首页 古诗词 至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄

宋代 / 何福堃

浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
"推琴当酒度春阴,不解谋生只解吟。
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
战添丁壮役,老忆太平春。见说经荒后,田园半属人。"
为有姮娥月易沈。竹叶岂能消积恨,丁香空解结同心。
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客,年老偏怜最小儿。
禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
不知捧诏朝天后,谁此登临看月明。"
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
池静龟升树,庭荒鹤隐花。古来天子命,还少到烟霞。"
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄拼音解释:

fu ming ru zong de .cang hai yi zhong gui .que shi feng chen li .ru he bian xi ji ..
xun chang dou sou huai zhong ce .ke bian jiang ta liang bin si ..
zhong he yu pen li .bu ji gou zhong shui .yang zhi huang jin long .jian cao xin xian xi .
.tui qin dang jiu du chun yin .bu jie mou sheng zhi jie yin .
fu ying wei he ku tu qiong .cao xin wei sheng qu fu su .dian e you can zi zhi gong .
zhan tian ding zhuang yi .lao yi tai ping chun .jian shuo jing huang hou .tian yuan ban shu ren ..
wei you heng e yue yi shen .zhu ye qi neng xiao ji hen .ding xiang kong jie jie tong xin .
bing long xing yu qi wu qi .shen xian bu yan pin lai ke .nian lao pian lian zui xiao er .
he shu bu yang yan .jing zai tao li chun .fan ling li geng zhe .ban zuo mai hua ren .
xian jun xin shang jiu xiao ti .ma jing men wai shan ru huo .hua xiao zun qian ke si ni .
bu zhi peng zhao chao tian hou .shui ci deng lin kan yue ming ..
.zhang gong yi zi cai san sui .wen ke yin sheng bian chu lai .huan wu she tou you wei wen .
.hu jiang dong xia ji duo cheng .mei bo gu zhou ji you qing .shan se yi sui you zi yuan .
chi jing gui sheng shu .ting huang he yin hua .gu lai tian zi ming .huan shao dao yan xia ..
.xia chuang qi ye lian yin an ...you cheng nan ji ..du you you bie shu .
.cai zi nan you duo yuan qing .xian zhou dang yang ren chun xing .

译文及注释

译文
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪(pei)酒的歌(ge)妓不用冲着酒杯太凄婉。人(ren)(ren)(ren)生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。
暖风软软里
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软匀细温暖又轻盈。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没(mei)(mei)有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
长期被娇惯,心气比天高。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同明星。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。

注释
④领略:欣赏,晓悟。
③农桑:农业,农事。
⑶鸾镜:镜子。古有“鸾睹镜中影则悲”的说法,以后常把照人的镜子称为“鸾镜”。朱颜:这里指年轻的时候。
3.菱:俗称菱角,形状像牛头,紫红色,水生植物,果实可以煮着吃。性喜温暖和充足阳光,盛产于我国 中部和南部。果实有硬壳。
(6)“《绝句》杜甫 古诗”是诗的名称,并不直接表示诗的内容。这种形式便于用来写一景一物,抒发作者一瞬间的感受。诗人偶有所见,触发了内心的激情,信手把诗人自己的感受写下来,一时不去拟题,便用诗的格律“《绝句》杜甫 古诗”作为题目。杜甫用这一形式写了一组诗,共四首,用“《绝句》杜甫 古诗”为总题。《《绝句》杜甫 古诗·两个黄鹂鸣翠柳》是其中的一首。诗歌以自然美景,透一种清新轻松的情调氛围。前两句,以“黄”衬“翠”,以“白”衬“青”,色彩鲜明,更托出早春的生机初发的气息。首句写黄鹂居柳上而鸣,与下句写白鹭飞翔上天,空间开阔了不少,由下而上,由近而远。“窗含西岭千秋雪”上两句已点明,当时正是早春之际,冬季的秋雪欲融未融,这就给读者一种湿润的感受。末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情——说船来自“东吴”,此句表战乱平定,交通恢复,诗人睹物生情,想念故乡。
⑵求:索取。

