首页 古诗词 蜡日

蜡日

五代 / 许敬宗

头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。"
赤岸落日在,空波微烟收。薄宦忘机括,醉来即淹留。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
猜谗却为主恩深。辕门画角三军思,驿路青山万里心。
扁舟宿何处,落日羡归翼。万里无故人,江鸥不相识。"
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。


蜡日拼音解释:

tou shang fu dai jiu xing guan .zong ling yu tong zuo nan mian .yu wen yao yan jin gao ru .
wei du feng liu ri .xian wen xin fu shi .jiang shan qing xie tiao .hua mu mei qiu chi .
liang gong cui zhe jiu .shui shi shi long tao ..jian .yin chuang za lu ..
liang hua fu hu you .tian lai ming xu kong .yi wo chu lai shi .pu tao kai jing feng .
sui sui ren ta fang cao lv .chang sha wei you ding gui qi ..
chi an luo ri zai .kong bo wei yan shou .bao huan wang ji kuo .zui lai ji yan liu .
mo tou chi cheng jin fan hua .wang sun gong zi wu hou jia .you lai yue ming ru bai ri .
.hong du you gui ke .yan wo zi yang cun .xuan mian wu wang gu .qing chuan zhao wo men .
jie pei yu xi qu .han qing ju xiang wei .xiang chen dong luo wa .lv shui bu zhan yi .
cai chan que wei zhu en shen .yuan men hua jiao san jun si .yi lu qing shan wan li xin .
bian zhou su he chu .luo ri xian gui yi .wan li wu gu ren .jiang ou bu xiang shi ..
han qin jing hou ye .gu mu dai gao qiu .que ru qian feng qu .gu yun bu ke liu ..
bai zhang shen jian li .guo shi hua yu yan .ying yuan di shi xia .sui shi chun feng pian .

译文及注释

译文
天明寻找昨晚射的白羽箭,箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜,乌云遮月。天边惊起一(yi)群大雁。原来敌军首领趁着夜色,悄悄逃跑。
交了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
  在(zai)金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡(dang)深深的幽谷。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
何时归去,共剪西窗烛花,当面(mian)诉说,巴山夜雨况味。
君王不考察这盛大的美德,长期受难而愁苦不尽。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史(shi)官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。

注释
⑶但,只,仅。夸,夸耀。轻趫(qiáo),轻捷。
仲春:春季的第二个月,即农历二月。
(11)若:如此。就:接近,走向。
桔柚:典出《尚书·禹贡》,禹治洪水后,人民安居乐业,东南岛夷之民也将丰收的桔柚包好进贡。
4.南冠(guān),被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。

赏析

  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  这首诗,善于形象地抒写感情。诗人(shi ren)利用各种表情手段,从客观景物到历史遗事以至一些生活场景,把它如触如见地勾画出来,使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎,冲击抗争,从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲(gao ao)世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  “夜凉”三句,转而写送别夜宴。言秋夜沉沉,虽然凉意不断透过门帘袭向宴会中人,但是宴席正趋在高潮中,大家酒杯交觞,频频向吴大人祝贺,酒酣耳热之时,从词人的醉眼中环视四周景物,都已处在雾蒙蒙一片模糊之中。“钗列”两句。“腰褭”,即要褭。《汉书·武帝本纪》应劭曰:“古有骏马名要褭(音袅),赤喙黑身,一日行万五千里。”“金虫”,指金龟。据《旧唐书·舆服(yu fu)志》云:“三品以上龟袋以金饰,四品以银饰,五品以铜饰。”李商隐《为有》诗中有:“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”即指身穿官服的夫婿。此处即是以金龟指代官服。此言酒宴上虽有成群姣娘侍立一旁侑酒助兴,但吴潜入朝用的官服与马匹都已准备妥当,随时在催促吴大人赶路。真是“世无不散之筵”也。“三十六宫”三句,承前感叹语。此处是说:皇宫肃穆壮严,现在同样都沉浸在秋夜融融的月色之中,这送别的盛宴虽情深意厚,终究留不住吴大人遵诏命身穿官服入朝为官去啊。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了(chu liao)这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现(shi xian)抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉(de quan)声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高(shen gao),亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  以“南来数骑,问征尘”二句起笔,写作者对南方形势的关心,所以碰到从南宋来的人就向他询问消息。但询问的结果,却是“江头风恶”,即形势不好。家铉翁北赴之后,南宋流亡小朝廷继续坚持斗争,这里,作者关心的,可能就是这种反元斗争形势。“耿耿”两句,写出作者(也可能包括陈正言在内)的孤忠与气节。“磨不尽”三字,指耿耿孤忠如磐石一般的坚固,同时也包含了他在北方所受的种种磨难。磨难愈重,他的志向就愈加坚定,作者的精神品质由此可见,但因为作者身在北地,远离祖国,其孤忠不被人知,故云“唯有老天知得”。“短棹”五句,则转入对丙子(1276)之难的回忆。这五句所写乃是南宋临安被破的过程,其惨痛之情状,令作者终身难忘铭心。“短棹浮淮,轻毡渡汉”,是写元军南下。元军渡淮,揭开了亡宋战争的序幕;而元军(元人戴毡笠,故这里以“轻毡”称之)渡汉水,则直接导致了临安的陷落。元军在襄樊战役之后,立即潜兵入汉水,水陆并进,与渡淮元军互相呼应,势如破竹,于是在德祐二年正月,兵临临安城下。“回首觚棱泣”是写作者在北赴途中回望京城宫阙而失声痛哭。“觚棱”,即觚稜,本指殿堂屋角上的瓦脊形状,这里代指宫阙。词中“缄书欲上、惊传天外清跸”,指的是这一历史事件。
  “犹悲”、“尚想”,点明“怀古”,也抒发诗人斯人虽逝,而凭吊弥深的感情。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  第二章的形式和首章基本一致,只是个别字有所变化,一是描写得更具体细致,指出马为牡马,大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞;二是写出时间变化,“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去,舞宴结束,故而饮宴者也带着醉意而返回。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

