译文
不(bu)如钗上之(zhi)燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
后(hou)来(lai)人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人,而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人?
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
春风吹绿了芳草,在白云的映衬下,芳草显得葱绿可爱,是在晓梦中梦见了这如茵的芳草。花瓣轻轻地洒落在软草上,蒙茸的草地随着流水延伸向天际。一眼望去,伊人的芳踪已被无边的芳草阻隔,春恨别情无限。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守(shou)护神“水仙(xian)王”一同鉴赏。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
我虽然没有获得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找(zhao),就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话(hua)已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
注释
12、相知:互相了解
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
⑸侯门:指权豪势要之家。
孤云、野鹤:都用来比喻方外上人。将:与共。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
19 、凡五死而得绝:(钱氏女)先后以刀刎颈、自焚、上吊、服毒求死,均未成,后以衣带自缢死。