养素惭幽贞。安得从此去,悠然升玉京。"
"帘影细,簟文平。象纱笼玉指,缕金罗扇轻。
主好论议必善谋。五听循领。
龛龙去东海,时日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
生东吴,死丹徒。
绝境越国。弗愁道远。"
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。


北固山看大江 / 李凤高

"狡兔死。良狗烹。
玉泉疏钟时独闻。与君从来同语默,岂是悠悠但相识。
烧急平芜广,风悲古木寒。谢公山色在,朝夕共谁观。"
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
"狡兔死。良狗烹。
吾君好忠。段干木之隆。"
"烟雨晚晴天,零落花无语。难话此时心,梁燕双来去¤
"黄金万缕风牵细。寒食初头春有味。殢烟尤雨索春饶,一日三眠夸得意。


渔家傲·反第二次大“围剿” / 张眇

殊方异域,争贡琛赆,架巘航波奔凑。三殿称觞,九仪就列,韶頀锵金奏。藩侯瞻望彤庭,亲携僚吏,竞歌元首。祝尧龄、北极齐尊,南山共久。"
羞摩羞,羞摩羞。
拟回首,又伫立、帘帏畔。素脸红眉,时揭盖头微见。笑整金翘,一点芳心在娇眼。王孙空恁肠断。"
对明月春风,恨应同。
羞摩羞,羞摩羞。
谁信损婵娟,倚屏啼玉箸、湿香钿。
紫花空映楚云愁。堪怜翠盖奇于画,更惜芳庭冷似秋。
"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,


唐多令·苕溪有牧之之感 / 雍方知

倾国三年别,烟霞一路遥。行人断消息,更上灞陵桥。"
谁非圣人。开源嗜欲,浇漓俗盛。贤者避世,真人华命。
缘忆旧游相似处,月明山响子陵台。"
伫立东风,断魂南国。花光媚、春醉琼楼,蟾彩迥、夜游香陌。忆当时、酒恋花迷,役损词客。别有眼长腰搦。痛怜深惜。鸳会阻、夕雨凄飞,锦书断、暮云凝碧。想别来,好景良时,也应相忆。
鸾衾凤褥,夜夜常孤宿。更被银台红蜡烛,学妾泪珠相续¤
吹笙鼓簧中心翱翔。
超然契清赏,目醉心悠哉。董氏出六合,王君升九垓。
昔人传此蟠龙地,龙德正中不少留。夹日翔云飞太液,乘雷兴雨润芳洲。恩波岁及三千界,神彩宵悬十二楼。欲荐苹蘩何所问,一泓秋水古祠头。


画蛇添足 / 张潮

玉郎休恼人¤
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
几回垂泪滴鸳衾,薄情何处去?月临窗,花满树,
碧萋萋。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
我戎止陆。宫车其写。
玲珑绣扇花藏语。宛转香茵云衫步。王孙若拟赠千金,只在画楼东畔住。"
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,


景帝令二千石修职诏 / 归子慕

"荷此长耜。耕彼南亩。
同在木兰花下醉。
朱雀悲哀,棺中见灰。
含情无语,延伫倚阑干¤
旨酒一盛兮余与褐之父睨之。"
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
如啼恨脸,魂断损容仪¤
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。


河中之水歌 / 张襄

楚野平千里,吴江曲一边。标形都大别,洞府岂知焉。
子产而死。谁其嗣之。"
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。
愿君知我心。"
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
"吴为无道。封豕长蛇。
瑶琴夜久弦秋清,楚客一奏湘烟生。曲中声尽意不尽,月照竹轩红叶明。
"高昌兵马如霜雪,汉家兵马如日月。日月照霜雪。


劝学诗 / 李秀兰

双双飞鹧鸪¤
雁飞南。
"花映柳条,闲向绿萍池上。凭栏干,窥细浪,雨萧萧¤
何事乘龙人忽降,似知深意相招。三清携手路非遥。
一向,凝情望,待得不成模样。虽叵耐,又寻思,
师乎师乎。何党之乎。"
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
逆浪故相邀,菱舟不怕遥。妾家扬子住,便弄广陵潮。


古人谈读书三则 / 陈维岳

梦中说尽相思事,纤手匀双泪。去年书,今日意,断人肠。"
灵歆若有答,仿佛传祝工。卒事不遑偃,胜奇纷四丛。
荒坠厥绪。覆宗绝祀。
不知浮世尘中客,几个能知物外闲。"
莫得擅与孰私得。君法明。
奇峰如削。纨扇动微凉,轻绡薄,梅雨霁,火云烁。
薄霞衣酣酒面。重抱琵琶轻按。回画拨,抹幺弦。一声飞露蝉。"
"将欲毁之。必重累之。