赏析

  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我(yu wo)想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说(shi shuo)黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨(zhi hen)也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  这首诗语短情深,措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象,渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情,情与景很好地融合在一起,大大增强了艺术感染力。
  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散(si san)文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞,只好暂留(zan liu)武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法,前后两层意思乍看相反相对,实则相辅相成;尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手,写自己的真实感受。以水喻情,形象生动。后两句曲折委婉,从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此,表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁,事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
  据蔡邕自序,《《述行赋》蔡邕 古诗》作于桓帝延熹二年(159年)秋。当时宦官擅权,朝政腐败, 人徒冻饿,不得其命者甚众.而昏庸的桓帝听中常侍徐璜说蔡邕善鼓琴,于是敕陈留太守将其送到京城。蔡邕行至洛阳附近的偃师县,即称病不前。因 心愤此事,遂托所过,述而成赋.此赋一开始即以上路时的秋雨连绵、积滞成灾,即景生情,抒发 郁抑而愤思 的内心情感。
  《搜神记》卷十六也收有此篇,题目略有改动,“宋定伯”作“宗定伯”。《太平广记》《太平御览》等类书中有所征引。
  天姥山号称奇绝,是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山──五岳,在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”,比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山,被写得耸立天外,直插云霄,巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山,应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影,它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲(zhi chong)霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  从诗比较明朗的格调上看,这应是陆游中年时期的作品,当时的政治空气应该是,偏安势力牢牢控制政局,北伐派的处境至为严酷。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

何福堃( 宋代 )

收录诗词 (9663)
简 介

何福堃 何福堃,光绪三年进士,改庶起士,授编修,曾任甘肃布政使。有《午阴清舍诗草》。

采桑子·春深雨过西湖好 / 王梦兰

"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
依前充职)"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"


前赤壁赋 / 方还

"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐,西秦霜霰苦频留。
"一分难减亦难加,得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇,
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。"
充盘煮熟堆琳琅,橙膏酱渫调堪尝。一斗擘开红玉满,
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
"芳草台边魂不归,野烟乔木弄残晖。


闺怨 / 赵汝遇

"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
昨日屯军还夜遁,满车空载洛神归。"
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
运畚力不禁,碎身砂碛里。黔黎欲半空,长城舂未已。
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
"筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨,
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 徐光美

"发事牵情不自由,偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿,
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
"春云春水两溶溶,倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石,
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
"才拙道仍孤,无何舍钓徒。班虽沾玉笋,香不近金炉。
"引君来访洞中仙,新月如眉拂户前。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 黎天祚

寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里,梦和春雨昼眠时。
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"
"兄弟将知大自强,乱时同葺读书堂。岩泉遇雨多还闹,
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
贫病却惭墙上土,年来犹自换新衣。"
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
堕髻还名寿,修蛾本姓秦。棹寻闻犬洞,槎入饮牛津。


负薪行 / 赖世观

出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
七岁侍行湖外去,岳阳楼上敢题诗。
不共世人争得失,卧床前有上天梯。"
"一径入千岑,幽人许重寻。不逢秦世乱,未觉武陵深。
"宗人忽惠西山药,四味清新香助茶。
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,


高冠谷口招郑鄠 / 黄应秀

"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。"
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
几醉能消一番红。举世只将华胜实,真禅元喻色为空。
千树又黄叶,几人新白头。洞庭今夜客,一半却登舟。"
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"


感春 / 孙杓

如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"粝食粗衣随分过,堆金积帛欲如何。
"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 范温

"长安高阙此安刘,祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,
"海上乘查便合仙,若无仙骨未如船。
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听,冻开泉眼杖藜挑。
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
人行俱是客,舟住即为邻。俯仰烟波内,蜉蝣寄此身。"
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过,流年无奈得人憎。


诉衷情·夜来沉醉卸妆迟 / 曹文埴

"破暗长明世代深,烟和香气两沈沈。不知初点人何在,
怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
顾我从来断浮浊,拟驱鸡犬上三清。"
今日红儿貌倾国,恐须真宰别开花。
掩关苔色老,盘径叶声枯。匡岳来时过,迟回绝顶无。"
数年经乱保家难。莫愁寒族无人荐,但愿春官把卷看。