许敬宗( 五代 )

收录诗词 (1286)
简 介

许敬宗 许敬宗(公元592年—公元672年),字延族,杭州新城人,唐朝宰相,隋朝礼部侍郎许善心之子。隋大业年间中秀才,后担任书佐。其父许善心被杀之后投奔瓦岗军,被李密任命为记室。李密兵败之后投奔唐朝,补涟州别驾,秦王李世民问其才学召为秦府学士,贞观八年(634年)任着作郎、监修国史,不久迁中书舍人。咸亨元年(670年)以特进的身份退休。咸亨三年(672年)去世,时年81岁。赠开府仪同三司,谥曰缪。着有文集八十卷,今编诗二十七首。

菩萨蛮·书江西造口壁 / 谢高育

少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"
周商倦积阻,蜀物多淹泊。岩腹乍旁穿,涧唇时外拓。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
小会衣冠吕梁壑,大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋,
冀善初将慰,寻言半始猜。位联情易感,交密痛难裁。


题宗之家初序潇湘图 / 俞汝尚

"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
明朝借问南来客,五马双旌何处逢。"
莫道野人无外事,开田凿井白云中。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。


忆江南寄纯如五首·其二 / 清镜

"疾风吹征帆,倏尔向空没。千里在俄顷,三江坐超忽。
"游吴还入越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
愿奉圣情欢不极,长游云汉几昭回。"


贵主征行乐 / 刘岩

憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
苍荻寒沧江,石头岸边饮。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
"野水滟长塘,烟花乱晴日。氤氲绿树多,苍翠千山出。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。


嘲春风 / 王辅

玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
"江海相逢少,东南别处长。独行风袅袅,相去水茫茫。
临觞独无味,对榻已生尘。一咏舟中作,洒雪忽惊新。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
举翅不及坠蓬蒿。雄雌来去飞又引,音声上下惧鹰隼。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 陈最

碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
观未始兮有物,同委蜕兮胡悲?且延陵兮未至,
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"


送灵澈 / 唐伯元

究空自为理,况与释子群。"
东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
园庐鸣春鸠,林薄媚新柳。上卿始登席,故老前为寿。
独见彩云飞不尽,只应来去候龙颜。"
"周原五稼起,云海百川归。愿此零陵燕,长随征旆飞。
危径几万转,数里将三休。回环见徒侣,隐映隔林丘。飒飒松上雨,潺潺石中流。静言深溪里,长啸高山头。望见南山阳,白露霭悠悠。青皋丽已净,绿树郁如浮。曾是厌蒙密,旷然销人忧。
只怜横笛关山月,知处愁人夜夜来。"
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"


西江月·粉面都成醉梦 / 吴宽

一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
"洛城三五夜,天子万年春。彩仗移双阙,琼筵会九宾。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。


送郑侍御谪闽中 / 释自在

"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
"两臣初入梦,二月扈巡边。涧北寒犹在,山南春半传。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
愧不才兮妨贤,嫌既老兮贪禄。誓解印兮相从,
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。


沁园春·张路分秋阅 / 陈似

"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
翰林有客卿,独负苍生忧。中夜起踯躅,思欲献厥谋。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。