首页 古诗词 人间词话七则

人间词话七则

南北朝 / 周晖

沙上渔人火,烟中贾客舟。西园与南浦,万里共悠悠。"
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
嫁女莫望高,女心愿所宜。宁从贱相守,不愿贵相离。
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。
"城阙望烟霞,常悲仙路赊。宁知樵子径,得到葛洪家。
虚度年华不相见,离肠怀土并关情。"
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。


人间词话七则拼音解释:

sha shang yu ren huo .yan zhong jia ke zhou .xi yuan yu nan pu .wan li gong you you ..
ming ri yi yang sheng bai fu .bu ci xiang wang zu han xiao ..
.yi su xi feng si .chen fan zan jue qing .yuan lin sheng xi lai .gao ge qi zhong sheng .
jia nv mo wang gao .nv xin yuan suo yi .ning cong jian xiang shou .bu yuan gui xiang li .
..zei ping hou song ke huan xiang ..jian .ji shi ....
.shuai men shao xiong di .xiong di wei liang ren .ji han ge liu lang .gan nian shang wo shen .
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
.jiang nan shuai cao bian .shi li jian chang ting .ke qu feng yao luo .hong fei ru yao ming .
jie sui xin lv gai .sheng dai xu feng qing .he ya jiang yi su .tong he zi gan qing .
.cheng que wang yan xia .chang bei xian lu she .ning zhi qiao zi jing .de dao ge hong jia .
xu du nian hua bu xiang jian .li chang huai tu bing guan qing ..
luo hua jin xi si .bing zhu gu ren shi .dui jiu dang wei le .shuang bei wei ke ci ..
tao zhen shi yi zhi .pin hui nai san shu .zhuo zhi fei shou cai .wu xin na duo zhu .
yi zeng du que wu xian shu .zhuo shi yi ju liang ju zai ren er .
huan feng tong shi you .jian shou hua rong chou .chi chi jiu gong shi .chuang chuang bie ye qiu .

译文及注释

译文
正(zheng)暗自结苞含情。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到(dao)一定(ding)时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们(men)君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够(gou)返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。

注释
⑻从:通“纵”。梁尘飞:《太平御览》卷五七引刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发由清哀,盖动梁尘。”《文选》陆机《拟古·东城一何高》:“一唱万夫叹,再唱梁尘飞。”
12、视:看
⑪ 棕亭、草亭:言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。
⑼即此:指上面所说的情景。
1.曾子(前505~前432):曾参,春秋末年鲁国人,孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子。性情沉静,举止稳重,为人谨慎,待人谦恭,以孝著称。曾提出“慎终追远,民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
观:看到。

