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正气歌

唐代 / 金兑

四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
处处风烟起,欣欣草木荣。故人不可见,冠盖满东京。"
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
细腰楚姬丝竹间,白纻长袖歌闲闲,岂识苦寒损朱颜。"
官名光邃古,盖影耿轻埃。飞感高歌发,威加四海回。"
"我行逢日暮,弭棹独维舟。水雾一边起,风林两岸秋。
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长,仙桂丹花重叠开。
"丰野光三杰,妫庭赞五臣。绨缃歌美誉,丝竹咏芳尘。
细响风凋草,清哀雁落云。"
皇威正赫赫,兵气何匈匈。用武三川震,归淳六代醲.
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
闲情多感叹,清景暂登临。无复甘棠在,空馀蔓草深。
秋江无绿芷,寒汀有白苹.采之将何遗,故人漳水滨。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。


正气歌拼音解释:

si shi yao yi jin .qian zai gan ge ji .tai ping jin ruo si .han ma jing wu shi .
chu chu feng yan qi .xin xin cao mu rong .gu ren bu ke jian .guan gai man dong jing ..
xian ying diao zheng le .xiang fan bian qiu kong .lin xing fu tian rui .zhong yang ri zai zhong ..
.xuan fu dan ying gui .gong cai tian xia zhi .wei cheng gao yan zu .ji ru feng huang chi .
xi yao chu ji si zhu jian .bai zhu chang xiu ge xian xian .qi shi ku han sun zhu yan ..
guan ming guang sui gu .gai ying geng qing ai .fei gan gao ge fa .wei jia si hai hui ..
.wo xing feng ri mu .mi zhao du wei zhou .shui wu yi bian qi .feng lin liang an qiu .
ying shi wu se zheng pei hui .ling zhi zi jian can cha chang .xian gui dan hua zhong die kai .
.feng ye guang san jie .gui ting zan wu chen .ti xiang ge mei yu .si zhu yong fang chen .
xi xiang feng diao cao .qing ai yan luo yun ..
huang wei zheng he he .bing qi he xiong xiong .yong wu san chuan zhen .gui chun liu dai nong .
bu yan shen shu liao yang shu .zao zhi jin ri dang bie li .cheng jun jia ji liang wei shui .
xian qing duo gan tan .qing jing zan deng lin .wu fu gan tang zai .kong yu man cao shen .
qiu jiang wu lv zhi .han ting you bai ping .cai zhi jiang he yi .gu ren zhang shui bin .
.chun chi biao xing sheng .guan he zhuang yi ju .han shan di fang bo .qiu shui mian hong lu .

译文及注释

译文
圣明的(de)朝代大概没有(you)错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地(di)怜惜那美丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
我被空名自误,永(yong)王派兵迫胁我上了(liao)他的楼船。
都(du)护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
远远望见仙人正在彩云里,
酒旗相望着在大堤的上头,堤下船连船,堤上楼挨楼。
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
那是羞红的芍药
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟(yin)起《式微》。

注释
5.席:酒席。
我曹:犹我辈,兵士自称。以上四句是说兵士对于被虏者不满意就说:“杀了你这死囚,让你吃刀子,我们不养活你了。”
142. 以:因为。
轼:成前的横木。
此:这样。
⑼贳(shì):出借,赊欠。
(190)熙洽——和睦。
⒄取:一作“树”。
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。

赏析

  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那(shi na)样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙(de xi)熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而(cong er)反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕(wu hen)迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。

创作背景

  和凝一共写了五首《江城子》,是一组内容完整的组词,它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的,又分别独立成章,表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态,从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯,因此有人称其为“联章之祖”(陈廷焯《闲情集》卷一);后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首,紧承第一首“等待恋人”的描写,继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。

  

金兑( 唐代 )