赏析

  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间(jian)小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  第十二首:此诗写诗人弃船登岸,在黎阳山一带徜徉,怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定,对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
  其次,她又提到“并长——两心熟”。“并长”二字是高度概括的,其中含有足以让人终生回忆的事实:两家关系良好,彼此长期共同游戏,形影相随,有时恼了,一会儿又好了。童年的回忆对任何人都是美好的,童年的伙伴感情也特别亲密,尤其是一男一女之间。“两心熟”,就不光是形影相随而已,而是知心体己,知疼着热。在少时是两小无猜,长成就容易萌生出爱峦。所谓“天涯海角觅知音”“两心熟”是很重要的条件。
  五、六句是痛定思痛的激愤语。乱离社会,世态炎凉,“贫”与“贵”,“陋巷”与“豪家”,一边是啼饥号寒,一边是灯红酒绿,相距何其悬远。有才华的人偏被压在社会最下层,沾不到春风雨露;尸位素餐者偏是高踞豪门,吟风弄月。诗句是对上层统治者饱含泪水的控诉,也是对自己“十年身事”的不平鸣。
  在表现征人思想活动方面,诗人运笔也十分委婉曲折。环境氛围已经造成,为抒情铺平垫稳,然后水到渠成,直接描写边人的心理——“无那金闺万里愁”。作者所要表现的是征人思念亲人、怀恋乡土的感情,但不直接写,偏从深闺妻子的万里愁怀反映出来。而实际情形也是如此:妻子无法消除的思念,正是征人思归又不得归的结果。这一曲笔,把征人和思妇的感情完全交融在一起了。就全篇而言,这一句如画龙点睛,立刻使全诗神韵飞腾,而更具动人的力量了。
  这首诗以景托情,以情驭景,情景交融,颇具艺术感染力。首句“兵罢淮边客路通”,落笔便写出诗人客游河淮地区的时间是在“兵罢”之后;“客路通”三字含蓄地表达出诗人对于战乱暂时结束的欣喜之情。
  从诗之结语“作此好歌(因为歌意涉及男女之情,故称),以极反侧”看,此歌作于女主人公长夜难眠的“反侧”之际。诗虽也带有相当的叙事成分,但脉络并不清晰。在充满疑云的反覆诘问中,展出“彼”人的飘忽身影,又穿插进回忆中的种种生活片断,使全诗的结构显得似断非断、散乱飘忽。如果要找一个适当的词汇来说明此诗的表现特点,那就是两个字——“梦幻”。而这,大抵正与女主人公作歌时的“反侧”难眠状况有关。从诗中透露的消息可知,那位薄情丈夫对女主人公的冷遇,无疑已天长日久。每当她望眼欲穿盼其归来时,丈夫却总是迟迟不归;就是归来,也行迹诡秘、形同飘风,出没于庭院、鱼粱之际,只顾着自身的享受,极少有入房与妻子叙叙的诚意。一对往日的燕尔夫妻,竟变得如同陌路之人。这些景象,当然会深深烙在女主人公脑际而难以抹去。因此,当她辗转反侧之际、神思恍惚之中,往事今情便可能全化作散乱的片断,梦幻般地涌现在眼前。此诗正适应了这一特定背景,采用叠章和问句、跳荡不定和迅速转换的意象,表现了女主人公似忆似梦间的疑惑与惊诧、痛愤和哀伤。进入女主人公梦思中的对象,明明是她丈夫,她却似乎不认识他,开篇即以“彼《何人斯》佚名 古诗”相询,正绝妙地传达了这种神思恍惚中的迷乱之感。后文的“胡逝我梁,不入唁我”、“我闻其声,不见其身”,更以扑朔迷离之辞,表现了唯有幻梦才带有的视听和思虑特点。女主人公刚想细细审视,幻境却又一变,车影、语声竟化作一团“飘风”,忽东忽西地卷向鱼梁去了;但转眼间,她又似乎看到,丈夫分明还在庭中,正如往日那样悠然自得地“脂车”呢。梦境的飘忽变幻,伴随着女主人公神思恍惚间的疑惑、惊惧、失望和愤懑,一起化作诗行涌现,便产生了这首奇妙、独特的弃妇歌。
  全诗可分三节。前四句为第一节,援古例今,以世人对待贵贱的态度跌出死生之势。“廉公”,即廉颇。据《史(shi)记·廉颇蔺相如列传》,赵中秦反间计,免去廉颇长平指挥官之职,其“失势之时,故客尽去。得复用为将,客又复至。廉颇曰:‘客退矣!’客曰:‘吁!君何见之晚也!夫天下以市道交,君有势,我则从君;君无势,则去此固其理也,有何怨乎!”“失权势”,“门馆有虚盈”指此。“贵贱犹如此”,是诗人对廉颇失势得势门客去留的感慨,同时还暗用汉人翟公事:“下邽翟公为廷尉,宾客亦填门,及废,门外可设爵罗。后复为廷尉,客欲往,翟公大署其门曰:‘一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(《汉书·张冯汲郑传》)“曲池平”,指人死之后,善注引《桓子新论》:“雍门周说孟尝君曰:‘千秋万岁后,高台既已倾,曲池又以平。’”一贵一贱,门客盈虚,已见世态炎凉,何况是一生一死呢。此四句从古事(gu shi)说起,从贵贱说起,目的在于引出今事,引出生死,“犹”、“况”两个虚字的运用,使文气较为曲折跌宕。中四句,正写丞相新薨,宾客尽散、府第凄凉。“高车”,刘熙《释名·释车》:“其盖高,立乘载之车也。”“高车尘未灭”,丞相谢世未久,车行恍如犹在眼前。“珠履”,李善注引《史记》:“春申君上客,皆蹑珠履。”“珠履故馀声”,门生故吏造登丞相府第杂沓的步履之声仿佛在耳。以仿佛有声反衬无声,更觉寂寞。照理说,丞相去世未久,吊死问生,做为门生故吏、生前友好,义所不容推辞。然而,“宾阶绿钱满,客位紫苔生”,宾阶客位,到处长满苔藓,宅第萧条荒凉,写出无有造其门者。崔豹《古今注》:“空室无人,则生苔藓,或青或紫。一名绿钱。”结二句,为第三节,由丞相府第转写其人坟茔:府第门庭竟无一宾客,唯有我一人望其松柏郁郁苍苍的坟头而已,有说不尽的感慨。“九原”,春秋时晋卿大夫所葬之地。“佳城”,指坟室,据《西京杂记》,滕公(夏侯婴)掘地三尺,得石椁,椁有铭曰:“佳城郁郁,三千年,见白日,吁嗟滕公居此室。”滕公后葬于此。“谁当”,有门客尽去,唯我不忘之意,表现了诗人对逝者的一片深情。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见(yi jian),曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  这首诗里包含了相当复杂的情绪,既有不平,也有伤感;感情深沉,却含而不露,是一首精炼而含蓄的小诗。
  这一节正面写作者对这一事件的看法。“噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。”唉!形体庞大好像很有风度和德性,声音洪亮好像很有本事和能耐。这里,言外之意是说,形虽庞而无德,声虽宏而无能,徒有其表,名不副实,这是第一可悲之处。“向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。”当初如果不拿出那么一点可怜的本领,虎虽然凶猛,但因疑虑、畏惧,始终不敢吃掉它。这里,言外之意是说,驴既不知自己无能,更不知敌手强大,轻举妄动,终于落了个被“断喉”“尽肉”的下场,这是第二可悲之处。以上,作者用言外之意的议论指出黔驴的可悲,虽然辛辣但还比较委婉;篇末用感叹指出它的可悲,就直截了当了:“今若是焉,悲夫!”如今是这样,真可悲!显然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的两层议论,既包括“类有德”而没有德、“类有能”而没有能的意思,更包括“今出其技”、自取灭亡的意思。所以,作者发出“悲夫”的深沉长叹。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。

创作背景

  眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。”刘禹锡便写了这首答诗。

  

周晖( 南北朝 )

收录诗词 (6452)
简 介

周晖 应天府上元人,字吉甫。弱冠为诸生。至老仍好学不倦,博古洽闻,多识往事。性好编录,巾箱恒满,吟咏自适,不求人知。有《金陵旧事》、《金陵璅事》。

赠黎安二生序 / 藤光临

祖德蹈前哲,家风播清芬。先公秉明义,大节逢艰屯。
"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
"登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。
山趾北来固,潮头西去长。年年此登眺,人事几销亡。"
离堂莫起临岐叹,文举终当荐祢衡。"
不作经年别,离魂亦暂伤。"
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 函雨浩

心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。"
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
送君初出扬州时,霭霭曈曈江溢晓。"


苏幕遮·送春 / 轩辕伊可

累歇日已没,始到茅堂边。见客不问谁,礼质无周旋。
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
红叶晴来忽有蝉。韩康助采君臣药,支遁同看内外篇。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。
偶来人境外,心赏幸随君。古殿烟霞夕,深山松桂薰。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"


水调歌头·多景楼 / 呼延丙寅

"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
"少小为儒不自强,如今懒复见侯王。览镜已知身渐老,
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
"当时无外守,方物四夷通。列土金河北,朝天玉塞东。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"潺湲半空里,霖落石房边。风激珠光碎,山欹练影偏。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 万俟志胜

独向凤城持荐表,万人丛里有光辉。"
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
"道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
结网非无力,忘筌自有心。永存芳饵在,伫立思沈沈。"
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
尘容不在照,雪鬓那堪镊。唯有餐霞心,知夫与天接。"
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"


野人饷菊有感 / 本意映

送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
终岁行他县,全家望此身。更思君去就,早晚问平津。"
"松径引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"飘然去谒八仙翁,自地从天香满空。紫盖迥标双鹤上,
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,


南中荣橘柚 / 赫连志飞

"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
"崎岖崖谷迷,寒雨暮成泥。征路出山顶,乱云生马蹄。
"苦心三十载,白首遇艰难。旧地成孤客,全家赖钓竿。
深山穷谷无人到,唯有狂愚独自来。"
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"


淮阳感秋 / 芸曦

飞盖愁看素晕低,称觞愿踏清辉遍。江上无云夜可怜,
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
幽谷添诗谱,高人欲制篇。萧萧意何恨,不独往湘川。"
老夫不比少年儿,不中数与春别离。"
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。"
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
府趋随宓贱,野宴接王祥。送客今何幸,经宵醉玉堂。"


感事 / 呼延雨欣

"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
家贫僮仆瘦,春冷菜蔬焦。甘分长如此,无名在圣朝。
"主人昔专城,城南起高亭。贵与宾客游,工者夜不宁。
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。
客衣频染泪,军旅亦多尘。握手重相勉,平生心所因。"
尝闻阊阖前,星拱北辰箓。今来大明祖,辇驾桥山曲。


葛藟 / 龙寒海

"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。
潺湲陇水听难尽,并觉风沙绕杏梁。"
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
"高秋今夜月,皓色正苍苍。远水澄如练,孤鸿迥带霜。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"