收录诗词 (1377)
简 介

金兑 金兑,字湘芷,长洲人。诸生凤翔女。

孤山寺端上人房写望 / 范姜巧云

晞阳人似露,解愠物从风。朝庆千龄始,年华二月中。
"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,
腰剑动陆离,鸣玉和清越。"
"多雨绝尘事,寥寥入太玄。城阴疏复合,檐滴断还连。
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。
"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
兰棹无劳速,菱歌不厌长。忽怀京洛去,难与共清光。"
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。


与元微之书 / 拜乙丑

"仙浦生罗袜,神京染素衣。裨山期益峻,照日幸增辉。
九成式叙,百度惟贞。金门积庆,玉叶传荣。"
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
疾起扬雄赋,魂游谢客诗。从今好文主,遗恨不同时。
狐白登廊庙,牛衣出草莱。讵知韩长孺,无复重然灰。"
林烟含障密,竹雨带珠危。兴阑巾倒戴,山公下习池。"


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 镜雨灵

"团扇秋风起,长门夜月明。羞闻拊背入,恨说舞腰轻。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
复想金闺籍,何如梦渚云。我行多胜寄,浩思独氛氲。"
已分黄金争田宅。高堂老母头似霜,心作数支泪常滴。
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
依依袅袅复青青,勾引清风无限情。
温席开华扇,梁门换褧衣。遥思桃李日,应赋采苹归。"


浣溪沙·初夏 / 上官醉丝

"予因览真诀,遂感西域君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
"宜城酒熟花覆桥,沙晴绿鸭鸣咬咬。秾桑绕舍麦如尾,
看去看来心不忘,攀折将安镜台上。双双素手剪不成,
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
妾有双玉环,寄君表相忆。环是妾之心,玉是君之德。


虞师晋师灭夏阳 / 楚小柳

东流不作西归水,落花辞枝羞故林。头上玉燕钗,
晕如车轮上徘徊,啾啾赤帝骑龙来。"
"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。
皇明怅前迹,置酒宴群公。寒轻彩仗外,春发幔城中。
风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。
"碣馆英灵在,瑶山美谥尊。剪桐悲曩戏,攻玉怆新恩。


渔歌子·柳如眉 / 青壬

"木落园林旷,庭虚风露寒。北里清音绝,南陔芳草残。
"日暮铜雀迥,秋深玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
"大业来四夷,仁风和万国。白日体无私,皇天辅有德。
的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
人非冢已荒,海变田应燥。昔尝游此郡,三霜弄溟岛。
"平生白云志,早爱赤松游。事亲恨未立,从宦此中州。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。


悼亡三首 / 张廖梓桑

露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
南亩东皋事耕凿。宾阶客院常疏散,蓬径柴扉终寂寞。
马蹄穿欲尽,貂裘敝转寒。层冰横九折,积石凌七盘。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
"场藿已成岁,园葵亦向阳。兰时独不偶,露节渐无芳。
朽木诚为谕,扪心徒自怜。终期吞鸟梦,振翼上云烟。


小雅·苕之华 / 东门志远

岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
片云生极浦,斜日隐离亭。坐看征骑没,惟见远山青。"
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
及余践斯地,瑰奇信为美。江山若有灵,千载伸知己。"
自矜一朝忽如此,却笑傍人独悲苦。东邻少年安所如,
此时空床难独守,此日别离那可久。梅花如雪柳如丝,
道家贵至柔,儒生何固穷。终始行一意,无乃过愚公。"


十五从军行 / 十五从军征 / 市凝莲

佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
"命将择耆年,图功胜必全。光辉万乘饯,威武二庭宣。
"晴风丽日满芳洲,柳色春筵祓锦流。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
答言寒乡子,飘飖万馀里。不息恶木枝,不饮盗泉水。
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。


采桑子·十年前是尊前客 / 万俟德丽

"白藏初送节,玄律始迎冬。林枯黄叶尽,水耗绿池空。
穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
"贤相称邦杰,清流举代推。公才掩诸夏,文体变当时。
厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
花压阑干春昼长。"
树比公孙大,城如道济长。夏云登陇首,秋露泫辽阳。